婚姻儀禮變遷與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)重建

內(nèi)容概要

作者以遼寧省東部山區(qū)清原鎮(zhèn)為個(gè)案，綜合運(yùn)用民俗學(xué)、人類學(xué)與社會(huì)學(xué)等相關(guān)理論與方法，延展了傳統(tǒng)民俗學(xué)意義上的婚姻儀禮范疇，探討了婚姻儀禮的變遷及其功能轉(zhuǎn)換。作者認(rèn)為，近20年來(lái)傳統(tǒng)婚姻儀禮的復(fù)興，是地方民眾應(yīng)對(duì)國(guó)家權(quán)力與社會(huì)變遷的一種民間策略。憑借該策略，民眾重新組合傳統(tǒng)婚姻儀禮，更新社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)，賦予日常生活以連續(xù)性，整合過(guò)去與現(xiàn)在的時(shí)間體驗(yàn)，獲得地方社會(huì)的歸屬感，共同轉(zhuǎn)移和釋放社會(huì)變遷中承受的壓力，最終重新塑造了民間社會(huì)。作者提出，民俗事象之所以能夠跨越時(shí)空而存在，是因?yàn)樗哂惺睾阋饬x與追加意義兩種意義結(jié)構(gòu)。關(guān)注民眾的日常生活，強(qiáng)調(diào)民間知識(shí)的合理性，是本書的顯著特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

吉國(guó)秀，女，1971年出生，漢族，遼寧清原人。1993年畢業(yè)于沈陽(yáng)師范學(xué)院社會(huì)學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，同年留校；1998年考入遼寧大學(xué)文化傳播學(xué)院，2001年獲法學(xué)碩士學(xué)位，同年考入北京師范大學(xué)文學(xué)院，2004年獲法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為沈陽(yáng)師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授。

書籍目錄

序緒論　一、選題意義　二、研究現(xiàn)狀　三、研究思路　四、資料來(lái)源　五、框架結(jié)構(gòu)第一章　清原鎮(zhèn)的地理環(huán)境與歷史背景　第一節(jié)　清原鎮(zhèn)依托的自然環(huán)境：一個(gè)典型的遼東山區(qū)　第二節(jié)　清原鎮(zhèn)：地理位置與名稱由來(lái)　第三節(jié)　清原鎮(zhèn)的社會(huì)變遷：置身于其中的參與者　第四節(jié)　清原鎮(zhèn)的居民：同質(zhì)性與異質(zhì)性第二章　民間話語(yǔ)中的婚姻儀禮　第一節(jié)　婚姻構(gòu)成及其地方性術(shù)語(yǔ)　第二節(jié)　姻親關(guān)系及其地方性稱謂第三章　民眾生活中的配偶選擇　第一節(jié)　擇偶理論分析　第二節(jié)　清原鎮(zhèn)的通婚半徑　第三節(jié)　擇偶途徑的變化與決策模式的轉(zhuǎn)換　第四節(jié)　擇偶標(biāo)準(zhǔn)及其變化第四章　訂婚儀式中的姻親關(guān)系　第一節(jié)　訂婚儀式的變遷　第二節(jié)　結(jié)婚日期的選擇與姻親關(guān)系　第三節(jié)　婚姻支付的協(xié)商與姻親關(guān)系第五章　婚禮中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)　第一節(jié)　清原鎮(zhèn)婚禮的變遷　第二節(jié)　婚禮中的角色分配與姻親關(guān)系　第三節(jié)　婚禮中的沖突與姻親關(guān)系　第四節(jié)　婚禮參與人與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)論　一、婚姻儀禮變遷與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)重建　二、守恒的意義與追加的意義參考文獻(xiàn)后記英文目錄

圖書封面

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