幼兒園建構(gòu)式課程指導(dǎo)

出版時間:2011-3  出版社:華東師范大學(xué)出版社  作者:中國學(xué)前教育研究會 編  頁數(shù):390  
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內(nèi)容概要

  現(xiàn)代社會的發(fā)展,學(xué)習(xí)化社會的到來,使人們重新認(rèn)識知識、能力、態(tài)度和價(jià)值觀對人類自身和世界發(fā)展的根本意義,并對基礎(chǔ)教育的價(jià)值重新定位?!盎A(chǔ)”不再簡單地被理解為讀、寫、算的技能,而是被理解為“生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”,即“一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。有鑒于此,《綱要》不僅在“總則”部分首次突出強(qiáng)調(diào)幼兒教育是“終身教育的奠基階段”,強(qiáng)調(diào)教育活動要“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長遠(yuǎn)發(fā)展”,要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”;而且在目標(biāo)、內(nèi)容、組織和實(shí)施、評價(jià)等所有環(huán)節(jié)中,都將培養(yǎng)幼兒終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展所需要的動力基礎(chǔ)和基本素質(zhì),如學(xué)習(xí)興趣和欲望、探究精神、主動性、自尊自信、交往和合作能力等放在了核心位置。

書籍目錄

概述中班幼兒發(fā)展目標(biāo)紅彤彤的年主題說明環(huán)境創(chuàng)設(shè)家園共育區(qū)域活動教學(xué)活動計(jì)劃表新年年獸來了今年什么年新年帶著幸福來新年吉祥物做個獅子舞起來花燈會紅窗花過年好口福紅火鍋團(tuán)團(tuán)圓圓年夜飯包餃子福氣糕恭喜恭喜掛彩燈煙花舞幸福鑼鼓送紅包送你好運(yùn)氣中華龍歡騰的龍日?;顒游矣卸鄲勰阒黝}說明環(huán)境創(chuàng)設(shè)家園共育區(qū)域活動教學(xué)活動計(jì)劃表想要媽媽的木木鴨母鴨帶小鴨媽媽的懷抱袋鼠媽媽找媽媽跟著媽媽快跑媽媽的最愛媽媽的包媽媽喜歡什么媽媽的拿手菜給媽媽送信只要媽媽露笑臉禮物送給好媽媽我給布熊當(dāng)媽媽魚骨頭蛋糕我親愛的爸爸媽媽最棒的爸爸爸爸的大腳丫豬太太生寶寶家庭樹大家都愛這個家讓愛住我家相親相愛日?;顒游覍δ阏f主題說明環(huán)境創(chuàng)設(shè)家園共育區(qū)域活動教學(xué)活動計(jì)劃表“沒長耳朵”的小老虎你說我畫烏龜怪脾氣聽話的機(jī)器貓生日快樂一個一個說太好了好聽的話喇叭花電話毛線團(tuán)電話網(wǎng)破譯密碼問答歌小動物在哪里豆豆和爸爸去旅游它是我的魔語給熊奶奶讀信我會畫信給蛤蟆的信送信聽得好,說得好日?;顒哟髽浜托』ㄖ黝}說明環(huán)境創(chuàng)設(shè)家園共育區(qū)域活動教學(xué)活動計(jì)劃表我的樹朋友樹朋友的身份證開心的芽苞苞發(fā)芽嘍我是一棵樹斑斑點(diǎn)點(diǎn)的樹樹真好誰和大樹在一起小鳥的家園盼盼的樹朋友去年的樹唱給樹的歌花兒朵朵趕花會各色各樣的花花園里花瓣兒“魚”蜜蜂和花美麗的花樹我的小花園香香的石頭花的身影日常活動……

章節(jié)摘錄

  結(jié)合教育實(shí)踐和已有經(jīng)驗(yàn),我們可以把握住建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的理念?! 〉谝?,學(xué)習(xí)是需要意志的,.與克服困難相聯(lián)系的。學(xué)習(xí)的目的是促進(jìn)幼兒的發(fā)展,要提升、發(fā)展到一個新的層次,必然要克服困難,越過障礙,超越自身的局限。當(dāng)然,這種困難應(yīng)該是幼/IL能夠克服的,而不是幼兒經(jīng)過努力仍然不能克服的。正如《綱要》所說,學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該既適合幼兒現(xiàn)有水平,又具有一定的挑戰(zhàn)性?! 〉诙瑢W(xué)習(xí)是有意圖的、積極的、自覺的活動過程。學(xué)習(xí)是一個意義制定的過程,而不是一個單純的知識傳遞的過程。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體與客觀世界(學(xué)習(xí)對象)之間有意識的互動。學(xué)習(xí)者的意義形成以理解為前提,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容脫離幼兒的直接感受和體驗(yàn)、興趣時,幼兒就會難以理解,難以形成積極、自覺的學(xué)習(xí)意圖,主動學(xué)習(xí)的行為也就不能產(chǎn)生。在輸入-儲存-再現(xiàn)的“跑道行進(jìn)”式活動中,學(xué)習(xí)者失去了主體性和主動性,失去了對學(xué)習(xí)意義的自主確定權(quán)利。在這樣的過程中,學(xué)習(xí)者的意識和行動往往是分離的,學(xué)習(xí)者的意愿與教師的要求往往是不完全統(tǒng)一的。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者自己覺得學(xué)習(xí)話動是有意義、有興趣的時候,他們的意識與行動才是統(tǒng)一的,才會表現(xiàn)出積極、自覺的行動。學(xué)習(xí)者的意圖包含著自發(fā)的興趣,但又超越興趣。   ……

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