錢鍾書傳

內(nèi)容概要

　　《錢鐘書傳：營(yíng)造巴比塔的智者》主要敘述了作家錢鍾書的一生經(jīng)歷及其主要作品。錢鐘書，原名仰先，字哲良，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，任副院長(zhǎng)。書評(píng)家夏志清先生認(rèn)為小說(shuō)《圍城》是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。錢鐘書在文學(xué)，國(guó)故，比較文學(xué)，文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。

書籍目錄

自序第一章 早年生活和求學(xué)時(shí)代（1910—1938）一、“我家江水初發(fā)源”二、從清華到牛津（上）三、從清華到牛津（下）第二章 意園神樓（1939—1949）一、在創(chuàng)作和評(píng)論兩路精進(jìn)二、《圍城》意象三、“咳唾隨風(fēng)生珠玉”——《談藝錄》第三章 滄浪之水（1950—1965）一、“微波喜搖人，小立待其定”二、碧海掣鯨——《宋詩(shī)選注》第四章 槎通碧漢（1966—1978）一、“衣帶漸寬終不悔”二、天 琳瑯（上）——《管錐編》四種文獻(xiàn)結(jié)構(gòu)三、天 琳瑯（下）——《管錐編》十部書簡(jiǎn)義第五章 群峰之巔（1979—1989）一、躍上成就的高峰二、“吾猶昔人，非昔人也”（上）——《談藝錄》補(bǔ)訂本三、“吾猶昔人，非昔人也”（下）——《七綴集》結(jié)語(yǔ) 中國(guó)現(xiàn)代文化和錢鐘書一、中國(guó)現(xiàn)代文化和錢鐘書二、若干可能存在的局限附錄一 錢鐘書著作的分期和系統(tǒng)一、寫作分期二、著作系統(tǒng)附錄二 錢鐘書簡(jiǎn)易年表后記又記

章節(jié)摘錄

第三章 滄浪之水（1950—1965）一、“微波喜搖人，小立待其定”1949年，中華人民共和國(guó)成立，當(dāng)時(shí)政府的首要任務(wù)是恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，總的形勢(shì)是向上的。但是在政治和文藝界，已經(jīng)發(fā)生了若干次大的斗爭(zhēng)。僅以文藝界而論，在1949—1956年間，比較大的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有了三次：1951年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判，1954年對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究中資產(chǎn)階級(jí)唯心主義的批判；1955年對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判。如果分析這三次批判的性質(zhì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的矛頭所指各有不同，而且一次比一次嚴(yán)峻：批判《武訓(xùn)傳》“行乞興學(xué)”的“至勇至仁”，批判的根子是封建主義，其時(shí)間在辛亥革命和“五四”運(yùn)動(dòng)以前；批判《紅樓夢(mèng)》研究中的資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)，雖然從《紅樓夢(mèng)研究》作者俞平伯入手，而總根則是“五四”以后居于“右翼”的代表人物胡適；批判胡風(fēng)文藝思想，其根子已涉及“五四”以后同居于“左翼”文化陣營(yíng)內(nèi)部的不同派別。這里歷史和邏輯似乎有著一致：三次批判對(duì)象由封建階級(jí)、“五四”啟蒙主義到三十年代左翼，呈現(xiàn)由外而內(nèi)的狀態(tài)；而且從批評(píng)、幫助到定性為反革命集團(tuán)，一次比一次激烈，最后在國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)和文化思潮的影響下，由內(nèi)向外翻出，終于達(dá)到高峰，衍成1957年涉及全民的反右派運(yùn)動(dòng)，并成為后來(lái)更大規(guī)模的“文化大革命”的前驅(qū)，前十七年的形勢(shì)也就此轉(zhuǎn)折。在三次批判之間，還有過(guò)一些其他小運(yùn)動(dòng)，比如在1951—1952年間，和全國(guó)規(guī)模的“三反”（反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義）運(yùn)動(dòng)結(jié)合，有過(guò)一次知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)的方式還是相當(dāng)和風(fēng)細(xì)雨的，但對(duì)思想也有深刻的觸動(dòng)。這種做法后來(lái)被稱為“洗腦筋”，楊絳后來(lái)用長(zhǎng)篇小說(shuō)描寫了這次運(yùn)動(dòng)，把它稱作“洗澡”。“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，中國(guó)知識(shí)分子面臨著新環(huán)境的考驗(yàn)。錢鐘書1949年舉家北上，定居北京。清華是他的母校，他來(lái)到的是一個(gè)熟悉的舊環(huán)境；但他所身處的已是一個(gè)新時(shí)代，這里對(duì)他來(lái)說(shuō)又是一個(gè)新環(huán)境。新環(huán)境不得不影響著他，他也作著調(diào)節(jié)和適應(yīng)，智慧增長(zhǎng)了。在新時(shí)代的清華園里，錢鐘書教過(guò)書，帶過(guò)研究生，他非凡的才華和驚人的記憶力，給學(xué)生留下了深刻的印象，有些故事甚至接近傳奇。當(dāng)時(shí)在清華讀書的人回憶道：四十年代，筆者在京就學(xué)時(shí)，錢先生任教于清華大學(xué)。他的驚人記憶力，在學(xué)生中廣為流傳。有一次中文系的一位同學(xué)從圖書館回寢室大叫大嚷：“不得了！不得了！”大家驚問怎么回事，原來(lái)這位同學(xué)是研究唐詩(shī)的，他為了考證一個(gè)典故，從圖書館遍尋未獲，正巧碰到錢鐘書先生，便上前請(qǐng)教。錢先生笑著對(duì)他說(shuō)，你到那一個(gè)架子的那一層，那一本書中便可查到這個(gè)典故。這位同學(xué)按圖索驥，果然找到了這個(gè)典故，因此他大為驚訝。錢鐘書先生筆鋒犀利，不少人都有些怕他。雖然他待人寬厚，常開玩笑，但他學(xué)識(shí)之淵博，卻使學(xué)生產(chǎn)生敬畏之感。還記得有位同學(xué)在學(xué)期末交了一份讀書報(bào)告，他沒有好好思考，只是從幾十本書中東抄西湊成一篇，草草交賬。錢先生看后，不加一句評(píng)語(yǔ)，卻把他所引的話的出處一一注出。當(dāng)時(shí)大家表面都笑話這位同學(xué)，但從心里不得不佩服錢先生的學(xué)識(shí)和記憶力。錢鐘書其時(shí)已經(jīng)不發(fā)表作品了，只是靜靜地讀書，既用人類文化知識(shí)豐富著自己，也適應(yīng)著時(shí)代。在清華園里，錢鐘書也接待過(guò)客人，例如傅雷夫婦、黃裳等。傅雷來(lái)訪時(shí)，錢鐘書夫婦曾受吳晗之托請(qǐng)他留在清華，但傅雷沒有聽從，還是回到了上海。。黃裳來(lái)訪時(shí)，見到的是一個(gè)典型的夜讀情景。黃裳回憶道：住在清華園里的名教授，算來(lái)算去我只有一位熟人，就是錢鐘書。第二天吳晗要趕回城去，因此我就把訪問安排在第三天的晚上。吃過(guò)晚飯以后我找到他的住處，他和楊絳兩位住著一所教授住宅，他倆也坐在客廳里，好像沒有生火，也許是火爐不旺，只覺得冷得很，整個(gè)客廳沒有任何家具，越發(fā)顯得空落落的。中間放了一只挺講究的西餐長(zhǎng)臺(tái)，另外就是兩把椅子。此外，沒有了。長(zhǎng)臺(tái)上，堆著兩疊外文書和用藍(lán)布硬套裝著的線裝書，都是從清華圖書館借來(lái)的。他們夫婦就靜靜地對(duì)坐在長(zhǎng)臺(tái)兩端讀書。是我這個(gè)不速之客打破了這個(gè)典型的夜讀環(huán)境。這里提到的吳晗當(dāng)時(shí)已被任命為清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任，文學(xué)院院長(zhǎng)，歷史系主任，并且是第一屆全國(guó)政協(xié)委員，后來(lái)又擔(dān)任北京市副市長(zhǎng)。黃裳回憶中的“第二天吳晗要趕回城去”云云，指吳晗參與政務(wù)工作的繁忙，這和錢鐘書的靜靜讀書，在相當(dāng)程度上形成了鮮明的對(duì)照。黃裳回憶中提到西餐長(zhǎng)臺(tái)旁的“兩把椅子”，實(shí)際上是記憶失誤。錢鐘書后來(lái)糾正說(shuō)，那間大房間確有一只講究的西餐長(zhǎng)臺(tái)，但椅子是沒有的，那只不過(guò)兩只豎擺著的木箱。?！耙巫印痹瓉?lái)是“木箱”，可見當(dāng)時(shí)條件的確簡(jiǎn)陋。而“冷板凳”竟然也有“椅子”和“木箱”的區(qū)別，這里雖然只是一個(gè)小小的更正，錢氏夫婦事事求真的細(xì)膩風(fēng)格，也可見一斑。錢鐘書北上后，繼續(xù)廣收博覽地讀書，當(dāng)時(shí)清華所藏的西文圖書，幾乎每一本的書卡上都有他的名字。他似乎不用藏書，因?yàn)槎疾卦谀X子里了。錢鐘書在1950年還生過(guò)一場(chǎng)病，滬上的友人如冒效魯?shù)葘?duì)此也極為關(guān)心，冒氏有《訊默存疾》一詩(shī)寄京，詩(shī)中用了維摩詰、孔夫子等典故，那是尊重這位大學(xué)問家的身份了。P61-63

編輯推薦

《錢鐘書傳:營(yíng)造巴比塔的智者》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。

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