改變思路改變出路

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面對同一件事情，因?yàn)樗悸凡煌?，看問題的角度不同，導(dǎo)致解決問題會有截然不同的出路。我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)看到事情可能發(fā)生的變化。    有什么樣的思路，就會有什么樣的出路，這就叫思路決定出路。對于普通人，思路決定自己一個人甚至一家人的出路。對于領(lǐng)導(dǎo)人，思路則決定一個組織、一個地方，乃至一個國家的出路。    善于給自己制造想象的空間：一旦你認(rèn)為自己不可能做得到，那么你心底便已列出成千上萬個你做不到的理由。    可是只要你相信自己確有這種能力，由心底發(fā)出堅(jiān)定的信念，那么這種信念便會發(fā)揮預(yù)想不到的作用，幫助你盡快找到實(shí)現(xiàn)的方法！    改變思路，你就會更加興奮：遇到困難和問題，遭受失敗和挫折以后，把注意力放在“如果”上面是解決不了任何問題的。    每每到了這個時候，最為關(guān)鍵的是要想到“如何”二字，即如何擺脫困境，如何從失敗中奮起，如何解決自己面臨的問題！    掌握做大自己的“金點(diǎn)子”：我們每個人都曾經(jīng)如同小鷹一般，擁有翱翔天際、悠游自在的夢想。    遺憾的是。這些夢想，往往就在周圍親友的一句“別傻了”，“不可能”中。逐漸萎縮，甚至破滅！    多面經(jīng)營自己身上的強(qiáng)項(xiàng)：先確立一個小目標(biāo)，向它挑戰(zhàn)，把它解決之后，再集中全力向大一點(diǎn)的目標(biāo)前進(jìn)。    把它完全征服之后，再進(jìn)一步建立更大的目標(biāo)，然后再向它展開激烈的攻擊！

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第一章 改變做事的思維法則  思路決定出路  天堂與地獄  不要犯簡單的錯誤  改變思路才是解決問題的良方  任何一片葉子都有自己的魅力  學(xué)會用思想去體味  一場可笑的沖突  地獄面前的醒悟  煮熟的鴨子也會飛  聰明的報(bào)童  過去不等于未來  不要戴著有色眼鏡去做事  憑空想象的可悲  不要把自己的檸檬弄丟了  失去聯(lián)想也就失去很多  不同思路帶來多大的差異  走出自設(shè)的“死胡同”第二章 認(rèn)請自己——改變出路的第一步  先認(rèn)識自己，再討論生活  完成對自己的定位  認(rèn)識自己是安身之本  加深對自己的了解  從四個層面中找到自我  了解自己的思想  認(rèn)識自己，再改變自己  不要迷失自己  從別人眼中找到真實(shí)的自我  全面接納自己  認(rèn)識自己是了解別的前提  正視自己的缺點(diǎn)  真正的救世主就是你自己  幸福主宰不是上帝，而是你自己  把握命運(yùn)的脈門  從新的角度看自己  人人相輕第三章 學(xué)會包裝自己  不要低估服裝語言  著裝恰當(dāng)是關(guān)鍵  如何打招呼  化妝也是一種禮節(jié)  穿出你的個性  談笑自如  話以稀為貴  努力塑造成功形象  打造個人品牌是處世的基礎(chǔ)  注重內(nèi)在形象的修煉第四章 打動人心，決勝交際  寒暄的神效  聊天要聊出名堂來  求借的語言技巧  “謝謝”并非客套話  討債的語言要更講究  請將不如激將  不要把自己的意見強(qiáng)加于人  怎樣對付“揭短”  有意說錯  用感情溫暖他人  把別人放在心上  記住別人的名字  努力使人感到他的尊嚴(yán)  有事求人，不妨投其所好  剛?cè)嵯酀?jì)方圓無礙第五章 善良也要有度  重溫東郭先生和狼的故事  不要亂發(fā)同情心  “婦人之仁”來不得  老實(shí)人不能做  “窮寇莫追”終失大  以小欺大，善讓受欺  息事寧人未必好  德高一尺，魔高一丈  不妨示人以“惡”  不妨做回小人  做事不要感情用事  不妨笑里藏刀  得饒人處且饒人第六章 謙讓也要追求藝術(shù)  從孔融讓梨的故事講起  “不鬧的孩子沒奶喝”  果實(shí)為他人所竊取  “斤斤計(jì)較”的德國人  朋友也要信任有度  裝糊涂的藝術(shù)  聰明的“糊涂學(xué)”  換位的藝術(shù)  學(xué)會釣魚的藝術(shù)  不妨學(xué)學(xué)劉備的“三低”  “金子”也要擺在顯眼的地方  競爭是沒有辦法回避的  隱忍以行，以退為進(jìn)  “先下手為強(qiáng)”第七章 借助外力創(chuàng)造財(cái)富  找到貴人相助自己  有用的肩膀該踩時就得踩  空手道專找有錢人當(dāng)朋友  借力生財(cái)，一舉兩得  借人之力，成已之實(shí)  用他的錢辦你的事  善于借助他力  借梯登樓創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略  掙錢，必須有手段  草船借箭天下之財(cái)為我所用  借光計(jì)的應(yīng)用  會花錢就等于賺錢  “狐假虎威”有何不可  善于利用他人的力量  諾貝爾借試驗(yàn)做廣告第八章 學(xué)會隱瞞真相  善用疑兵，誤敵制勝  謊言重復(fù)百遍就是真理  學(xué)會放“煙幕彈”  戴爾的“謊言”  巧設(shè)陷阱兵不厭詐  隱真策略  示假隱真生財(cái)有道  過早亮出底牌的代價  底牌不要亮得太早  聲東擊西，不過早地暴露自己  不妨主動隱藏自己的實(shí)力  欺而不詐之道  拒絕“天下掉下來的餡餅”  隱藏好自己  兄弟開店的策略第九章 成功需要另辟蹊徑  互相爭斗不如互補(bǔ)合作  不妨以德報(bào)怨  精打細(xì)算的外國企業(yè)  做不被人看好的冷門  把目標(biāo)瞄得稍高一點(diǎn)  不要小看微小的勝利  借用資源經(jīng)營  善用別人的錢賺錢的吉姆斯·林  巧牽銀行牛鼻子  并購的非現(xiàn)金之道  巴菲特的創(chuàng)業(yè)之路  無中生有  成功之道善于制造第十章 不按規(guī)則辦事  超凡智慧的猶太人  別拿規(guī)則當(dāng)回事  從規(guī)則中研究出來的黃金  規(guī)則生財(cái)法  贏在不按牌理出牌  用謀貴話超越常規(guī)  守業(yè)就要倒行逆施  避開“大流”，另辟“蹊徑”  淘金不是獲取財(cái)富的唯一方法  隨時捕捉有用的信息  做回墻頭草  要做英雄，先做“狗熊”  “萬事俱備”不如“先斬后奏”第十一章 做事要講策略  老謀深算的司馬懿  讓自己的劣勢變?yōu)閮?yōu)勢  三十六計(jì)，走為上策  在聲勢上不戰(zhàn)而勝  以不變應(yīng)萬變  靜觀其變，相機(jī)而動  將計(jì)就計(jì)，后發(fā)制人  把對方推到臺前  畫師的智慧  不妨做個局外人  直行不成，可繞行  戴高樂將軍先聲奪人  基辛格的金蟬脫殼  智抓小偷的華盛頓

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：美觀得體的衣著，首先給人以悅目的感受，讓人產(chǎn)生與他繼續(xù)交往的愿望。“先敬羅衣后敬人”這一古語雖說從道德上講有所欠缺，但它畢竟是一個我們無法改變的社會觀念。其實(shí)這也是“情有可原”的，因?yàn)閷Ψ揭私饽愕摹皟?nèi)在美”還要經(jīng)過一段時間，而體現(xiàn)一個人個性的衣著卻讓人一目了然，留下一個直觀的印象。恰當(dāng)?shù)闹b，并不是說一定要穿上華貴的衣服，事實(shí)正好相反。一味追求華貴，反而給人以庸俗的印象，關(guān)鍵是要整潔大方，能體現(xiàn)人的內(nèi)在素質(zhì)。美國有許多大公司對所屬雇員的著裝都有“規(guī)定”，而它并不是說要穿得怎么好看或衣料質(zhì)地的好壞，關(guān)鍵是要符合審美的要求。服飾要做到兩和諧。一是服飾與人的身體、相貌、年齡、性格等因素和諧，另一是服飾與時間、氣候、場合、職業(yè)等的和諧。1.服飾要適合年齡和身份。人的衣著服飾同一個人的地位、身份和修養(yǎng)連在一起。為獲得良好的初次印象，穿著上一定要注意與身份、年齡相符。不同的年齡應(yīng)有不同的穿著打扮。老者穿一身深色中山裝，透著沉著、穩(wěn)重、端莊、成熟，而年輕人要也是這身打扮，就顯得老氣橫秋、暮氣沉沉。年輕女性在社交場合穿粉紅色、淺綠色洋裝，讓人感到朝氣蓬勃、甜美可愛，但穿在老年女士身上就不大適宜。不同的身份也應(yīng)該有不同的著裝。一個電影明星打扮得妖艷一點(diǎn)，人們會覺得比較正常，但一個中學(xué)生涂脂抹粉、穿著妖艷就是不合身份的打扮了。因此，我們平時要注意穿著得體、整潔，盡力為自己給人的第一印象加分。2.服飾要適合形體。人有高矮之分，體形有胖瘦之別，膚色有黑白之差。因此，穿著打扮，就得因人而異，并注意揚(yáng)長避短?！叭耸莶灰┖谝律?，人胖不要穿白衣裳；腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比橫格子的還好；橫格子的，胖人穿上，就把胖人更往兩邊裂，顯得更橫寬了，胖子要穿豎條子的，豎的把人顯得長，橫的把人顯得寬?！?/pre>




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面對同一件事情，因?yàn)樗悸凡煌?，看問題的角度不同，導(dǎo)致解決問題會有截然不同的出路。我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)看到事情可能發(fā)生的變化。 有什么樣的思路，就會有什么樣的出路，這就叫思路決定出路。對于一個人，最怕的是什么？就是滿足感，如果你感到優(yōu)越，那么你將不思進(jìn)??！也就沒有了“欲望”，愛默生說過：“沒有欲望成不了任何大事！”只有永遠(yuǎn)的饑餓感才能迫使你為獲得食物去拼進(jìn)全力，爆發(fā)出藏在體內(nèi)的潛能量！欲望是自身的需求，是尋找出路的動力！欲望是引發(fā)個人行為的直接原因，欲望為個體行為提供力量以達(dá)到其體內(nèi)平衡，欲望為個體行為提出目標(biāo)和理想，欲望使個人明確其行為的意義！如果缺少了欲望，那么你必將永遠(yuǎn)找不到那條屬于你自己的出路。





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