哈貝馬斯評(píng)傳

出版時(shí)間:2008-10  出版社:中山大學(xué)  作者:陳勛武  頁(yè)數(shù):235  字?jǐn)?shù):1860000  
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內(nèi)容概要

  杜塞爾多夫是哈貝馬斯母親的家鄉(xiāng)。她在那里出生和長(zhǎng)大。正是因?yàn)閷?duì)自己有著濃厚文化氣息的家鄉(xiāng)所感到的驕傲,她堅(jiān)持把哈貝馬斯生在杜塞爾多夫,并經(jīng)常地把哈貝馬斯和他哥哥、妹妹帶回杜塞爾多夫去體驗(yàn)?zāi)抢锏纳?,接受那里的文化熏陶?! 」愸R斯雖然在杜塞爾多夫出生,但是沒(méi)有在那里長(zhǎng)大。他的童年、青少年與青年早期(19歲以前)主要生活的地方是一個(gè)叫古默斯巴赫(gummersbach)的小城市。只是周末,他父母才會(huì)帶他、哥哥和妹妹回到杜塞爾多夫。

作者簡(jiǎn)介

陳勛武,1982年本科畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系(77級(jí))。1987年到瑞士留學(xué),獲碩士學(xué)位。1992年到美國(guó)佛旦漢大學(xué)攻讀哲學(xué)博士,獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為美國(guó)德州大學(xué)圣安東尼亞分校哲學(xué)終身副教授。
  作者主要從事當(dāng)代歐洲大陸哲學(xué)、亞洲哲學(xué)、古希臘哲學(xué)、當(dāng)代美國(guó)道德問(wèn)題、藝

書(shū)籍目錄

第一章 來(lái)自萊茵河畔  1.修道牧師的孫子  2.迷惘、求索與反思    3.大學(xué)游子  4.對(duì)海德格爾哲學(xué)以及當(dāng)代文化的批判  5.博士論文的討論對(duì)象是謝林哲學(xué)  6.與尤特魏塞爾赫夫特結(jié)婚  7.新的起點(diǎn)第二章 厚積薄發(fā)。顯露崢嶸 1.與法蘭克福學(xué)派的恩怨 2.馬堡的轉(zhuǎn)機(jī)與《公共領(lǐng)域結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型》一書(shū) 3.與伽達(dá)默爾的君子之交和在海德堡大學(xué)的騰飛 4.新的轉(zhuǎn)折點(diǎn):回歸法蘭克福 5.法蘭克福大學(xué)的哲學(xué)社會(huì)學(xué)教授 6.轉(zhuǎn)變中的公共知識(shí)分子 7.與馬爾庫(kù)塞的友誼和《知識(shí)與人類(lèi)興趣》的出版第三章 攀登阿爾卑斯山頂峰 1.與學(xué)生抗議運(yùn)動(dòng)的分道揚(yáng)鑣 2.令人意外的大轉(zhuǎn)換 3.與伽達(dá)默爾的公開(kāi)哲學(xué)辯論 4.任馬普所所長(zhǎng) 5.在挑戰(zhàn)中尋找自我 6.在馬普所的最后歲月 7.與南斯拉夫?qū)嵺`派的友誼和合作第四章 集大成者  1.水到渠成,修成正果  2。博學(xué)篤志,切問(wèn)近思  3.對(duì)話(huà)有家,逆水行舟  4.關(guān)懷時(shí)世的哲學(xué)理論家  5.高處不勝寒  6.面對(duì)變化中的世界第五章 哲學(xué)家、旗手和導(dǎo)師 1.逆水行舟,以重建規(guī)范為己任 2.與約翰羅爾斯關(guān)于正義問(wèn)題的爭(zhēng)論 3.踏遍青山人未老 4.公共知識(shí)分子 5.不到長(zhǎng)城非好漢 6.我們歐洲人 7.烈士暮年,壯心不已

章節(jié)摘錄

第一章 來(lái)自萊茵河畔1.修道牧師的孫子約根。哈貝馬斯于1929年6月18日出生于德國(guó)西部的杜塞爾多夫(Dtisseldorf)。杜塞爾多夫?qū)偈值聡?guó)的渡恩區(qū),是萊茵河畔的一個(gè)重要都市。它集萊茵河的傳奇與國(guó)際都市的魅力于一身,是一個(gè)重要的文化城市。今天,它擁有18個(gè)大博物館,還有德國(guó)話(huà)劇大劇院以及大大小小的話(huà)劇劇場(chǎng)。雖然在20世紀(jì)20年代末期和30年代初期,杜塞爾多夫還沒(méi)有現(xiàn)在這樣繁榮的文化,但它那時(shí)也已經(jīng)是德國(guó)小有名氣的一個(gè)文化都市。杜塞爾多夫是哈貝馬斯母親的家鄉(xiāng)。她在那里出生和長(zhǎng)大。正是因?yàn)閷?duì)自己有著濃厚文化氣息的家鄉(xiāng)所感到的驕傲,她堅(jiān)持把哈貝馬斯生在杜塞爾多夫,并經(jīng)常地把哈貝馬斯和他哥哥、妹妹帶回杜塞爾多夫去體驗(yàn)?zāi)抢锏纳?,接受那里的文化熏陶。哈貝馬斯雖然在杜塞爾多夫出生,但是沒(méi)有在那里長(zhǎng)大。他的童年、青少年與青年早期(19歲以前)主要生活的地方是一個(gè)叫古默斯巴赫(Gummersbach)的小城市。只是周末,他父母才會(huì)帶他、哥哥和妹妹回到杜塞爾多夫。古默斯巴赫位于科隆以東,與杜塞爾多夫有一段不是很遠(yuǎn)的距離。但是,與杜塞爾多夫一樣,古默斯巴赫也屬于德國(guó)波恩區(qū)。更確切地說(shuō),它屬于波恩的北萊茵西佛里亞(Noah Rhine-West-phalia)區(qū)。早年,古默斯巴赫以紡織工業(yè)聞名。與開(kāi)放前衛(wèi)的杜塞爾多夫不同,古默斯巴赫是一個(gè)典型的保守的德國(guó)小城鎮(zhèn)。“在我們家古老的房子里,存在著兩個(gè)完全不同、彼此對(duì)立的傳統(tǒng)”?;貞浧鹱约旱耐陼r(shí)期以及在古默斯巴赫的生活時(shí),哈貝馬斯如是說(shuō)。這句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地描述了他早年所受的文化教育的精髓。我們可以從幾個(gè)方面理解這句話(huà):首先,在他家中,存在著杜塞爾多夫和古默斯巴赫這兩個(gè)完全不同、彼此對(duì)立的文化傳統(tǒng)。由于他母親的原因,哈貝馬斯家雖然在古默斯巴赫,但是杜塞爾多夫遠(yuǎn)非僅僅是哈貝馬斯母親的娘家、哈貝馬斯的外婆家,它更是哈家的另一基地。

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《哈貝馬斯評(píng)傳》由中山大學(xué)出版社出版。

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