裝點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》

前言

《紅樓夢(mèng)》憶之化裝小記    鄧云鄉(xiāng)    離電視劇開拍的日期越來越近，化裝組先搬到北京西山“八大處”開始工作了。劇組請(qǐng)來了蘭州《絲路花雨》舞劇的著名化裝師楊樹云同志。樹云同志是研究唐代化裝的專家，對(duì)敦煌莫高窟壁畫上的唐裝和唐詩中的描繪，都作過對(duì)照研究。和我一見面，樹云就把他在《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表的論文拿給我看。記得是一篇討論唐代仕女畫眉的文章，資料翔實(shí)、分析縝密，的確是專業(yè)之作?？磥砦鑴　督z路花雨》的化裝獲得巨大的成功，載譽(yù)世界，不是偶然的，一切都是來自學(xué)問中，自不同于一船就化轉(zhuǎn)談化裝者。    自來到劇組，楊樹云就開始仔細(xì)研究各個(gè)演員的面形，揣摩他們飾演的角色?！都t樓夢(mèng)》主要是女孩子的戲，自然重點(diǎn)是要設(shè)計(jì)好這些女孩子——也就是“十二金釵”的裝。    “十二金釵”究竟是什么打扮呢？誰也沒有見過。所見過的，都是假的，不是畫，就是戲。由改七薌的《十二金釵圖》，到梅蘭芳先生的《黛玉葬花》，都是古裝仕女的發(fā)型?！都t樓夢(mèng)》中人物，究竟梳什么樣的頭，戴什么樣的花，插什么樣的首飾才好，是頗費(fèi)斟酌的。按照導(dǎo)創(chuàng)人員的假想，把電視劇《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代，假定至明清之間，這樣大體給化裝造型定下了大范圍。    但具體設(shè)計(jì)，還要下工夫仔細(xì)研究。同樣一個(gè)人，有盛裝、淡裝、便裝、晚裝、晨裝、病裝等。生活中的裝飾多種多樣，電視、電影是更真實(shí)地反映生活的，因而也要針對(duì)劇情，富于變化，設(shè)計(jì)多種多樣的發(fā)型、頭飾。況且是《紅樓夢(mèng)》這樣的大戲，如在發(fā)型頭飾上沒有創(chuàng)造，那是十分遺憾的。    樹云同志精心設(shè)計(jì)，但這么多女孩子，都要在發(fā)型、頭飾上顯示出不同的風(fēng)韻，也的確不是一件容易事。高超的藝術(shù)創(chuàng)造、過硬的化裝技藝，也要在這里顯示真功夫。我特別欣賞他為尤二姐梳的頭，一抹秀發(fā)，斜覆額上，善良、嫵媚又稍帶嬌艷之態(tài)，欣然托出。我稱之為“二姐媚妝”，為譜《如夢(mèng)令》云：    一抹秀云眉上，嫵媚更添嬌樣，記得嫁衣裳，笑語花枝深巷。惆悵！惆悵！飛入斷腸羅網(wǎng)。    當(dāng)時(shí)我還寫了“妙玉禪妝”、“元春宮妝”、“可卿艷妝”、“李紈淡妝”等小令。我本來還要寫“黛玉素妝”、“晴雯病妝”、“寶釵華妝”、“鳳姐盛妝”、“平兒淚妝”、“襲人慵妝”等。但迄今尚未交卷。

內(nèi)容概要

　　八七版電視劇《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)影視化裝界的一個(gè)難以超越的經(jīng)典。著名影視化裝專家楊樹云以八七版電視劇《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典化裝為案例，從化裝前對(duì)原著的資料查閱，與紅學(xué)專家、民俗專家進(jìn)行人物分析，進(jìn)而定位每個(gè)人物的化裝風(fēng)格，到主要人物的化裝細(xì)節(jié)、化裝故事，本書都有詳細(xì)的介紹?！堆b點(diǎn)紅樓夢(mèng)》既有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又有深厚的文化底蘊(yùn)，從古至今，窮究其源，豐富的人文歷史知識(shí)和對(duì)專業(yè)的熱愛和執(zhí)著，使這本書更專業(yè)、高端。本書還有大量精美的絕版圖片，大都出自作者之手，與影視劇照和截圖不同，值得所有紅迷和化妝迷珍藏！

作者簡(jiǎn)介

楊樹云，滿族，北京人，中國(guó)著名化裝藝術(shù)家，曾任中央電視臺(tái)中視傳媒化裝造型設(shè)計(jì)師、中央電視臺(tái)美工設(shè)計(jì)、中國(guó)影視唐文化研究所研究員，現(xiàn)任中國(guó)電影電視技術(shù)學(xué)會(huì)化裝委員會(huì)主任。從事影視舞臺(tái)化裝事業(yè)50年，為中國(guó)影視造型的發(fā)展做出過卓越的貢獻(xiàn)，在業(yè)界以整體塑造古代造型著稱，有“天下第一梳”之美譽(yù)。電視劇《紅樓夢(mèng)》中眾多人物的造型設(shè)計(jì)是楊樹云的代表作之一。書中描繪兩行“似蹙非蹙罥煙眉”是林黛玉的主要特征之一，楊樹云根據(jù)書中所繪加上自己的理解，為演員設(shè)計(jì)出了區(qū)別于其他人物的獨(dú)特眉型，幫助演員最大限度地拉近了與角色之間的距離。由此，我們才看到了最接近我們心目中的紅樓夢(mèng)人物。楊樹云先生是中國(guó)唐史學(xué)會(huì)、中國(guó)吐魯番-敦煌學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，在中國(guó)古代服飾造型、化裝造型的理論探討上，楊樹云先生有深入研究，曾發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文多篇，其中有《從敦煌絹畫“引路菩薩”看唐代時(shí)世妝》、《談?wù)勎鑴　敖z路花雨”的化裝造型》、《電視劇的化裝風(fēng)格》、敦煌一三０窟《都督夫人禮佛圖初探》等。《電影的發(fā)式造型藝術(shù)》在2002年榮獲中國(guó)電影電視技術(shù)學(xué)會(huì)化裝委員會(huì)頒發(fā)的論文一等獎(jiǎng)，楊樹云老師被譽(yù)為中國(guó)化裝界的“學(xué)者型化裝師”。

書籍目錄

代序
《紅樓夢(mèng)》憶之化裝小記鄧云鄉(xiāng)
  附：鄧云鄉(xiāng)致作者信
壹  源起
  1．同王扶林導(dǎo)演的初次交談
  2．我是怎么當(dāng)上《紅樓夢(mèng)》化裝師的
貳  《紅樓夢(mèng)》化裝總則界定
  1．“無法學(xué)法”，“異中求同”
  2．《紅樓夢(mèng)》人物年齡和時(shí)間進(jìn)程
叁《紅樓夢(mèng)》特色人物化裝
林黛玉
  1．似蹙非蹙冒煙眉
  2．黛玉的發(fā)型
  3．角色的第一次出場(chǎng)
  4．兩張不同風(fēng)格的化裝照片引出的故事
薛寶釵
  1．寶釵是個(gè)“冷美人”
  2．寶釵的發(fā)式
賈寶玉
  1．寶玉的辮發(fā)
  2．“金抹額”
  3．珍珠冠
王熙鳳
  1．王熙鳳的眉眼
  2．王熙鳳的發(fā)式與首飾
  3．“勒子”、“昭君套”、“抹額”等
賈母
李婷-靜虛-賈母
妙玉
  1．“孤僻人皆罕”
  2．“玉潔冰清”的妙玉
  3．妙玉的頭、服、飾
劉姥姥
  不同于一般農(nóng)村婦女的劉姥姥
    附圖：部分《紅樓夢(mèng)》人物設(shè)計(jì)手稿
肆  《紅樓夢(mèng)》服飾文化小考
  1．眉間俏
  2．王熙鳳的“雙衡比目玫瑰佩”
  3．王熙鳳的“朝陽五鳳掛珠釵”
  4．王熙鳳的“赤金盤螭纓絡(luò)圈”
  5．賈寶玉的“雀金裘”
  6．賈寶玉的“通靈寶玉”
  7．芳官的“玉塞子”及“硬紅鑲金大墜子”
  8．肚兜與抹胸
  9．大觀園的女兒們是天足還是纏足
    附圖：八七版電視劇《紅樓夢(mèng)》的飾品實(shí)物
伍  從《紅樓夢(mèng)》看古代婦女化妝
  1．《紅樓夢(mèng)》人物的日常化妝
  2．地位與妝容的區(qū)別
陸  夢(mèng)里霓裳
  1．難忘的合作——記《紅樓夢(mèng)》服裝設(shè)計(jì)師史延芹女士
  2．大觀園群芳冬裝服飾展
    附一：民俗顧問鄧云鄉(xiāng)致作者信
    附二：電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的服裝設(shè)計(jì)史延芹
柒《紅樓夢(mèng)》風(fēng)采再現(xiàn)
  1．《紅樓夢(mèng)》重開夜宴——記“紅樓夢(mèng)文藝晚會(huì)”
  2．記一九八四年國(guó)慶晚會(huì)（黃山國(guó)慶）  鄧云鄉(xiāng)
捌  寫給年輕化裝師
  1．化裝師是導(dǎo)演總體設(shè)計(jì)的一個(gè)棋子
  2．“形神兼?zhèn)洹?，隨時(shí)溝通
  3．整體造型更需知識(shí)全面
  4．有考證而不拘于考證
  5．化裝師的救場(chǎng)
  6．角色無大小
后記
  遺憾的藝術(shù)
附錄1：《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系表
附錄2：楊樹云作品、論文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    我迫不及待等天明，一大早，扮演王熙鳳的鄧婕坐在化裝臺(tái)前，我開始用眉鑷子仔細(xì)地修她的眉毛，壓低眉頭，抬高眉弓，再用膠水定型，用削得很細(xì)的眉筆，一根一根地畫出弧度很大的眉弓；內(nèi)外眼角畫得往兩頭延伸，多層次的眼影順著眼線由深漸淺地消失在鬢間，借此加強(qiáng)臉的轉(zhuǎn)折。這些還不夠，再用鬢角兩邊的頭發(fā)編成小辮兒，往后拉吊于頭頂，隱藏在頭發(fā)底下，梳好發(fā)型，戴好首飾，鳳姐的形象出來了。這還沒完，鄧婕的身高只有一米五六，為了使她在氣勢(shì)上壓倒群芳，所梳發(fā)型都是高髻，鞋底又加高十幾公分，服裝再配以豎線條的裝飾。 二 八七版電視劇《紅樓夢(mèng)》在大觀園中有那么多年齡相仿的女孩，她們都具有“閉月羞花之貌”、“沉魚落雁之容”，都表現(xiàn)出不同層次的才干，要在外型上區(qū)分她們，確實(shí)不容易。編劇之一的紅學(xué)家周嶺建議我，舍棄“同中求異”，大膽采用“異中求同”的討巧方法；從分析人物的社會(huì)屬性、她們的出身、社會(huì)地位及生存環(huán)境入手，這些都是她們性格形成的重要因素。寶釵與黛玉性格完全不同，寶釵不具備黛玉的外部特征，她沒有黛玉“似蹙非蹙罥煙眉”，更沒有“似喜非喜含情目”的表情；雖然寶釵也有病，服用“冷香丸”，但她沒有黛玉的病態(tài)美，更不具備黛玉的骨感美、柔弱美和孤傲美；她的美是“臉若銀盆，眼如水杏”，“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠”，她的美是“看上去不覺奢華”，更多的是天生麗質(zhì)；她除了有豐腴美、白皙美、貴氣美，還有黛玉所沒有的隨和美。這些性格上的差異都是通過化裝造型的細(xì)節(jié)處理來表現(xiàn)的。她們一出場(chǎng)，觀眾就能分得出誰是誰！ 影視拍攝與舞臺(tái)劇不同，影視中特寫鏡頭的運(yùn)用，給化裝造型猶如加上了放大鏡，所有的細(xì)節(jié)讓觀眾都可以一目了然，甚至還能夸張，從而加強(qiáng)了你對(duì)角色的理解。如黛玉在特寫鏡頭下，使你看到她的皮膚如何細(xì)膩，妝面多么精致，發(fā)式多么講究，首飾多么典雅……一九八四年雖然用的不是高清鏡頭，導(dǎo)演還是不斷運(yùn)用大特寫鏡頭拍攝畫面，如演員的臉、嘴、耳、手鐲，甚至扎在頭上的一段絲繩，都在強(qiáng)化加深人們的印象。這些特寫鏡頭，有些是在分鏡頭劇本里有的，有些是導(dǎo)演臨時(shí)加的。黛玉第一次出場(chǎng)加強(qiáng)印象的大特寫鏡頭，有“黛玉北上”乘船垂淚，黛玉乘轎在寧榮街隔簾偷偷向外張望，黛玉在榮國(guó)府前落轎，周瑞家的迎上前，轎內(nèi)首先伸出的是黛玉的一只手，“手的特寫”！關(guān)于手的拍攝，事先我與導(dǎo)演溝通過。之前我曾讀過（奧）斯?茨威格的中篇小說《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》，作者通過對(duì)手的細(xì)膩描繪，揭示人物內(nèi)心的變化以及心靈的扭曲，有些章節(jié)至今還給我留下深刻的印象。我能理解導(dǎo)演拍手的創(chuàng)作意圖，在化裝間我用比平時(shí)化裝還要長(zhǎng)的時(shí)間，反反復(fù)復(fù)畫這只手；在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，我在監(jiān)視器前仔細(xì)審視手的化裝達(dá)沒達(dá)到預(yù)期的效果。直到燈光師在反光板的配合下，才拍出了一只纖纖玉手——尖尖十指，清秀纖長(zhǎng)，細(xì)膩瑩潤(rùn)，猶如美玉雕成；指甲上還涂著不為人注意的白色透明指甲油，這只手透出一股馨郁的書卷氣。手上還戴著一枚小巧精致銀托嵌小珍珠的戒指，點(diǎn)出了黛玉不平凡的家世及她對(duì)美好生活的向往。這只腕上還戴著一只空靈通透、金絲盤繞的“蝦須鐲”。

后記

遺憾的藝術(shù)    人生本身多憾事，影視更是遺憾的藝術(shù)。    坐在電視機(jī)前與廣大觀眾一起觀看《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心委實(shí)惶恐，這樣大的一部世界名著，我從應(yīng)聘到開機(jī)僅只一個(gè)半月時(shí)間，現(xiàn)在回想起來真是膽大妄為。當(dāng)時(shí)開拍計(jì)劃不能變更，勢(shì)在必行沒有后退的余地。由于我在甘肅省歌舞團(tuán)的工作難以長(zhǎng)期脫離，兩年半時(shí)間里劇組為我先后簽了七八次合同，我努力避免這些紛擾，專心致志地工作，因?yàn)槲抑郎杂惺韬龊涂紤]不周，影響質(zhì)量，便會(huì)造成永久的遺憾。    我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記《紅樓夢(mèng)》拍攝中，來自各方面的鼓勵(lì)和批評(píng)。深深地感謝專家、學(xué)者，老師對(duì)我的指導(dǎo)和幫助，這里我特別要提出的是已故的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院服飾專家沈從文老先生，感謝他多年來對(duì)我的教誨。感謝王扶林導(dǎo)演，感謝全體演員的密切合作，感謝化裝組的全體同志，他們都是從祖國(guó)各地走到一起來的志士同仁。我們共同努力出色地完成電視劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝工作?，F(xiàn)將拍攝中的學(xué)習(xí)體會(huì)、設(shè)計(jì)實(shí)踐寫出，敬請(qǐng)各位賜教指正，以期事業(yè)的發(fā)展。   楊樹云        一九八七年六月二十八日于蘭州

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