中國(guó)民法百年回顧與前瞻學(xué)術(shù)研討會(huì)文集

內(nèi)容概要

正在緊鑼密鼓地進(jìn)行過(guò)程中的民法典的制定工作，是在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸確立、中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷融入世界經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)和商品的概念以前所未有的規(guī)模和強(qiáng)度迅速成長(zhǎng)為人們的主流觀念的前提下被提上立法日程的。即使在幾乎每一個(gè)法律人的心目中，一部屬于中華人民共和國(guó)的民法典是遲早都會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想；即使眾多的法律人——我想并不只包括民法專家、相關(guān)政府職能部門的官員——于中國(guó)的法制建設(shè)步入正軌以后，一直在為這部中國(guó)的民法典進(jìn)行理論探索和法律實(shí)踐的鋪墊：大量的研究成果見(jiàn)諸法學(xué)或非法學(xué)的報(bào)刊雜志，《民法通則》《合同法》《擔(dān)保法》《證券法》《婚姻法》《公司法》《專利法》《商標(biāo)法》等民事法律、法規(guī)相繼出臺(tái)；即使經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)帶來(lái)的日益復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系和公民的權(quán)利意識(shí)的復(fù)蘇無(wú)比強(qiáng)烈的呼喚著一部能夠全面調(diào)整社會(huì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律。不過(guò)，仍然有學(xué)者認(rèn)為，政治民主化程度欠缺、私權(quán)的理念和民法文化意識(shí)不夠成熟、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制未臻健全和完善、民法理論的研究還待深入的情況下，中國(guó)制定民法典的時(shí)機(jī)未盡成熟。在大量的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在民法典制定的原則、體例安排，以及人格權(quán)、物權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)法權(quán)、著作權(quán)、國(guó)際私法等具體內(nèi)容的表現(xiàn)形式上，從而把民法典的立即制定視為一毋庸置疑的事項(xiàng)的語(yǔ)境中，我個(gè)人認(rèn)為這是相當(dāng)認(rèn)真的、發(fā)人深省的思考。推出一部負(fù)責(zé)的、值得推敲的民法典，哪怕用十年、二十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一部草創(chuàng)的早產(chǎn)的民法典更適用于中國(guó)，更能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極的影響。權(quán)力機(jī)關(guān)的意志之外，學(xué)者需要時(shí)時(shí)刻刻告誡自身保持獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格?！　〉?，這里并沒(méi)有絲毫貶損中國(guó)的民法學(xué)者對(duì)中國(guó)的法治事業(yè)所作的貢獻(xiàn)的意思。這些年來(lái)，有目共睹，無(wú)論是江平先生、王家福先生、魏振瀛先生等老一輩民法學(xué)家，還是梁慧星教授、王利明教授、徐國(guó)棟教授、孫憲忠教授、方流芳教授領(lǐng)軍的中青年民法學(xué)家，抑或王軼博士、謝鴻飛博士、張谷博士為代表的民法學(xué)界的后起之秀，對(duì)中國(guó)民法理論的奠基、形成、豐富和完善，對(duì)國(guó)外民法先進(jìn)理論的引入，對(duì)民法的立法和司法實(shí)踐的規(guī)范與改進(jìn)傾注了大量的心血。　　由“中國(guó)民法百年：回顧與前瞻”研討會(huì)提交的論文，我們有充分的理由認(rèn)為，中國(guó)的民法學(xué)者們已經(jīng)對(duì)民法理論進(jìn)行了卓有成效的研究和探討工作。其中，梁慧星教授的《關(guān)于中國(guó)民法典編纂》首先梳理了晚清、民國(guó)期間和中華人民共和國(guó)建立以后共6次民法典編纂，然后對(duì)自己親歷其間的最近一次的民法典制定過(guò)程中存在的問(wèn)題以及民法典之進(jìn)展情況作了說(shuō)明；徐國(guó)棟教授的《“人身關(guān)系”流變考》在考察三種不同的人身關(guān)系的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了人性和對(duì)人的尊重在民法中的重要地位，試圖為中國(guó)民法典的制定指出一個(gè)明確的方向，以擺脫既有的民事法律法規(guī)所存在理念的誤區(qū)；楊立新教授的《中國(guó)兩次民律草案編修及其歷史意義》、李貴連教授的《清末民初寺廟財(cái)產(chǎn)權(quán)研究稿》以及他和他的學(xué)生俞江博士合作的《“私法社會(huì)化”思潮與中國(guó)民法現(xiàn)代化》的3篇文章從法史學(xué)、法社會(huì)學(xué)的角度或者回顧歷史上民法典編撰的得失，或者對(duì)具體的財(cái)產(chǎn)權(quán)潛心考究，或者通過(guò)歷史性的觀察力圖構(gòu)建個(gè)人權(quán)利在民法中的相當(dāng)?shù)匚?，?duì)當(dāng)今民法典的制定顯然具有一定借鑒意義；王利明教授的《合久必分：侵權(quán)行為法與債法的關(guān)系》、楊立新教授的《制定〈中國(guó)民法典·侵權(quán)行為編〉的若干思考》和張新寶教授的《中國(guó)民法典·侵權(quán)行為法編草案建議稿》全面反映了中國(guó)的民法學(xué)者在侵權(quán)行為法方面的研究成果，崔建遠(yuǎn)教授的《水權(quán)·物權(quán)法典的制定·民法理論的反思》、王衛(wèi)國(guó)教授的《我國(guó)土地物權(quán)法制建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題》、錢明星教授與李富成博士的《中國(guó)公有制物權(quán)法的基本問(wèn)題》和常鵬翱博士的《物權(quán)法中的真實(shí)觀念》則是中國(guó)物權(quán)法研究現(xiàn)狀的折射，而侵權(quán)行為法也罷，物權(quán)法也罷，均是民法典的基本內(nèi)容之一；尹田教授的《中國(guó)民法典立法中法人制度的設(shè)想》是他為自己負(fù)責(zé)起草《中國(guó)民法典草案》學(xué)者建議稿（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院梁慧星教授主持）中“自然人”、“法人”兩章有關(guān)條文的立法理由的所作的簡(jiǎn)要介紹，由此我們或可以對(duì)中國(guó)民法典的起草工作能夠有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。張谷博士的《論債務(wù)免除的性質(zhì)》談?wù)摿艘粋€(gè)相對(duì)要精細(xì)得多的民法上的概念問(wèn)題，文章的最后隱含表達(dá)了對(duì)民法典制定的比較高的預(yù)期。這里需要格外提到兩篇文章，周旺生教授的《法典在制度文明中的位置》和劉凱湘教授的《中國(guó)民法的現(xiàn)代化》，前者作為一個(gè)立法學(xué)的專家提出的法典制定需要關(guān)注的問(wèn)題和后者發(fā)出的對(duì)中國(guó)現(xiàn)在制定民法典不贊同的聲音值得民法典制定機(jī)關(guān)和相關(guān)人員的思考，從一個(gè)側(cè)面也給了我們重新審視民法典制定的一個(gè)嶄新視角。

書籍目錄

序第一單元 民法典的立法進(jìn)程與展望　關(guān)于中國(guó)民法典編纂　“人身關(guān)系”流變考　中國(guó)民法典立法中法人制度的設(shè)想　論債務(wù)免除的性質(zhì)第二單元 民法典體系強(qiáng)制　民法典體系強(qiáng)制的個(gè)案分析第三單元 侵權(quán)行為法的民法體系構(gòu)造　合久必分 侵權(quán)行為法與債法的關(guān)系　中國(guó)民法典·侵權(quán)行為編草案建議稿第四單元 物權(quán)立法的進(jìn)展與熱點(diǎn)問(wèn)題　水權(quán)·物權(quán)法典的制定·民法理論的反思　我國(guó)土地物權(quán)法制建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題第五單元 中國(guó)民法的現(xiàn)代化　中國(guó)民法的現(xiàn)代化(發(fā)言提綱)　“私法社會(huì)化”思潮與中國(guó)民法現(xiàn)代化——以私權(quán)及其規(guī)則為觀察角度　環(huán)境問(wèn)題對(duì)民法的沖擊與世紀(jì)民法的回應(yīng)　中國(guó)兩次民律草案的編修及其歷史意義——《大清民律草案民國(guó)民律草案》編輯說(shuō)明　制定《中國(guó)民法典·侵權(quán)行為法編》的若干思考　法典在制度文明中的位置相關(guān)文章　中國(guó)公有制物權(quán)法的基本問(wèn)題　清末民初寺廟財(cái)產(chǎn)權(quán)研究稿　物權(quán)法中的真實(shí)觀念附錄　中國(guó)民法百年 回顧與前瞻——錄音實(shí)況整理后記

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