陳子龍?jiān)娢膭?chuàng)作與文學(xué)理論研究

內(nèi)容概要

　　《古典新義叢刊：陳子龍?jiān)娢膭?chuàng)作與文學(xué)理論研究》分別從文學(xué)創(chuàng)作和理論批評兩個(gè)方面入手，較為詳備地探討了陳子龍?jiān)娢乃枷胨N(yùn)涵的以復(fù)古為創(chuàng)新的文學(xué)史意義。通過對陳子龍具體作品和詩論、文論的分析，發(fā)掘其文學(xué)思想的內(nèi)在涵義及其價(jià)值，進(jìn)而將其與明末相關(guān)文學(xué)社團(tuán)成員的文學(xué)思想作比較，重估陳子龍?jiān)诿髂┑谌挝膶W(xué)復(fù)古運(yùn)動中的影響和地位。第一章以體裁為緯，以題材為經(jīng)，論述陳子龍各體詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色，包括擬樂府詩、五七言古詩和五七言律詩等。第二章通過對“風(fēng)雅之旨”、“比興”等觀念內(nèi)涵的重新闡釋，透視陳子龍?jiān)姼鑿?fù)古思想的內(nèi)涵，并通過對其“情”、“志”、“文質(zhì)齊驅(qū)，內(nèi)外一致”、詩法等具體概念的梳理。第三章評述陳子龍散文的寫作特色，分別從辭賦類、序記類以及傳記類等。第四章是對陳子龍散文理論批評的論述。第五章集中描述陳子龍與明末清初文學(xué)社團(tuán)的關(guān)系，說明明末社會政治以及文壇本身存在的問題，探討明末第三次文學(xué)復(fù)古運(yùn)動發(fā)生的歷史必然性。

書籍目錄

引言第一章 陳子龍各體兼?zhèn)涞脑姼鑴?chuàng)作第一節(jié) 擬樂府詩的寫作一、古樂府詩的擬作特點(diǎn)二、樂府詩的藝術(shù)特征三、新樂府的創(chuàng)作第二節(jié) 風(fēng)格渾厚深長的五、七言古詩一、兩種題材的五言古詩二、前后期的七言古詩第三節(jié) 韻調(diào)跌宕流麗的五、七言律詩一、情致悠長的五言律詩二、多姿多彩的七言律詩第二章 陳子龍的詩歌理論批評第一節(jié) 重“風(fēng)雅”、“比興”的傳統(tǒng)詩學(xué)觀一、重“風(fēng)雅之旨”的詩歌思想二、強(qiáng)調(diào)情感的中和三、主張?jiān)姼枵Z言的雅正四、比興美剌的詩教觀第二節(jié) 對明以前詩的評論一、推尊漢魏、盛唐，兼采六朝、初唐二、對中晚唐詩和宋詩的態(tài)度三、提出“情以獨(dú)至為真，文以范古為合”第三節(jié) 對明代詩歌的批評一、對公安、競陵派的批評二、對前后七子復(fù)古思想的批評及反思第三章 陳子龍的辭賦創(chuàng)作與“古文”寫作第一節(jié) 辭賦體散文的寫作特點(diǎn)一、寄興幽微的騷體二、形式多樣的賦體第二節(jié) 序跋、記、書牘類的古文寫作一、序、跋體散文的寫作二、記體散文的寫作三、書牘體散文風(fēng)格第三節(jié) 墓志、行狀、傳記類古文的寫作一、敘事手法對史傳文的借鑒二、語言風(fēng)格對唐宋文的借鑒第四章 陳子龍載道、復(fù)古的散文理論第一節(jié) 文以載道的散文理論一、經(jīng)世致用的載道說二、經(jīng)世致用的文學(xué)觀第二節(jié) 關(guān)于文學(xué)復(fù)古的論爭一、陳、艾之爭的起因和內(nèi)容二、陳、艾之爭對陳子龍散文復(fù)古思想的影響第五章 陳子龍文學(xué)思想對明末清初文壇的影響第一節(jié) 明末文學(xué)復(fù)古思潮的興起一、明末的社會政治和文壇風(fēng)尚二、復(fù)社、幾社與明末第三次文學(xué)復(fù)古運(yùn)動第二節(jié) 陳子龍與復(fù)社成員文學(xué)思想的比較一、陳子龍與復(fù)社成員散文思想的比較二、陳子龍與復(fù)社成員詩歌思想的比較第三節(jié) 陳子龍?jiān)趲咨绲奈膶W(xué)領(lǐng)袖地位一、陳子龍與幾社六子二、關(guān)于“云間三子”三、陳子龍的文學(xué)貢獻(xiàn)第四節(jié) 陳子龍對西陵十子的影響一、“西陵十子”結(jié)社考證二、陳子龍與西陵十子的交往三、陳子龍文學(xué)思想對西陵十子的影響陳子龍作品編訂考證參考文獻(xiàn)后記

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