技術(shù)與發(fā)明

內(nèi)容概要

科學(xué)與技術(shù)、發(fā)明與發(fā)明權(quán)之爭、并非每種發(fā)明都造福人類、評價發(fā)明的標(biāo)準(zhǔn)隨時代而異、允許“無用”的奇情異想、“四大發(fā)明”的定型版本、“批”派、“挺”派、“新四大發(fā)明”選項等。

作者簡介

江曉原，1955年生，1988年成為中國第一個天文學(xué)史專業(yè)的博士。1999年春調(diào)入上海交通大學(xué)，出任中國第一個科學(xué)史系首任系主任?，F(xiàn)為上海交通大學(xué)科學(xué)史系教授、博士生導(dǎo)師，國際天文學(xué)聯(lián)合會（IAU）會員，國際東亞利技醫(yī)學(xué)史學(xué)會（ISHEASTM）會員，中國天文學(xué)會天文學(xué)史專業(yè)委員會副主任，中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會天文學(xué)史專業(yè)委員會副主任，中國性學(xué)會理事，上?？茖W(xué)技術(shù)史學(xué)會理事，上海性教育協(xié)會理事，《自然科學(xué)史研究》《中國科技史料》等國家級學(xué)術(shù)刊物常務(wù)編委、編委。已在海內(nèi)外出版《天學(xué)真原》《星占學(xué)與傳統(tǒng)文化》《回天——武王伐紂與天文歷史年代學(xué)》《中國人的性神秘》《星占》等專著共十六部。

書籍目錄

導(dǎo)言：中國古代的科學(xué)、技術(shù)與發(fā)明一、四大發(fā)明二、天學(xué)與王權(quán)三、部江堰：古代水利工程的奇跡四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》：中醫(yī)究竟是什么?五、《周髀算經(jīng)》：充滿域外人學(xué)的中國經(jīng)典六、勾股定理七、造紙八、中國古代數(shù)理天文學(xué)：歷法的功能與性質(zhì)九、農(nóng)歷：調(diào)和陰陽之法十、中國煉丹術(shù)：永生，黃金和性愛十一、三大奇器及其復(fù)制：水運(yùn)儀象臺，候風(fēng)地動儀，指南車十二、1054年超新星：中國天學(xué)留下的科學(xué)遺產(chǎn)十三、火藥及其西傳：究竟是誰將騎士階層炸得粉碎?十四、《營造法式》：古代第一部建筑工程官方規(guī)范十五、一次同余式理論與秦九韶十六、活字印刷術(shù)及中韓發(fā)明權(quán)爭奪十七、釣魚城：世界軍事要塞史上的奇跡十八、鄭和下西洋十九、珠算二十、《崇禎歷書》：歐洲天文學(xué)在東方的奇遇二十一、李約瑟：一個關(guān)于中國的不能忘記的名字

章節(jié)摘錄

插圖：那么，古人為什么要推算七政在任意時刻的位置呢？數(shù)理天文學(xué)剩下的95％以上的內(nèi)容，是為什么服務(wù)的呢？答案是——為星占學(xué)服務(wù)。因?yàn)樵诠糯挥行钦紝W(xué)需要事先知道被占天體運(yùn)行的規(guī)律，特別是某些特殊天象出現(xiàn)的時刻和位置。比如，日食被認(rèn)為是上天對帝王的警告，所以必須事先精確預(yù)報，以便在日食發(fā)生時舉行盛大的儀式（禳祈），向上天謝罪；又如，火星在恒星背景中的位置經(jīng)常有兇險的星占學(xué)意義，星占學(xué)家必須事先推算火星的運(yùn)行位置。如果認(rèn)為星占學(xué)是偽科學(xué)，那么歷法（數(shù)理天文學(xué)）這個科學(xué)工具就是被用來為偽科學(xué)服務(wù)的。古波斯的《卡布斯教誨錄》中說：“學(xué)習(xí)天文的目的是預(yù)卜兇吉，研究歷法也出于同一目的?！边@個論斷，對于古代諸東方文明來說，都完全正確。打個比方，如果認(rèn)為算命是偽科學(xué)，那么即使用電腦來算命，也仍然是偽科學(xué)，只不過使用的電腦這個工具是科學(xué)的。中國古人并不想用他們的數(shù)理天文學(xué)去探索自然，而只是將它作為星占學(xué)的工具，它就好比是那臺用來算命的電腦。

編輯推薦

《我們的國家:技術(shù)與發(fā)明》復(fù)旦大學(xué)出版社出版。

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