人生的十個永恒問題

前言

　　您所有遇到過的最美麗的經(jīng)歷莫過于一種神秘感。這是一種基本的情感，是真正的藝術(shù)和科學(xué)的搖籃。那些不知道這些藝術(shù)的人，猶如行尸走肉，他們眼神呆滯，也不會再有驚奇或者贊嘆?！　　獝垡蛩固埂　√K格拉底認(rèn)為，沒有經(jīng)過思考的生活是不值得生活的。也許，這就是為什么他漫游在雅典的街頭，主動向人們探詢他們對于大干世界有怎樣的看法和信仰的原因。但是，時至今日，又有多少人能夠同意蘇格拉底的交流思想就是文明進(jìn)步的標(biāo)志這一觀點呢？當(dāng)我們遠(yuǎn)離我們年輕的時代，遠(yuǎn)離那些整晚不休息，和朋友坐在一起無所不談的日子的時候，哲學(xué)和道德的問題似乎從我們的腦海中漸漸淡忘了?？墒俏椰F(xiàn)在仍然很喜歡那么做。正是在我和兒子丹尼關(guān)于這個話題討論個沒完沒了的時候，突然產(chǎn)生了寫這本書的念頭。邀請那些來自各行各業(yè)的公眾人物就一些基本的問題發(fā)表自己的看法(也許此前他們從未有過這樣的經(jīng)歷)，我想，這應(yīng)該是件極其有趣的事情。我記得，大約是在五年前，我開始寫這本書。為了寫好這本書，我開始四處采訪。這既是一次非常漫長的旅程，又是一種極其有益的經(jīng)歷。我仍然記得，有一次在去比利牛斯山麓丘陵采訪的過程中。坐在樹陰下的木凳上，我開始了我的神奇之旅。當(dāng)時，鳥兒的歌唱充溢著整個上空。另外，還有一場發(fā)生在巴黎一座風(fēng)格獨特的別墅里的采訪。此外，我還去過以色列，那里的博物館被各式各樣的雕塑品裝飾著，筆直地矗立在高高的懸崖上，海浪擊打著下面的巖石，洶涌澎湃。當(dāng)然，我也去過倫敦的宗教中心和清真寺、位于古巴的巨大別墅、好萊塢藝術(shù)家們工作的工作室及其住所、洛杉磯的威尼斯海灘。當(dāng)然，我也絕不會忘記驅(qū)車前往開普敦，采訪納爾遜·曼德拉以及走訪關(guān)押他的羅本島監(jiān)獄的情景?！　∮袝r候，人們對涉及信仰一類的問題避而不談。但是，對于那些愿意回答此類問題，并且對我的工作極為支持的人，在此，我向他們表示我由衷的贊嘆和感激。我欣賞這些與我素昧平生的人以及他們所給予的回答，正如伊頓——既是一名作家，同時又是伊斯蘭教的權(quán)威：在我顯得有些蹩腳的初次采訪中，他的閱歷，他的智慧，他的敏銳，都給予了我極大幫助。當(dāng)然，對于認(rèn)識多年的老友以及他們對我的問題的回答，我也同樣感激?！　∥蚁耄^大多數(shù)人可能會對以下十個問題的答案比較感興趣?！　栴}一：信仰是什么？你是如何理解的？　　東方人曾說過：主比呼吸更靠近我們。那么，這是否意味著，這種自然的緊密關(guān)系不同于科學(xué)所告訴我們的——人類注定要信仰主，信仰主是人類進(jìn)步的表現(xiàn)。這種信仰是真實的嗎？或者僅僅只是一種意念而已？　　問題二：肉體死亡就是全部生命的終結(jié)嗎？或者說你相信存在一個“來世”嗎？　　人類是有靈魂的嗎？在人死之后，靈魂還會存在嗎？也許，人類不僅只有來世，可能還有之前之后的投胎轉(zhuǎn)世。或者，正如一些物理學(xué)家所推測的那樣，我們的多種變體也許就同時并存在這個宇宙之中。 　　問題三：就因果關(guān)系來說，你同意“業(yè)障”一說嗎？ 　　在牛頓關(guān)于運(yùn)動的描述中，第三大定律是這樣一種規(guī)則：每一種行為都有與其相等和相反的反應(yīng)。在某種程度上，這種無情的命運(yùn)規(guī)則即是俗語所說的“種瓜得瓜，種豆得豆”。這種規(guī)則適用于人類這種生物體的行為嗎？除了人類之外，是否還適用于其他的生物體呢？ 　　問題四：關(guān)于是非，你的道德準(zhǔn)則是什么？ 　　道德、良心、罪行、教育、宗教，聆聽來自自己內(nèi)心的聲音，我們是如何確立自己的道德規(guī)范的呢？當(dāng)?shù)赖碌臉?biāo)準(zhǔn)隨著世紀(jì)的變遷甚至隨著年代的變遷而不停地發(fā)生改變時，我們應(yīng)該依靠什么來引導(dǎo)自己的行為，又應(yīng)該使用什么樣的標(biāo)尺衡量呢？ 　　問題五：你相信“命運(yùn)”嗎？你認(rèn)為活著的目的就是兌現(xiàn)自己的命運(yùn)嗎？ 　　我們的命運(yùn)是前世注定的嗎？我們有的是否僅是有限的自由意志，是在此時此地創(chuàng)造自己命運(yùn)的嗎？這些限制是由于人類內(nèi)在的DNA所決定的嗎？ 　　問題六：迄今為止，生活教會了你什么？ 　　尼采說過，生活在前，感知在后。難道我們只有在變老的時候，才能明白生命的真諦嗎？ 　　問題七：你愿意與你周圍較親近的人分享你的人生智慧嗎？ 　　《圣經(jīng)》告訴我們，畏懼主是智慧的開始。在某種情況下，我們會給他人提供一些建議，但是，他們會接受嗎？ 　　問題八：你相信我們在這個地球上的生存正受到威脅嗎？ 　　金史密斯——《生態(tài)學(xué)》雜志的編輯，他認(rèn)為：如果不能盡快改變自己的生存方式，那么，人類很快就會滅絕。這種觀點是否可信呢？或者，還是已經(jīng)出現(xiàn)了積極變化，使我們有理由對人類的適應(yīng)能力保持一種樂觀的心態(tài)呢？ 　　問題九：在這個世界上，你最崇拜的歷史人物或現(xiàn)實人物是誰？ 　　在判斷一個人時，我們是否需要知道他的身份、他的職業(yè)和他的追求呢？在我們的生活中，是否有某些人，他們的性格和成就都可以與過去的偉人相提并論呢？ 　　問題十：你如何獲得內(nèi)心的平靜？ 　　你內(nèi)心的平靜是在孤單、沉思、禱告時，還是在聽音樂中，或者是在對大自然的思考中獲得的呢？又或是通過活動，在與別人的交流和創(chuàng)造性的競爭中獲得的呢？ 　　在接下來的篇章里，以上這些問題的答案將會以極其豐富、極其有趣的方式呈現(xiàn)，這遠(yuǎn)比我們最初所期盼的好得多。并且，這些答案呈現(xiàn)的順序完全是個人的選擇。我認(rèn)為，它們能夠幫助我喚起記憶，并保證了我思路的順暢。因為是即興談話，所以，這些答案的內(nèi)容都很真實，有時甚至?xí)屓烁杏X到驚訝，但同時又會讓人受到感動。當(dāng)然，其中也不乏新鮮和有趣。無論如何，這些答案總的來說都反映了回答者寬宏待人的性格，真誠做人的特點。我希望讀者能和我一樣欣賞和珍視這些答案。

內(nèi)容概要

本書是一部優(yōu)秀的訪談集，本書對令人迷惑的人生重大問題作出了使人信服的解讀。佐伊走訪了世界各地，采訪了大量優(yōu)秀人士。訪談側(cè)重人生的十個根本問題，涉及信念與信仰，經(jīng)驗與評論，從道德準(zhǔn)則的存在到如何把握人的命運(yùn)，以及如何尋求心靈的安寧，等等。這些回答的多樣性和有趣性令人驚嘆。無論是“您對信仰的理解”，“您相信有來世嗎”，還是“迄今為止生活教會了您什么”，每位受訪者都給出了自己見解獨到的答案。佐伊精選出這些自然、有趣和充滿個性的答案結(jié)集為本書。這些答案也反映了受訪者對生命奧秘長期的深思和感悟。

作者簡介

佐伊·薩利斯（Zoe Sall:s）生于印度，在英國接受教育。1960年，她與電影導(dǎo)演約翰·哈斯頓相遇并墜入愛河，后來他們的兒子丹尼（著名演員兼導(dǎo)演）出生。佐伊曾在很多部電影和戲劇中扮演過角色。她在羅馬居住了20年，現(xiàn)定居倫敦。

書籍目錄

引言第一問：信仰是什么？你是如何理解的？第二問：肉體死亡就是全部生命的終結(jié)嗎？或者說你相信存在一個“來世”呢？第三問：就因果關(guān)系來說，你同意“業(yè)障”一說嗎？第四問：關(guān)于是非，你的道德準(zhǔn)則是什么？第五問：你相信“命運(yùn)”嗎？你認(rèn)為活著的目的就是兌現(xiàn)自己的命運(yùn)嗎？第六問：迄今為止，生活教會了你什么？第七問：你愿意與你周圍較親近的人分享你的人生智慧嗎？第八問：你相信我們在這個地球上的生存正受到威脅嗎？第九問：在這個世界上，你最崇拜的歷史人物或現(xiàn)實人物是誰？第十問：你如何獲得內(nèi)心的平靜？受訪者致謝

章節(jié)摘錄

　　第二問：肉體死亡就是全部生命的終結(jié)嗎？或者說你相信存在一個“來世”呢？　　阿賓娜·迪·鮑斯羅維瑞　　我和法國哲學(xué)家帕斯卡談?wù)撨^這個問題，他說賭一賭總比不賭的好。一方面，如果我用邏輯思維來思考，就根本想不出來世是什么樣子的，我看到的只是人們死去，是死亡?？闪硪环矫?，我確實感覺到了來世的存在。我感覺到與死去的人有一種聯(lián)系，與我們所說的主有一種聯(lián)系——這是從光明與愛的層面來說。如果這個世界有任何目的，那就說明主是存在的，并且是超越了我們的精神而存在。我稱之為超驗精神?！　　腋械轿覀兩碓诼猛荆傁蚰硞€目的地。但我已經(jīng)放棄了試圖領(lǐng)悟或發(fā)現(xiàn)那個地方。我只是將自己置身于那種力量或者說是光明之中，我飄浮著，讓自己任之?dāng)[布，任自己駛向任何我們想要去的地方。無論是從科學(xué)還是物理的角度來說，這個物質(zhì)世界都是如此精確——冷漠而又細(xì)致地精確，以至于在這個混沌的宇宙中，無論大小，總要有個計劃。這是令人難以置信的。它不是偶然但也不是必定。我想，正是這樣荒誕的虛無證實了某種東西的存在?！　　　　?/pre>




編輯推薦
　　蘇格拉底曾說：“未經(jīng)省察的人生是沒有價值的?！?盡管有時我們在思考人生的價值與意義時會感到無力，但這不能成為放棄思考的理由。 薩利斯提出了十個人生的永恒問題，也是人生的終極問題。這些問題涉及信仰、命運(yùn)、生死、道德、倫理、智慧、價值等等。作者用5年時間在世界各地訪問了40位知名人士，他們有宗教領(lǐng)袖、政治家、作家、環(huán)保人士、搖滾歌手、電影明星等。所有的受訪者都以他們自己的方式回答了這十個同樣的問題。作者將他們的回答選編出來，成就了這本書。 這本書的價值對于讀者來說至少可以有兩個方面：一方面，它可以使讀者了解這些“名人們”是怎樣思考和理解這些問題；另一方面，它可以啟發(fā)讀者對這些問題嘗試找出自己的答案。





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