克服經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)貧困

內(nèi)容概要

該書(shū)在全面綜述經(jīng)濟(jì)學(xué)貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)森的理論做出了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，尤其是論證了森的理論對(duì)解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所面臨的貧困、不平等等問(wèn)題的意義。    森教授在世界經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)良心的擔(dān)負(fù)者”，本書(shū)給了我們?nèi)嫦到y(tǒng)了解森教授超民族愛(ài)心的機(jī)會(huì)。     經(jīng)濟(jì)學(xué)必須關(guān)注貧窮，關(guān)注被蹂躪和處在經(jīng)濟(jì)劣勢(shì)一方的窮人。森教授將嚴(yán)密苛刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和道德哲學(xué)精神結(jié)合在一起，共同服務(wù)于旨在提高普通民眾生活水平的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。本書(shū)在全面綜述經(jīng)濟(jì)學(xué)貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)森的理論做出了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，尤其是論證了森的理論對(duì)解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所面臨的貧困、不平等等問(wèn)題的意義。本書(shū)適合經(jīng)濟(jì)研究者參考學(xué)習(xí)。     森教授曾在中國(guó)說(shuō)過(guò)：“這些年來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得的巨大成就舉世矚目。但是，由于中國(guó)農(nóng)村人口數(shù)目的龐大以及中國(guó)自然條件的多樣性和復(fù)雜性，各階層之間收入差距的加大、城鄉(xiāng)差距加大等問(wèn)題也日益受到關(guān)注?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
王艷萍，女，1966年8月妯生于河南，1988年7月河南財(cái)經(jīng)濟(jì)學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)系學(xué)士畢業(yè)，1999年6月河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系碩士畢業(yè)，2005年6月中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)博士畢業(yè)，目前為中國(guó)傳媒大學(xué)傳媒經(jīng)濟(jì)博士后，長(zhǎng)期從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究，曾在《經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理》、《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等刊物上發(fā)表論文20余篇，合著、譯著多部。


書(shū)籍目錄
序?qū)д摰?章 森的生平、研究領(lǐng)域及主題、研究方法、政治立場(chǎng)  1.1 生平  1.2 主要研究領(lǐng)域以及研究主題    1.2.1 主要研究領(lǐng)域    1.2.2 研究主題  1.3 研究方法    1.3.1 實(shí)證與規(guī)范相結(jié)合    1.3.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)相結(jié)合  1.4 政治立場(chǎng)第2章 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)(上)  2.1 概況    2.1.1 研究背景    2.1.2 基本主張    2.1.3 理論貢獻(xiàn)  2.2 社會(huì)選擇理論    2.2.1 代表著作和論文    2.2.2 “阿羅不可能性定理”    2.2.3 森對(duì)“阿羅不可能性定理”的突破    2.2.4 “自由悖論”與社會(huì)選擇    2.2.5 簡(jiǎn)單評(píng)述第3章 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)(下)  3.1 福利的測(cè)量    3.1.1 “能力方法”    3.1.2 個(gè)人福利水平的測(cè)量    3.1.3 簡(jiǎn)單評(píng)述  3.2 不平等    3.2.1 不平等的測(cè)量    3.2.2 不平等的考察    3.2.3 簡(jiǎn)單評(píng)述  3.3 貧困和饑荒    3.3.1 貧困的含義及原因    3.3.2 貧困的度量    3.3.3 饑荒的實(shí)證研究    3.3.4 簡(jiǎn)單評(píng)述第4章 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)  4.1 概述    4.1.1 思想來(lái)源    4.1.2 研究歷程    4.1.3 代表作  4.2 發(fā)展理論    4.2.1 發(fā)展觀    4.2.2 自由與發(fā)展    4.2.3 文化與發(fā)展    4.2.4 市場(chǎng)、民主與發(fā)展  4.3 阿馬蒂亞森與《聯(lián)合國(guó)人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》    4.3.1 森對(duì)《聯(lián)合國(guó)人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》的影響    4.3.2 “能力方法”與“人類(lèi)發(fā)展分析路經(jīng)”    4.3.3 超越人類(lèi)發(fā)展指數(shù)    4.3.4 人類(lèi)發(fā)展分析路徑與未來(lái)的人類(lèi)發(fā)展戰(zhàn)略  4.4 簡(jiǎn)單評(píng)述    4.4.1 森對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)    4.4.2 森的發(fā)展觀對(duì)中國(guó)的啟示第5章 經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)  5.1 研究背景  5.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系    5.2.1 思想來(lái)源    5.2.2 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的倫理“復(fù)歸”  5.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的哲學(xué)    5.3.1 權(quán)利    5.3.2 平等    5.3.3 自由    5.3.4 公正    5.3.5 簡(jiǎn)單評(píng)述第6章 批評(píng)與拓展  6.1 中國(guó)學(xué)者的批評(píng)與拓展    6.1.1 姚洋的批評(píng)和拓展    6.1.2 李仁貴、黨國(guó)印的批評(píng)與拓展  6.2 外國(guó)學(xué)者的批評(píng)與拓展    6.2.1 關(guān)于“能力方法”    6.2.2 關(guān)于不平等    6.2.3 關(guān)于貧困的度量以及饑荒的成因    6.2.4 關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)  6.3 本書(shū)作者對(duì)森的觀點(diǎn)的質(zhì)疑    6.3.1 饑荒發(fā)生的成因    6.3.2 民主制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展    6.3.3 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響因素    6.3.4 不平等的歷史原因第7章 結(jié)論  7.1 森的學(xué)術(shù)特點(diǎn)    7.1.1 融批判與發(fā)展于一體    7.1.2 融思想性與技術(shù)性于一體    7.1.3 融國(guó)際性與本土性于一體    7.1.4 融多學(xué)科研究于一體  7.2 森的理論對(duì)中國(guó)的重要啟示    7.2.1“增長(zhǎng)”與“發(fā)展”的協(xié)調(diào)是可持續(xù)發(fā)展的保證    7.2.2 發(fā)展指標(biāo)要體現(xiàn)“以人為本”    7.2.3 信息基礎(chǔ)應(yīng)該成為政府決策的主要考慮因素    7.2.4 效率與公平兼顧可以擴(kuò)展低收入者的自由    7.2.5 政府對(duì)消除貧困和不平等負(fù)有不可推卸的責(zé)任    7.2.6 貧困的界定以及測(cè)量不能僅限于收人    7.2.7 不能忽視教育和健康對(duì)貧困的影響    7.2.8 機(jī)會(huì)和能力是減輕貧困的基本而有效的戰(zhàn)略    7.2.9 教育的不平等會(huì)加劇農(nóng)村貧困    7.2.10 能力培養(yǎng)是教育中的重中之重    7.2.11 權(quán)利、平等、自由和公正應(yīng)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的主要方面參考文獻(xiàn)中英文人名對(duì)照后記









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