遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展

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　　我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，全面的科學(xué)發(fā)展觀要建設(shè)在和諧社會(huì)的過(guò)程中，遺產(chǎn)是我們的生存與發(fā)展不能回避的問(wèn)題，我們天天會(huì)面對(duì)。多種資源相互制約的結(jié)果，新的發(fā)展往往并不能和遺產(chǎn)保護(hù)達(dá)成均衡，常常會(huì)表現(xiàn)為矛盾和沖突，而且有時(shí)還很強(qiáng)烈。由于我們的遺產(chǎn)太多太豐厚，保護(hù)的壓力十分巨大。大家從各自的角度來(lái)認(rèn)識(shí)、各自知識(shí)積累和實(shí)踐討論這個(gè)面對(duì)歷史、面對(duì)未來(lái)的話題，是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的一份貢獻(xiàn)。    遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)非常昂貴的事業(yè)，政府也需要加大投入，不僅僅是保護(hù)的投入，也需要加大研究的投入，此外，還需要探索多種渠道來(lái)籌措資金進(jìn)行保護(hù)和深度開(kāi)發(fā)，建立和發(fā)展中國(guó)自己的遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。    而對(duì)于學(xué)者，則是有責(zé)任來(lái)揭示遺產(chǎn)的多重價(jià)值，然后把研究的成果透過(guò)媒體來(lái)影響公眾。讓公眾有選擇地進(jìn)行交流和互動(dòng)，真正使公眾從遺產(chǎn)中達(dá)到文化認(rèn)同，這樣才是遺產(chǎn)長(zhǎng)期可持續(xù)保護(hù)的基本路徑。

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遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展——和諧社會(huì)建設(shè)中的新思考遺產(chǎn)類型的多樣性與保護(hù)途徑的多樣性文化遺產(chǎn)多樣性保護(hù)之我見(jiàn)開(kāi)發(fā)與利用是遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ) 遺產(chǎn)保護(hù)與利用的誤區(qū)自然遺產(chǎn)的普遍教育意義生態(tài)安全是遺產(chǎn)保護(hù)和社會(huì)發(fā)展的大前提我國(guó)遺產(chǎn)管理體制存在的問(wèn)題三江并流：打造世界遺產(chǎn)保護(hù)典范遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的矛盾確認(rèn)遺產(chǎn)的普遍價(jià)值文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展概念遺產(chǎn)保護(hù)和管理的第一要素：價(jià)值的延續(xù)遺產(chǎn)保護(hù)主體的多元化遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系遺產(chǎn)保護(hù)與媒體宣傳的關(guān)系城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系形之上下話遺產(chǎn)從理念上認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性遺產(chǎn)：民族的“種質(zhì)資源”昆明世博園可以成為世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承基地 專家簡(jiǎn)介部分媒體報(bào)道 后記 跋

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