生命的領(lǐng)地

內(nèi)容概要

風(fēng)水，源于生命對(duì)領(lǐng)地的選擇和改造；源于人類本能的釋放和升華。田有肥瘦，宅有吉兇。信聚氣之地，小若蝸居，或一爿小店，也可步入昌盛；居散氣之所，即使官居高位，或富可敵國，終會(huì)破敗。本書力圖從風(fēng)水的源頭和大處著眼，以生命的本質(zhì)、動(dòng)物的行為和我國自然社會(huì)幾千年的狀態(tài)及變化，對(duì)提出的理論加以闡述；也試圖以風(fēng)水的理論對(duì)人類的生存和命運(yùn)做出分析，對(duì)城市、商店和住宅風(fēng)水的原則提出自己的初步看法。對(duì)于一些與現(xiàn)代科學(xué)相距甚遠(yuǎn)的傳統(tǒng)理論，本書只簡單地做出其起源之考證，并沒有納入理論系統(tǒng)中。    一個(gè)科學(xué)分支的成熟，自然有一個(gè)承前啟后、循序漸進(jìn)、不斷修正和完善的過程。作者希望能借此書起拋磚引玉之效，煉其精華，將古代傳統(tǒng)風(fēng)水思想和理論從迷信和神秘的文化范疇引回科學(xué)之軌道，回復(fù)其自然科學(xué)的本來面目。

作者簡介

馮錦山，1985年中山大學(xué)生物系研究生畢業(yè)，獲理學(xué)碩士。先后在暨南大學(xué)及廣州市社會(huì)科學(xué)院從事教學(xué)和研究工作。

書籍目錄

前言第一編 風(fēng)水學(xué)說的基礎(chǔ)　第一章 喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)  　第一節(jié) 天之道  　第二節(jié) 龍脈　第二章 古代風(fēng)水基礎(chǔ)  　第一節(jié) 墓葬  　第二節(jié) 城和宮殿  　第三節(jié) 占卜與陰陽五行  　第四節(jié) 迷信理論的導(dǎo)人　第三章 古代風(fēng)水觀  　第一節(jié) 負(fù)陰抱陽·背山面水  　第二節(jié) 左青龍·右白虎 前朱雀·后玄武  　第三節(jié) 明堂 　第四節(jié) 水·水口·水口砂第二編 風(fēng)水的原理　第四章 風(fēng)水與氣   　第一節(jié) 風(fēng)水的含義  　第二節(jié) 古人論氣  　第三節(jié) 風(fēng)水之氣　第五章 得水  　第一節(jié) 河流  　第二節(jié) 湖泊與海洋  　第三節(jié) 道路  　第四節(jié) 橋  　第五節(jié) 井與市  　第六節(jié) 碼頭和車站  　第七節(jié) 特別政策  　第八節(jié) 急水成風(fēng)　第六章 藏風(fēng)  　第一節(jié) 山脈與地形  　第二節(jié) 長城  　第三節(jié) 城墻與圍墻  　第四節(jié) 院落  　第五節(jié) 水口砂  　第六節(jié) 迷信的法器　第七章 聚氣  　第一節(jié) 形勢(shì)  　第二節(jié) 色澤  　第三節(jié) 際遇  　第四節(jié) 氣的聚散興衰第三編 聚氣與命運(yùn)　第八章 個(gè)人和群體的命運(yùn)  　第一節(jié) 得聚氣之地而得好運(yùn)  　第二節(jié) 吉人住吉屋  　第三節(jié) 韓國總統(tǒng)府  　第四節(jié) 廣州的高架路　第九章 國家的興衰  　第一節(jié) 黃河及早期文明  　第二節(jié) 黃河與我國歷史興衰  　第三節(jié) 海洋與國家的未來第四編 現(xiàn)代城市風(fēng)水漫談　第十章 城區(qū)  　第一節(jié) 城市的年輪  　第二節(jié) 色澤　第十一章 樓宇和商場  　第一節(jié) 虛與集  　第二節(jié) 高與低  　第三節(jié) 店鋪布置　第十二章 住宅  　第一節(jié) 位置  　第二節(jié) 得水藏風(fēng)  　第三節(jié) 美的誤區(qū)結(jié)語 風(fēng)水學(xué)與生態(tài)學(xué)比較

圖書封面

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無

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