關(guān)于方文山的素顏韻腳詩

出版時間:2007-1  出版社:作家出版社  作者:方文山  頁數(shù):211  
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內(nèi)容概要

  跨年度大熱歌曲《菊花臺》《黃金甲》《千里之外》詞作者方文山,堪稱華語樂壇的頂尖詞人,8年間寫過《東風(fēng)破》《發(fā)如雪》《雙截棍》《布拉格廣場》《壁虎漫步》等160多首膾炙人口的歌詞,其詞作曾被周杰倫、吳宗憲、蔡依林、潘瑋柏、劉德華、S.H.E等70多位知名藝人傳唱。由他的創(chuàng)作及周杰倫的演繹引發(fā)的中國風(fēng)熱潮,更在近年席卷了全球華語流行音樂圈。  《關(guān)于方文山的素顏韻腳詩》,收入了方文山出道多年所創(chuàng)作的一百多首最心愛的詩作,其獨一無二、創(chuàng)新思維的文學(xué)視角,必將在華文界引爆一輪新的詩歌熱潮!  方文山首度集結(jié)了“素顏”與“韻腳”的創(chuàng)新概念,宣示以不添加標點符號,阿拉伯數(shù)字,以及摻雜任何外來語匯,堅持素著一張純漢字的臉來創(chuàng)作詩集,并且極力鼓吹恢復(fù)傳統(tǒng)詩詞中,讓詩句在視覺閱讀上具備音律、節(jié)奏美感的韻腳使用。如同他個人風(fēng)格強烈的歌詞般,強調(diào)“原創(chuàng)性”的他,這次再次以其獨特的“素顏韻腳詩”開啟新“新詩美學(xué)”的風(fēng)格流派,堪稱是出道以來的純文學(xué)代表作。  這本新書的封面包裝像是一本禮物書,內(nèi)頁的紙張觸感則很像是素描簿,至于內(nèi)容的詩文完全不穿插累贅的插圖,純粹用文字的張力去征服讀者的視覺感官閱讀,整個詩集的編輯排版,就像是一首詩一樣的特殊!

作者簡介

  方文山,顛覆華語歌詞傳統(tǒng)情愛寫作場景,開拓引領(lǐng)全新填詞空間的新銳作詞家方文山,其自成一格的歌詞創(chuàng)作,在流行音樂歌詞創(chuàng)作的領(lǐng)域中,旗幟鮮明,個人風(fēng)格強烈,作品識別度極高。曾連續(xù)入圍六屆金曲獎最佳作詞人獎?! ∽髌罚骸栋雿u鐵盒》圖文書、《演好你自己的偶像劇》、《關(guān)于方文山的素顏韻腳詩》

書籍目錄

念一首詩給你聽曬在衣架上的委曲單純初吻前的距離被溺愛者極其細膩的喜歡無可救藥的三十一個字一條曖昧的狀態(tài)處女座的秘密一幅無尾熊與尤加利樹被吃定了的感覺貓的戀愛史小右手我們家貓咪第六個不可能呢不要愛過你道歉的姿態(tài)蘋果牛奶青梅竹馬殮詩房潛意識違規(guī)夜店之所以東區(qū)適度卷曲的悲傷消防栓企圖在夜里制造畫面感詩于是被唾棄風(fēng)的風(fēng)格變心個性婚姻初始化異常純真幸福戒煙一切未經(jīng)證實韻腳游戲形狀最好的透明一直有誤會在進行牙買加的雷鬼北歐重金屬形而上的殖民地荷爾蒙導(dǎo)電事件簿所謂的抽象鵝黃色的初戀下午時間一直在經(jīng)過青春如酒如斯年華青春棉花糖開始用左手寫字關(guān)于以下這些事兌現(xiàn)的禮物紳士格調(diào)那些來不及的從前皺紋線索憑吊沙發(fā)住在左心房的心事摩卡咖啡加了草莓的心形蛋糕我的法國菜四葉幸運草細數(shù)那些叫思念的羊說不出口之后十六厘米紀錄片她的表情很陳珊妮中島美嘉的煙熏妝那些喜歡的句子都太短篤定的憂傷我對你說的那句欣賞答案唉白領(lǐng)階段爛醉臺北音樂盒造神運動迷戀著一氣呵成肩膀被擬人化的詩一首沒有忠誠度的詩至死不渝我又怎么會我以為你應(yīng)該以為我應(yīng)該喜歡你京都的雨你送的那雙鞋惱前葉的某些記憶層禪燈下我施放過飄流最遠的船醒來時的那一聲月光路過的風(fēng)景心事如果等待風(fēng)景曾經(jīng)雜司之谷有些事是只能在心里美麗渡邊菊子的櫻花祭蝴蝶妥協(xié)詩的語言宿命潑墨山水

章節(jié)摘錄

  方文山自序:關(guān)于方文山的素顏韻腳詩  到底什么是詩呢?怎樣的文體叫做詩?如果這里的詩指的是中國傳統(tǒng)上的舊體詩,也就是所謂的古典詩詞,那其實很好下定義,因為它有個非常明確的基本規(guī)范,凡是依其一定的聲律、平仄、韻腳,以及對仗所書寫出的文章,藉以抒發(fā)情感或表達志向的,我們都可稱之為詩。這里所批注的詩,隨著時間的演變,在不同的朝代也衍生出不同面貌來;諸如早期的詩經(jīng)、楚辭、繼起的漢賦、唐詩、宋詞,以及近代的元曲等,雖然這些詩詞歌賦的聲律、平仄、韻腳以及字句段落多寡的規(guī)范有很大程度的不同,但都還是在舊體詩的范疇內(nèi),遵循著古典詩詞基本的創(chuàng)作要求。  那如果這里所要討論的詩,是指現(xiàn)代詩,也就是所謂的新詩,那又該如何給它一個歸屬跟定義呢?新詩,照字面上的字義,簡單的說,就是相對于舊體詩的一種新形態(tài)的詩,“新詩”它是這時代所發(fā)展出來對詩這種文體的一種全新的解讀與創(chuàng)作方式。而這中文現(xiàn)代詩的濫觴,源自于民初由胡適等人所熱烈推動的五四運動;現(xiàn)代詩是在當時廢除八股文倡導(dǎo)白話文的時空背景下,自然而然所孕育出來的新文體。其主張廢除平仄、拋棄韻腳、打破對仗等這些舊體詩的規(guī)范與束縛,以自由的行距段落,不限長短的字句來書寫現(xiàn)代詩。這是一場攸關(guān)中國古詩詞天翻地覆的革命,從此傳統(tǒng)的古典詩詞日趨沒落,時至今日,在現(xiàn)代文學(xué)里的實用價值與地位再也沒有恢復(fù)過。當然,因為時空背景的轉(zhuǎn)移,古典詩詞那種寄情山水,引經(jīng)據(jù)典,將詠物描景當做創(chuàng)作必要襯底素材的寫作方式,以及當時身處農(nóng)業(yè)時代的閑逸心境,相較于現(xiàn)代人居住在鋼筋水泥所構(gòu)筑的空間,與工商時代緊湊的生活步調(diào),實有著一大段的距離,早已不合時宜。譬如情愛間的糾葛、人際關(guān)系的疏離感、情欲道德上的矛盾沖突等,這類屬于內(nèi)心世界的題材,根本就完全無法以古詩詞的方式呈現(xiàn),這也更突顯出現(xiàn)代詩其形式的合理與時代性?! ‘敵跬菩锌谡Z形式的白話文,揚棄書面結(jié)構(gòu)的文言文,強調(diào)“我手寫我口”,其主要目的就是為了讓知識普及,讓文學(xué)不再只是菁英份子的專利,詩詞只是少數(shù)人的貴族游戲。時至今日,現(xiàn)代詩寫作與閱讀的普及化,已是前朝歷代所無法想象的事情。如今學(xué)齡孩童開始學(xué)寫童詩,十幾歲的國中生也會為賦新詞強說愁的填寫幾首情詩,姑且不論其作品是否淪無病伸吟之嘆,但詩向下扎根的事實卻已無庸置疑?,F(xiàn)今在部落格式的網(wǎng)志撰寫平臺興起后,詩藉由網(wǎng)絡(luò)形式更加無遠弗界的傳播,已深入各個階層,影響力更加全面,詩至此已經(jīng)完全庶民化了,不再是區(qū)隔身份與階級的一種表征?! ∧敲椿氐揭婚_始的議題,什么是詩,不論你是指古典詩詞或現(xiàn)代詩歌,前文中都已經(jīng)有了清楚而明確的定義跟解釋。但文字是解釋詩的唯一媒介跟專利嗎?當然不是!我們常聽到如下的幾句話“風(fēng)景如畫、景色如詩”,“詩中有畫、畫中有詩”,詩在這里已從專有名詞轉(zhuǎn)換成形容詞與動詞,詩的開闊性本質(zhì),使它不僅能轉(zhuǎn)化為形容詞跟動詞,或者是現(xiàn)在進行式,甚至它也可以是一種個人的生活態(tài)度,閱讀品味、以及鑒賞的眼光;有人離群索居、孤芳自賞,我們可說他生活的像個桀驁不馴的詩人,他的工作可能是插畫家、攝影師、音樂人、文字工作者等,卻不一定要是狹隘定義中的所謂詩人,一定要出過詩集或?qū)戇^幾首新詩;除此之外,居家裝潢布置的風(fēng)格如極簡主義、普普風(fēng)等,我們也可視它為一種空間美學(xué)詩;米羅的抽象畫,是一幅幅的后現(xiàn)代詩;五月天的專輯,則根本就是反應(yīng)這個世代的搖滾詩;屏風(fēng)表演班的舞臺劇,是戲劇立體詩;在仁愛路的林蔭大道旁悠閑的喝咖啡,是現(xiàn)在進行式的生活詩;波西米亞風(fēng)的穿著打扮,是個人氣質(zhì)品味詩??偫▉碚f,詩是對具象人事物的一種抽象解譯,是一種特殊氛圍的審美觀,一種隨時處于游離的精神狀態(tài),它游走于一切事物之間,并且賦予它們不同的生命解讀,但其本身卻無法被任何事物單一化的定義,詩的魅力與可貴之處即在于此!  現(xiàn)代詩的定義跟解釋,如上文所述是如此的廣泛與多樣,那如果我們回歸到一般人所認知中那個狹隘的現(xiàn)代詩范疇,其詩文主要的結(jié)構(gòu)與形式又為何呢?一言以敝之 :“詩,就是以最少的文字,去形容最多的意思。”以最洗練、精簡的字句去表達最繁瑣、龐雜的意象。也因此,詩的文字結(jié)晶度很高。詩本身的文體結(jié)構(gòu)著重于隱諱、比喻,以及假借等間接用法;詩不像其它小說、散文等文學(xué)類的作品,其文章篇幅與段落間需具備承接及說明上下文的功能。詩文的內(nèi)容反而不能太平鋪直述,甚至還應(yīng)該在文章段落間維持著某種距離的朦朧美感。詩是一種跳躍式,非線性邏輯的文字,所以,詩最忌諱在內(nèi)容上毫無任何咀嚼的空間,失去在字里行間馳騁想象的樂趣。換言之,寫詩在某種程度上倒像是在悟禪,詩句悠游于花非花、霧非霧的曖昧地帶最是耐人尋味。我們可以說詩從來就不是汲汲營營的商賈,毋寧說它是游牧民族,隨性的逐靈感而居,而這正是詩之所以為詩的魅力所在!  前文所謂的現(xiàn)代詩,也就是新詩,其結(jié)構(gòu)跟形式有一定意義的解釋與認知標準,那詩的詩風(fēng)流派呢?這新詩的詩風(fēng)流派,其實并不好單一化的歸類,因為大部份的詩人是任何題材與方向都會想去嘗試,沒有人會想要劃地自限只嘗試某種特定的題材;但寫作的個人風(fēng)格則反而有較為明顯的特征可供歸類與探索,因作者創(chuàng)作時慣用的技巧與語法是直接呈現(xiàn)于文章的字里行間,其風(fēng)格特色的呈現(xiàn)顯而易見。本書所欲倡導(dǎo)推廣的一種關(guān)于詩的寫作風(fēng)格,實為我個人的創(chuàng)作習(xí)慣,或可稱之為模式,即為“素顏韻腳詩”!何謂素顏韻腳詩呢?我想在下文中將“素顏”與“韻腳”這二個詞匯分開來解釋說明?! ≡诖?,先論“素顏”之出處,素顏一詞為日制的漢字詞匯 ,其原意為干凈沒化妝的臉,也可說是清秀的臉龐,我想或可引伸為沒有添加任何雜質(zhì),接近天然的素材。因此,素顏一詞在這里的解讀是,在詩句中除漢字(中文)以外沒有添加任何其它的元素;如英語、日文、阿拉伯數(shù)字、計算機圖像以及標點符號等。此種創(chuàng)作習(xí)慣純?yōu)閭€人之性格使然,因為我在創(chuàng)作詩作時,??桃獾木S持文字的純潔度,不喜歡在詩句中摻雜其它非中文的東西,??制茐牧宋淖忠曈X上的協(xié)調(diào)美感。當然,這種創(chuàng)作的模式純屬個人文字潔癖使然,無關(guān)風(fēng)格優(yōu)劣。還有因為少了標點符號的使用,長期以來我也因而養(yǎng)成了在詩文篇幅的段落行列,與字句上下間隔中,使用斷句、空格字的創(chuàng)作習(xí)慣,如同傳統(tǒng)潑墨山水畫的留白,因為我極端排斥將詩句文章不經(jīng)裁剪,即硬生生的將整篇塞滿頁面,讓人在閱讀時喘不過氣來?!八仡來嵞_詩”中的“素顏”,指的就是素著一張純中文的臉,沒有使用其它的文字、圖像,以及符號等化妝品來涂抹文章?! 〗又f明的是“韻腳”一詞,韻腳是相當專業(yè)的專有名詞,它幾乎僅使用在特定的文章類型中,如古典詩詞與現(xiàn)代流行歌詞里。韻腳,或可稱之為“押韻”,是指在這些詩文詞句段落的最后一個字的發(fā)音上,使用同一系列的韻母音,如遠、怨、鮮、線、天等,讓詩詞文章的前后行或段落甚至通篇均為相同的韻母音。我在詩句中頻繁使用韻腳的習(xí)慣,無庸置疑的是來自自己職業(yè)背景下的本能反應(yīng)。身為流行音樂的專業(yè)作詞者,長期浸淫于歌詞創(chuàng)作的領(lǐng)域,故我新詩的寫作風(fēng)格難免受到歌詞架構(gòu)的影響,常不自覺的在創(chuàng)作新詩時,是用歌詞寫作需顧及的流暢與律動感去鋪陳詩文閱讀時的節(jié)奏性。將歌詞基本的組成元素─韻腳,轉(zhuǎn)化為韻腳詩的主要成份。因此我所創(chuàng)作的新詩,其段落分明節(jié)奏協(xié)調(diào)的韻腳,在視覺上會有一氣呵成的暢快感。因我個人不喜歡用字冷癖艱澀的詩句,讓人在閱讀上每每歇下腳步,停頓消化,總感到滯礙難行?! ∑鋵嵵袊缙诘脑娫~歌賦,皆具備可吟唱的條件,其文字聲韻律動的美感,來自于平仄韻腳的規(guī)范。所以,我個人以為在新詩的創(chuàng)作中保留韻腳的元素有其必要性,除了讓詩文在閱讀上具有聲韻之美外,亦可幫助記憶背誦,與相當程度的約束與規(guī)范新詩格式,這也是我極力提倡韻腳入詩的主要原因之一。當然,這“素顏韻腳詩”的出現(xiàn)也只是在詩國原本就已枝繁葉茂的眾多奇花異草中增添一款新品種而已,為中文詩園提供一種新的造景選材,它的功能也僅止于此。接下來就交由時間去篩選跟檢驗,此韻腳詩的寫作風(fēng)格如有繼續(xù)存在的價值,那么藉由本書的播種,日后順其自然的發(fā)展,或許有朝一日能蔚然成林吧!  最后,既然詩的定義是如此的廣泛與開闊;諸如搖滾樂可以入詩、畫風(fēng)可以有詩、行事風(fēng)格可以為詩、戲劇演出可以成詩、城市建筑理所當然也可以如詩,那么書籍整體的美編設(shè)計,又何必遵循一般坊間固有的開數(shù)、紙質(zhì),封面設(shè)計呢?當然也可帥性而為,美的像是一首詩!所以,這本《關(guān)于方文山的素顏韻腳詩》從封面設(shè)計、編輯排版,甚至紙質(zhì)觸感,以及內(nèi)頁的字句段落、詩名標題等,我都是以詩的標準去制作與要求的,也因此,此書的本身就是一首《閱讀進行式的空間詩》!最后,順帶一提的,還有我個人偏愛通俗文化,大家都感興趣而且容易了解的東西,總是毫不掩飾的反應(yīng)普羅大眾的實質(zhì)需求,也是最接近人性的。也因此,我對“雅俗共賞”這句成語極有好感。用通俗的方式讓一種文化獲得較為熱情的關(guān)注,總是一件不必經(jīng)由學(xué)術(shù)調(diào)查即可驗證的好事,起碼剛開始那些好奇進來觀看的人,將來會有些不是因為好奇而留下來,然后他們再繼續(xù)影響別人進來。祈望這本詩集對于現(xiàn)代詩這樣不易受到主流商業(yè)市場親睞的純文學(xué)能有一點點的助益!    方文山  于木柵寓所  2006.06.19    方文山詩作試閱  【鵝黃色的初戀下午】  功課  整甕的被腌漬  醬菜糾結(jié)的在學(xué)我們女生  綁辮子  一整個咸咸的下午  我在曬谷場曝曬  那些  歪歪斜斜的字  燙平了一張皺巴巴的  糖果紙  也秘密記住了  某個人加了鹽的樣子  削鉛筆機刨起的  木屑香味  在用空氣的味道勾小指  仿佛口頭約定了什么長大的事  而時間一直努力的在  刷白牙齒  那些風(fēng)干的童稚  幼小干扁的身子  怎么也擠不胖我的心事  回憶在迥然不同的地址  惦記著  下一頁的國語考試  再下一頁  輕易就能翻到的  那些  往事  【潑墨山水】  篆刻的城  落款在  梅雨時節(jié)  青石城外  一路泥濘的山水  一筆凌空揮毫的淚  妳是我潑墨畫中  留白的離別  滾動條上  始終畫不出的  那個  誰  【青春如酒】  彩虹尾端的香氣  是一縷彎彎曲曲的潮汐  飄上岸的距離  有七種顏色可以橫跨  繽紛的過去  白鷺鷥在遠方山頭  姿態(tài)優(yōu)雅的被人用水墨畫上  瓷器  這場易碎的雨季  用節(jié)奏輕快的鼓點  在敲打過去  屋內(nèi)泛潮的濕氣  在儲存  日趨發(fā)酵的回憶  我整箱傾倒出  與妳相關(guān)而顏色澄黃  的過去  那些  青春如酒的美麗  芬芳滿地  【京都的雨】  木格子窗外 的鳥居  就像 習(xí)慣坐姿的情緒  一截怎么也飛不起來 的回憶  石燈籠旁 嫩竹的翠綠  形同 長相輕盈娟秀 的淚滴  一池干涸的 沒有光影 的過去  屋外魚鱗板前 的錦鯉  用顏色斑斕的日文 呼吸  一尾泅泳的思念 拼命在延長發(fā)音  一場黑白畫面的 不斷跳針的 無以名狀的 雨

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  藝人推薦  九把刀  我總算弄懂自己為什么那么喜歡周杰倫的歌。歌詞里埋了故事,旋律從此有了意義?! ∪缓笫窃?。與其用靈性、灑脫等字眼去敷衍對方文山詩的贊賞,不如放任莫名的旋律自由在字詞間跳躍。那是一種構(gòu)成。彷佛一首首擅自從五線譜脫隊的歌?! ×_爾斯:“一種清晰的獨角獸概念,并不表明實際存在獨角獸一樣?!比缤毥谦F,十萬個關(guān)于天才的描述與概念,并不能論證天才實際存在。走進方文山的詩,終于見到獨角獸低頭吃草?!   ≈芙軅悺 】戳宋纳降捻嵞_詩,就可以知道為什么他可以把我的歌詞一拖再拖,把我的話當耳邊風(fēng),新專輯已經(jīng)快來不及,他還可以置之不理,(注意喔~這段話也有押韻喔!為了配合他的韻腳詩)因為文山把心血全部放在他的新歡─韻腳詩,他的“變心”我可以理解,而且這首詩又短又特別(注意喔~這里也有押韻喔!)我很想幫“變心”譜曲看看,應(yīng)該會很好聽吧!但還是等我比較有空的時候再說好了,哈哈~因為我想讓他嘗到一拖再拖的滋味。哼!^ ^  話又說回來,他的詩比他的詞更有戲劇的張力,又好比他的詞像拍好的MV,他的詩像沒拍MV的音樂,想象空間更大,所以更能讓每一個讀者走進它的世界,每一個人心中都有不同的腳本;每一個人都是攝影師;每一個人也都是導(dǎo)演,所以我覺得,“詞于是被唾棄”?!   ∥逶绿彀⑿拧  胺揭晕某缮?赫然見李白”  當他臨山觀云,窗臺斜倚,閉目寫下世界某處的奇險壯麗,順手雕刻戀人心中的幽暗折曲,長安城正是人聲鼎沸,炊煙向晚,飄溢出窗欞流竄在街角的歡醉夜曲,始終不曾缺少過他的傳奇?! ∽詈蟮睦寺?,橫死在激爆八卦與猜忌耳語,粗野標題主宰著世紀,詩人即將絕跡,他彈笑落筆,終將讀詩翻轉(zhuǎn)成一個文字盛世的流行,初成的少年爭唱他筆下的動魄驚心?! ∷抢畎?,否則圍繞他的奇跡,將沒有一個解釋合理?!   £惿耗荨  拔纳椒噶送嫖淖值陌a 他玩出個造型 模樣挺像是些好聽的詩 逗著讀詩的人都忍不住要哼起歌來 他很強 可以搞自己的流派 現(xiàn)成的形容詞搭配他都顯俗氣 別試圖用個人膚淺的邏輯套用于本書 那會很愚蠢又沒樂趣 是朋友才跟你們說這些 閱讀愉快”  陳綺貞  一顆顛倒的行星世界  我前一陣子迷上了天文學(xué)和占星學(xué),整個人陷入了自我表白的狂熱,對于構(gòu)不著的世界,有另一種理解。最特別的是,我遇到一個人,會用星星去分類,藉以增加我 對這些天文知識的學(xué)習(xí)興趣,“順便”加深我對這個人的印象,這有點幫助原本孤僻的我,漸漸融入不可避免的社交生活。這樣社交生活或多或少沾染了一些自我強 加的投射?! 》轿纳骄褪菍儆谔焱跣牵焱跣翘芍\行,躺著看我們看的宇宙,總是有那么點怪異,也與這個世代、和潮流相關(guān)。就在某一年,沒有預(yù)兆,也沒有所謂的醞釀,所 有人不得不正視一個現(xiàn)象,方文山闖入了流行音樂界,帶著他獨特的運轉(zhuǎn)方式,吸引了太多年輕人的想象追隨,也激怒了一些早已用固定方式看待文字工作的人們。 我和所有好奇的人們一樣,問過他關(guān)于寫作的事情,他沒有半點玄機的直言,就是認真搜集資料,作功課,這答案簡單到無趣,甚至是無情,卻又一次重整了大家原 本太浪漫的期待。我不得不佩服,這樣保守的內(nèi)在,如何撐住輕如空氣的巨大光環(huán)。  正當流行音樂界的歌詞已經(jīng)完全被方文山風(fēng)格洗劫一空以后,他出版了自己的詩集,這詩集不為音樂企劃或歌手性格搜集資料了,這是他自己的心情:「一個用文字 繞了地球一圈的男生,也有到不了的溫柔,用來寫給他自己?!刮以噲D學(xué)他搜集一些相關(guān)資料,隨即放棄,這不是隨便什么人都辦的到的事情,我只能以我長期日夜 顛倒的混亂直覺,祝福他,毫無預(yù)警的,再次震撼我們!    可樂王  文山兄的詩與其人,給予我一種很親切可愛的感覺。他極會寫景,像是北野武導(dǎo)演,完全不必廢話,一開槍便令人身歷其境了──那里面飽含著一種精確而獨到的古 老靈魂與現(xiàn)代文明的沖擊質(zhì)感。除此之外,他也極會放風(fēng)箏,放入他詩中的異國風(fēng)月/純凈童年/個人孤寂/時尚美學(xué),以及東西方的無國界對話。這些豐饒的意象 以及人的溫度的mix,形成了一種所謂“文山流”的現(xiàn)象,并且正開始深深影響著下一代人。    成英姝  我很少看到韻腳詩哩!這本詩集就像一本素描簿,不是淡彩畫在紙上的素描,而比較像雨水打在一片一片玻璃上形成的風(fēng)景,在滑落的同時又變換了筆觸的線條和景深,一面發(fā)出滴滴答答的靈巧聲音。聽見會響著音律的詩是很美妙的,因為這塊土地是個“音樂很不夠”的地方?!   》轿纳降摹八仡來嵞_詩”(蔡駿)  “他是李白,否則圍繞他的奇跡,將沒有一個解釋合理?!?  此話出自五月天的阿信之口,那位被譽為李白的“他”便是臺灣著名作詞家方文山?! ∫苍S你對方文山這個名字感到陌生,但你一定知道周杰倫,當你從他口中聽到“一壺漂泊/浪跡天涯難入喉”(《東風(fēng)破》)、“景色入秋/漫天黃沙掠過/塞北的客棧人多/牧草有沒有/我馬兒有些瘦”(《娘子》)的時候,就應(yīng)該知道這些電影般的精致文字,全都出自方文山的手筆?!兑骨贰ⅰ栋l(fā)如雪》、《威廉古堡》、《龍拳》等標志性的JAY歌曲也均由方文山作詞。“周杰倫譜曲+方文山填詞”已是當今華語歌壇的最佳拍檔,正如周杰倫所說:“我的歌沒有方文山的詞是不行的?!薄 》轿纳阶澡驗槊褡逯髁x者,以擁有四分之一客家血統(tǒng)為榮,他的文字也?;氐轿搴鷣y華的年代,回憶民族歷史上的苦難與輝煌。除了創(chuàng)作歌詞之外,方文山還從中國傳統(tǒng)詩詞中汲取養(yǎng)料,創(chuàng)造出了一種新的詩歌風(fēng)格,并命名為“素顏韻腳詩”?! 「鶕?jù)他自己的定義,所謂“素顏”,就是一張素面朝天的純粹中文的臉,不使用標點符號、外國文字、阿拉伯數(shù)字、圖像等化妝品?!绊嵞_”是指每一行均須押韻,讀來朗朗上口如同歌謠。如方文山的一首“素顏韻腳詩”《潑墨山水》——  篆刻的城 落款在 梅雨時節(jié)  青石城外 一路泥濘的山水 一筆凌空揮毫的淚  妳是我潑墨畫中 留白的離別  滾動條上 始終畫不出的 那個 誰  空靈自然的畫面,瞬間躍然紙上,既有中國傳統(tǒng)詩歌和繪畫的特點,又有新詩自由跳躍的風(fēng)格。全詩沒有一個標點符號,全部由漢字來完成,而頻繁的斷句和空格,又如同水墨畫的留白。方文山說:“寫詩在某種程度上倒像是在悟禪,詩句悠游于花非花、霧非霧的曖昧地帶最是耐人尋味?!?  不方文山的歌詞作品不同,他的“素顏韻腳詩”將濃烈的色彩收斂了很多,就像從艷麗的少婦轉(zhuǎn)而成為了清新的少女,秉承了自然愉悅的中國詩傳統(tǒng)。我很喜歡“素顏韻腳詩”《我們家貓咪》的最后兩句:  終于  喂飽了  我們家貓咪  卻忐忑不知牠下一餐換吃  那一種魚  俏皮而有節(jié)制,恰如其分地表達了貓與人的關(guān)系。  無疑“素顏韻腳詩”是回歸傳統(tǒng)的,是方文山對中國新詩的又一次反思。五四新文化以來,白話文學(xué)不僅顛覆了中國書面語言的傳統(tǒng),也使白話自由體的新詩,取代了有著數(shù)千年傳承的舊體詩詞。新詩的誕生固然值得欣喜,但舊詩傳承的中斷也是中華文化的一大損失。其實,自五四以來仍然有不少人在寫舊詩,諸如魯迅等大家的舊詩功底均十分深厚,尤其是郁達夫創(chuàng)作的大量舊體詩,其質(zhì)量之高絕不亞于古代名詩人,他筆下的“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人”可謂千古佳句。至今,大陸、港臺乃至海外華人圈中,仍然散落著不少舊體詩的高手。筆者亦常收到友人短信發(fā)來的小詩,有時也即興賦之回復(fù)一首,足見中國傳統(tǒng)詩歌的魅力仍在,只是暫時退出了文學(xué)的主流舞臺?! 」P者認為惟有舊體詩的語言,方能真正表達中國詩歌的意境——單音節(jié)的文字,富有音樂性的平仄聲調(diào),含蓄幽雅的詞意,浩如煙海的成語典故,這是祖先留給我們的精神財富,在21世紀的今日更加彌足珍貴。  “素顏韻腳詩”雖然使用的是現(xiàn)代白話文,但過濾了標點符號等非傳統(tǒng)元素(中國舊詩便是無標點的),著重于韻腳等語言的音樂性,最重要的是恢復(fù)了傳統(tǒng)詩歌的含蓄空靈。方文山說:“詩是對具象人事物的一種抽象解譯,是一種特殊氛圍的審美觀,一種隨時處于游離的精神狀態(tài),它游走于一切事物之間,并且賦予它們不同的生命解讀,但其本身卻無法被任何事物單一化的定義,詩的魅力與可貴之處即在于此!”   周杰倫對方文山的一句評語相當準確: “他的詞像拍好的MV,他的詩像沒拍MV的音樂,想象空間更大?!?  與周杰倫相似,方文山也出身于臺灣草根階層,未受過高等教育,年紀輕輕便外出打工,在街上送過報紙,做過防盜器材安裝工。他在辛苦工作之余,堅持歌詞創(chuàng)作,向數(shù)家唱片公司投了上百篇稿件。終于,在1997年的一天晚上,時年28歲的方文山接到吳宗憲的電話,從此成為了華語歌壇天王級的作詞家。  正如方文山自創(chuàng)的“素顏韻腳詩”,他的歌詞風(fēng)格也常引起爭議,有人批評他運用各種奇異字句來吸引眼球。但歌詞既然是語言的藝術(shù),那么口語化與書面化便是歌詞發(fā)展的不同方向,本身并無高下之分。我們正處于一個想象力貧乏的時代,英語文化大規(guī)模入侵華人世界,許多小孩忘卻了漢語之美,而方文山濃烈文字的橫空出世,恰恰震撼了這個平庸時代的人們。方文山也曾自豪地說:“東南亞地區(qū)的很多華人歌迷告訴我,因為聽了周杰倫的歌感覺漢語的韻律很美,他們才開始學(xué)漢語的?!狈轿纳礁柙~的另一個顯著風(fēng)格即是電影感,比如“藤蔓植物爬滿了伯爵的墳?zāi)?古堡里一片荒蕪長滿雜草的泥土”(《威廉古堡》)、“籬笆外的古道我牽著你走過/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默”(《東風(fēng)破》),油畫般的文字,電影剪輯般的節(jié)奏,使得聽方文山的歌詞就像在看一部精彩的電影,這一點在他的“素顏韻腳詩”里也可以發(fā)現(xiàn)?! 》轿纳蕉嗖哦嗨嚕齽?chuàng)作歌詞和新詩外,還出版過一本勵志散文書《演好你自己的偶像劇》。在時尚音樂圈與中華傳統(tǒng)文化間游刃有余,方文山確屬奇才。

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