出版時間:1998-10 出版社:中國醫(yī)藥科技出版社 作者:何少初
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內(nèi)容概要
內(nèi) 容 提 要
本書?集了從先秦到民國的名醫(yī)解說《周易》的專論(著)數(shù)十
篇(部),可一睹歷代醫(yī)家以“易”論醫(yī)之概況,其中有些專著是本世
紀(jì)以來首次面世。
《周易》為儒家群經(jīng)之首,內(nèi)涵豐富,博大精深,對我國傳統(tǒng)文
化影響頗深;尤其對祖國醫(yī)學(xué),可謂一言一字,皆藏醫(yī)學(xué)之指南;一
象一爻,皆寓尊生之心鑒,是中醫(yī)學(xué)之淵藪。長期以來,醫(yī)家以
“易”論醫(yī)的著述,大都散見于歷代醫(yī)書之中,既無標(biāo)點,更缺注釋,
文字艱澀,義理深奧,閱讀誠難,領(lǐng)會不易,使許多讀者望而卻步,
不能品味這些佳作的奧妙。本書以朝代為單元,以原著為基礎(chǔ),作
者積多年研究之成果,對這些醫(yī)易專論作了詳細(xì)確切的注釋,使一
篇篇蘊(yùn)含醫(yī)易之秘的原文,以清晰明白的面目呈現(xiàn)在讀者面前,從
而洞悉醫(yī)家是如何運用“易”理,探索陰陽消長之秘密,揭示五行克
生之奧理;結(jié)合臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò)、養(yǎng)生、房室、優(yōu)生、氣功、藥理等
等,作了精辟的論述與解析;并以太極、兩儀、四象、八卦及“易”理,
揭示了許多人體的奧秘,給后學(xué)以極大的啟迪與深刻的教益。這
是中醫(yī)學(xué)術(shù)和文化寶庫中的一份珍貴的遺產(chǎn),是《周易》學(xué)術(shù)思想
體系中的一個重要組成部分。
作者依據(jù)翔實的文獻(xiàn)資料,以通俗的文字,結(jié)合“易”理醫(yī)理,
深入淺出,詳加評注。該書是我國醫(yī)易專著之集大成,是第一部古
代醫(yī)家解《周易》的專集,是《周易》類書中的一支奇葩。它適合于
具有中等以上文化水平、愛好研究中醫(yī)與“易”理奧秘的讀者閱讀。
作者簡介
作 者 小 專
何少初教授,湖南邵陽人一九六五年華業(yè)于首都師范大學(xué)中
文系。自八十年代初以來,先后在北京中醫(yī)藥大學(xué)、中央教育科學(xué)研
究所、中國中醫(yī)研究院北京針灸骨傷學(xué)院從事教學(xué)、科研、編輯工
作。是國家級刊物《中醫(yī)教育》、《高等教育學(xué)報》的創(chuàng)刊人之一。 近
20年來,先后發(fā)表有關(guān)中國高等教育、中醫(yī)高等教育、中醫(yī)藥文化、
中醫(yī)與哲學(xué)、醫(yī)古文的論文30余篇。專著《古代名醫(yī)解周易》(作為
優(yōu)秀圖書進(jìn)入港臺、日韓書肆)、《神奇三學(xué)易、道、醫(yī)》、《中醫(yī)藥的
〈易〉文化》、系統(tǒng)地論述了古代哲學(xué)對中醫(yī)學(xué)的深廣影響,揭示了
易、道、醫(yī)三學(xué)同源、相融相合及發(fā)展的始末原委?!渡衩氐闹嗅t(yī)藥文
化》、《中醫(yī)藥文化通覽》,從弘揚中華文化的視角,系統(tǒng)地展現(xiàn)了中
醫(yī)藥文化的豐富內(nèi)涵和悠久歷史的長卷.《新版醫(yī)古文導(dǎo)讀》、《骨傷
針灸醫(yī)古文》,為廣大中醫(yī)藥工作者與愛好者,提供學(xué)習(xí)古典醫(yī)籍的
方法與途徑.《太玄經(jīng)校注》、《焦氏易林校注》,是對古代易學(xué)著作整
理與研究的成果。在古醫(yī)籍研究中所創(chuàng)立的一古醫(yī)籍研究中的系統(tǒng)
比較訓(xùn)詁法』,被作為科研成果收入國家科技中醫(yī)文庫。
鑒于作者的學(xué)術(shù)成就及對國內(nèi)外的影響,成為《中國教育專家
名典》、《世界優(yōu)秀醫(yī)學(xué)專家人才名典》、《科學(xué)中國人?中國專家人
才庫》、《中國專家大辭典》和《世界名人錄》的入典者?,F(xiàn)任北京針
灸骨傷學(xué)院醫(yī)古文教研室主任。
書籍目錄
目 錄
第一章 醫(yī)易相關(guān) 古今歷史之沿革
――歷代醫(yī)易研究之鳥瞰
一、《周易》,醫(yī)易相關(guān)的本源
二、先秦,援易入醫(yī)顯端倪
三、《內(nèi)經(jīng)》,醫(yī)易結(jié)合的開山
四、漢代,醫(yī)易相關(guān)結(jié)碩果
五、魏晉,醫(yī)易相關(guān)僅一般
六、隋唐,醫(yī)易相關(guān)譜新篇
七、宋代,醫(yī)易相關(guān)無顯績
八、金元,醫(yī)易相關(guān)發(fā)幽微
(一)劉完素以“易”理發(fā)“火熱論”之幽微
(二)李果以“易”理發(fā)“脾胃升降”學(xué)說及藥性幽微
(三)朱震亨以“易”理發(fā)“相火論”之幽微
九、明代,醫(yī)易相關(guān)成學(xué)說
(一)孫一奎以“易”理論命門動氣
(二)趙獻(xiàn)可以“易”理發(fā)揮命門學(xué)說
(三)張介賓集眾家之大成創(chuàng)“醫(yī)易學(xué)說”
十、清代,醫(yī)易專著遺后學(xué)
(一)葉天士“扶正重視先天、后天”
(二)何夢瑤以卦象闡述醫(yī)理
(三)章楠著《論易理》駁景岳
(四)邵同珍著《醫(yī)易一理》,補(bǔ)前人所未及
(五)唐宗海著《醫(yī)易通說》,自成體系
十一、民國,醫(yī)易研究轉(zhuǎn)低潮
十二、現(xiàn)代,醫(yī)易研究展新局
第二章 醫(yī)易淵源 原始醫(yī)學(xué)寓《易經(jīng)》
――《易經(jīng)》是歧黃醫(yī)學(xué)的源頭
一、乾卦內(nèi)涵:天象與醫(yī)學(xué)
二、坤卦內(nèi)涵:環(huán)境與醫(yī)學(xué)
三、人體的整體觀
四、養(yǎng)生與預(yù)防
五、解剖與生理
六、飲食與健康
七、婚嫁與生育
八、診治與醫(yī)理
第三章 探賾索隱《周易?系辭》示妙要
――《系辭》、《說卦傳》中,有關(guān)認(rèn)識論、思維方法及
“易”義的論述
第四章 援易入醫(yī)《內(nèi)經(jīng)?素問》開先河
――《素問》中,有關(guān)太極、陰陽、象數(shù)、生化、氣化等
理論學(xué)說的論述
第五章 以易釋醫(yī) 唐代王冰注《素問》
第六章 以易論醫(yī) 金元名醫(yī)發(fā)幽微
一、劉完素對陰陽學(xué)說的剖析
(一)《素問玄機(jī)原病式》自序
(二)主療(節(jié)選)
二、李杲以“易”說藥錄
(一)藥類法象
(二)標(biāo)本陰陽(節(jié)選)
三、朱震亨以“易”論醫(yī)錄
(一)色欲箴
(二)“陽有余,陰不足”論
(三)“夏月伏陰在內(nèi)”論
(四)受胎論
(五)相火論
(六)房中補(bǔ)益論
第七章 醫(yī)易同源 明代三家創(chuàng)學(xué)說
一、孫一奎的醫(yī)易論創(chuàng)“命門”說
(一)“太極圖”抄引
(二)太極圖
(三)“太極圖”說
(四)“不知《易》者,不足以言太醫(yī)”論
(五)問“三才所同者,于人身何以見之”
(六)“命門圖”說(節(jié)選)
(七)右腎水火辯
(八)宗氣、營氣、衛(wèi)氣說(節(jié)選)
(九)原呼吸
(十)刪定野山秘抄種子論(節(jié)選)
二、趙獻(xiàn)可以“易”理發(fā)揮命門學(xué)說、論陰陽與相火
(一)論“命門”(節(jié)選)
(二)陰陽論
(三)相火龍雷論
三、張介賓的醫(yī)易學(xué)說
(一)醫(yī)易義
(二)大寶論
(三)真陰論
(四)太極圖論
(五)陰陽體象
附文:論張介賓的“醫(yī)易學(xué)說”
第八章 醫(yī)易―理 清人專著遺后學(xué)
一、章楠的《論易理》
二、邵同珍的《醫(yī)易一理》
(一)太極兩儀四象八卦配五臟周身圖
(二)太極兩儀四象八卦配五臟周身說
(三)太極兩儀四象八卦督任呼吸天根月窟配人身圖
(四)太極兩儀四象八卦督任呼吸天根月窟配人身說
(五)人身腦氣血脈根源臟象論
(六)目視耳聽論
(七)鼻臭并呼吸舌味并聲音論
(八)氣血論
(九)明理論
(十)陰陽論
(十一)先天神氣論
三、唐宗海的《醫(yī)易通說》
(一)醫(yī)易通說
上卷
1 緣起
2 考辨
3 總綱
4 太極
5 兩儀
6 四象
7 先天八卦
8 天干
9 地支
1 0花甲
下卷
1 后天八卦
2 八卦方位
3 八卦取象
4 人身八卦
5 重卦
6 六子
7 辟卦
8 月候
9 交易
10 變易
11 不易
12 互卦
13 爻位
14 序卦
15 雜卦
16 引申
(二)陰陽水火氣血論
第九章 醫(yī)中蘊(yùn)易 民國鐵樵有灼見
群經(jīng)見智錄
(一)釋義
(二)《易經(jīng)》無神秘
(三)《易》之基礎(chǔ)在四時
(四)萬物愈變愈繁
(五)物競天擇
(六)始于八終于六十四
(七)周、邵之太極圖
(八)太極當(dāng)以漸擴(kuò)大
(九)六十四之意義
(十)新陳代謝
(十一)《易經(jīng)》與《內(nèi)經(jīng)》吻合之處
(十二)《內(nèi)經(jīng)》言質(zhì)
(十三)六十四為人生壽命之?dāng)?shù)
(十四)《內(nèi)經(jīng)》有五行、甲子之所以然
(十五)道在于一
第十章 易為綱紀(jì) 養(yǎng)生房室言至道
――以《周易》“陰陽學(xué)說”為基礎(chǔ)的歷代醫(yī)家養(yǎng)生房
室文論
一、馬王堆醫(yī)書養(yǎng)生房室著作中有關(guān)“陰陽”的論述
(一)十問
二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中論生殖、節(jié)欲有關(guān)“陰陽”的論述
(一)論人的生長發(fā)育和生殖
(二)養(yǎng)生之道,法于陰陽,和于術(shù)數(shù)
三、《素女經(jīng)》、《玄女經(jīng)》論“陰陽之道”
四、孫思邈《千金要方?房中補(bǔ)益》論“陽道’、“陰道’
五、陳自明《婦人良方》論“陰陽之至和”
(一)孕元立本
(二)凝形殊稟
六、朱震亨養(yǎng)生房室著述中的“陰陽論”
(一)色欲箴
(二)“陽有余,陰不足”論
(三)受胎論
(四)房中補(bǔ)益論
七、李鵬飛《三元延壽參贊書》論天元之壽
(一)天元之壽精氣不耗者得之
八、萬全《養(yǎng)生四要》論和于陰陽
(一)寡欲
第十一章 醫(yī)易交融 身心易理有旨趣
一、人身何處是“太極”
(一)命門太極說
(二)心為太極說
(三)宗氣為太極說
(四)中宮為太極說
(五)未分卵為太極說
二、中醫(yī)中藥話“兩儀”
(一)醫(yī)理中的“兩儀說”
(二)醫(yī)理中的“陰陽說”
三、“三才’、“四象”探奧蘊(yùn)
(一)“三才”探奧
(二)“四象”索蘊(yùn)
四、人身“八卦”多奧旨
(一)八卦與人身
(二)人身八卦
(三)六十四卦與人
(四)性交、受胎與卦理
(五)疾病與卦理
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