梁釗韜文集

內(nèi)容概要

從梁釗韜教授的一生經(jīng)歷和我們所熟知的中國(guó)許多著名老一輩人類學(xué)家一生的經(jīng)歷中，我們可以明確的看到，只有當(dāng)中國(guó)人類學(xué)研究的科研人員把本人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)、民族的興衰命運(yùn)密切聯(lián)系在一起時(shí)，你的研究才有真正的價(jià)值和社會(huì)影響。同樣，人類學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展離不開為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，在現(xiàn)實(shí)服務(wù)當(dāng)中才能繁榮和發(fā)展。    實(shí)踐證明了社會(huì)主義國(guó)家是完全可以在堅(jiān)持走社會(huì)主義道路前提下發(fā)展現(xiàn)代化的工業(yè)，發(fā)展對(duì)外開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)與世界各個(gè)國(guó)家的自由貿(mào)易憑證來。一句話，現(xiàn)代并非只姓“資”，也可以姓“社”。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化成功的現(xiàn)實(shí)，呼喚著我們中國(guó)人類學(xué)家走向田野，走向社會(huì)，走進(jìn)人民。從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，總結(jié)出中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功實(shí)踐和理論，為促進(jìn)我國(guó)各民族的共同繁榮和進(jìn)步作出我們應(yīng)有的科學(xué)貢獻(xiàn)，那么中國(guó)人類學(xué)大有可為，大有希望，這也是梁釗韜教授生前所期待的中國(guó)人類學(xué)的發(fā)展前景。

書籍目錄

檢討歐戰(zhàn)德國(guó)失敗原因證明日本必?cái)∫笾苷疾芳安敷咭u用的取從標(biāo)準(zhǔn)陽山縣上峒瑤民社會(huì)曼那觀與中國(guó)“氣”的研究邊政業(yè)務(wù)演習(xí)的理論和實(shí)施略述博物館的歷史和任務(wù)術(shù)士勒傳略廣東北江瑤族情況調(diào)查海南島黎族社會(huì)史初步研究考古學(xué)通論考古調(diào)查、發(fā)掘、整理與研究方法廣東原始社會(huì)初探我國(guó)東南沿海新石器時(shí)代文化的分布和年代探討馬壩人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)的調(diào)查及人類頭骨化石的初步觀察廣東南?？h西樵山石器的初步調(diào)查民族學(xué)通訊廣東南?？h西樵山石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)和對(duì)遺址性質(zhì)的一些看法我國(guó)少數(shù)民族的族源、遷徙與融合西盟佤族調(diào)查百越對(duì)締造中華民族的貢獻(xiàn)建立中山大學(xué)人類學(xué)系的設(shè)想	中山大學(xué)首屆人類學(xué)國(guó)際學(xué)的討論會(huì)閉幕詞梁釗韜學(xué)術(shù)小傳后記

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