魔鬼與天使之謎

前言

核能的開發(fā)和利用是20世紀(jì)最偉大的科技成果之一，它對整個20世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技發(fā)展乃至人文觀念等都產(chǎn)生了深刻的影響?？梢灶A(yù)料。這種影響在21世紀(jì)仍將繼續(xù)甚至更加深入。核科技和核能的和平利用能給人類造福，而核武器的使用則會給人類帶來災(zāi)難性的后果。禁止使用核武器一直是善良人們的愿望。而進(jìn)行核訛詐則是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)之一。世界上恐怕沒有什么科學(xué)技術(shù)比核科技更具有政治敏感性的了！核?？梢猿蔀樘焓梗部赡艹蔀檠?。這要看人們怎樣掌握它。怎樣利用它。但從人類社會進(jìn)步的長遠(yuǎn)規(guī)律來看。核終究是吉祥物。核科技在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、天文、地理、環(huán)保、醫(yī)療、科研、考古等領(lǐng)域中均能扮演無法取代的角色。而核能則是人類最豐富的能源。當(dāng)人類遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭。核武器不復(fù)存在之時，廣泛應(yīng)用的核科技和取之不盡、用之不竭的核能，將忠實服務(wù)于高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和豐富多彩的生活。那時，核不再是妖魔，而是天使。這是我們要為之奮斗的目標(biāo)。本書用大量的、豐富的資料介紹了核科技和核能的過去、現(xiàn)在和將來。以及它在方方面面的應(yīng)用和發(fā)展前景。書中主要以故事的形式。做到了文筆生動活潑，通俗易懂，并且插入一些圖片，將科學(xué)性、文學(xué)性、趣味性融于一體，能比較輕松地給人們以基本正確的概念。

內(nèi)容概要

本書以故事的形式，通過豐富而詳實的有趣資料，生動說明了有關(guān)核能及原子的神秘探索過程，以及核能與原子在人類現(xiàn)實生活中的驚奇利用。書中有大量插圖，給人們以想像的空間，同時能滿足人們的好奇心。

作者簡介

王志堅，1947年生，江蘇連云港市文聯(lián)工作，編輯職稱：江蘇省民間文藝家協(xié)會、江蘇省科普協(xié)會會員：屬豬，很笨，但不懶：半輩子舞文弄墨，偏愛“雜?！薄３龌\幾本小書：《千古奇諫》、《名士情緣》、《幽靈殺手》、《夢想成真》、《鹽的故事》、《中國古代談?wù)f藝術(shù)》、《古老寶石一水晶》、《海洋生物趣談》、《靈異寶石水晶》、《淮鹽今古》（待出）。名不見經(jīng)傳，幾回碰巧撞個獎。

書籍目錄

序
第一章 劃在地球上的問號
第二章 掀起原子蓋頭來
第三章 溜出魔盒的核怪物：原子彈
第四章 核間諜走出神秘帷幕
第五章 威震寰宇的雷火煞神：氫彈
第六章 充滿魔幻魅力的致命武器：中子彈
第七章 神沒鬼出的奇鯨神龍：核潛艇
第八章 “末日鐘”撥向危險時刻
第九章 核打擊與中國擦肩而過
第十章 恐怖分子的“撒手锏”
第十一章 徘徊在核黑市的幽靈
第十二章 走出切爾諾貝利事故的陰影
第十三章 繼承普羅米修斯的偉業(yè)
第十四章 縱橫天地間
……
后記
主要參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：19世紀(jì)80年代，人類在發(fā)現(xiàn)了電子之后，還沒有發(fā)現(xiàn)原子的真正存在。在此期間，出現(xiàn)了形形色色的觀點(diǎn)，形形色色的人。如以反對牛頓的絕對運(yùn)動觀點(diǎn)而聞名的馬赫，就屬于那種在原子大門前徘徊復(fù)徘徊的人。他從19世紀(jì)60年代開始著書立說，反對原子論。直至1903年從閃爍器的屏幕上看到粒子的發(fā)光徑跡時，才一度承認(rèn)原子的存在。但不久又“殺了回馬槍”，甚至到1913年為他的書再版寫序言時還在批判原子論。另一位聞名遐邇的大化學(xué)家、以提倡“唯能論”出名的奧斯特瓦爾德，就屬于那種“不撞南墻不回頭”的人。在19世紀(jì)一次德國的科學(xué)家和醫(yī)生聯(lián)合大會上，他糾集一些人反對原子論，結(jié)果被主張原子論的學(xué)派駁得體無完膚，灰溜溜地敗下陣來。但是，此后多年他仍堅持反對原子論，到了1908年實驗科學(xué)家證實了原子確實存在之后，才不得不“繳械投降”。在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動之后，出現(xiàn)了近代科學(xué)革命，在這次科學(xué)革命中起主要作用的絕大部分科學(xué)家如伽利略、井普勒、玻爾、牛頓都主張原子論。那個時代的原子論都是以原子為物質(zhì)的最小的或基本的組成單位，認(rèn)為原子是沒有內(nèi)部組成的，是不可分和不可變的。300多年前，一個唯心論者曾向牛頓挑戰(zhàn)，惡聲惡語地問道：“原子不能再分，這是誰規(guī)定的？原子是誰制造的？”牛頓經(jīng)他一問，頓時瞠目結(jié)舌，呆了半天，最后才吶吶地說：“據(jù)我看來，上帝開始造物時，很可能先造結(jié)實、沉重、堅硬、不可入而易于運(yùn)動的粒子?！彼踔琳f：“連上帝也打不破原子。”原子之爭，恰似吹皺一江春水，一波未平，一波又起。這并非一般“斗嘴仗”，打筆墨官司。無論從科學(xué)上解讀物質(zhì)到底由什么組成，還是從人類認(rèn)識客觀世界底蘊(yùn)來說，它都是十分關(guān)鍵的。那么，原子是怎樣第一次被證實的？

后記

核科學(xué)技術(shù)的歷史序幕是在19世紀(jì)末逐漸拉開的。50余載的紛紜演繹，世人對那禍福難測的特性依然捉摸不透：它有時扮作妖魔，吞噬萬千生靈，滌蕩一切文明，攪得天下不得安寧；有時又會幻為天使，驅(qū)除邪惡，護(hù)佑善良，賜予人間以和平與繁榮。歷經(jīng)劫難的人們變得理智起來，被放出潘多拉魔盒的核怪物絕難收回，現(xiàn)在需要做的事情是時刻警惕它肆虐，并駕馭它使之為人類服務(wù)。核科技與核能的發(fā)展已成為全球矚目的熱點(diǎn)。盡管常人覺得神秘莫測，諱莫如深，但是，它仍以極其豐富而絢麗的色彩紛呈民眾的生存空間。美國原子能委員會前主席西博格博士曾說：“隨著我國原子知識以及利用原子的能力的增長，那些從事核事業(yè)的人們同廣大公眾之間，對原子科學(xué)技術(shù)的理解的距離也在擴(kuò)大。”法國著名核電計劃經(jīng)濟(jì)學(xué)家勒克萊也說：“在像核電這樣一個先進(jìn)和復(fù)雜的領(lǐng)域內(nèi)，真正熟悉者理當(dāng)寥若晨星。”兩位哲人如是說，道出了普及核科技知識必要性、緊迫性及其艱難性。盡管市面上有關(guān)核科技的圖書較少，但筆者搜得必讀。書海探驪，掩卷深思，覺得此類書籍存在以下傾向：介紹某一層面多，反映全面少；介紹軍事領(lǐng)域多，反映和平利用少；談?wù)搰舛啵婕皣鴥?nèi)少；小處著眼多，大處著筆少；遠(yuǎn)離現(xiàn)實多，關(guān)注當(dāng)今少；采取原始素材多，應(yīng)用最新資料少，深奧難懂多，通俗易懂少。上述看法未免有失偏頗，不過，缺憾還是有的。

編輯推薦

《魔鬼與天使之謎:原子、核能事件探秘》由中國青年出版社出版。

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