篳路藍(lán)縷

出版時(shí)間:2007-4  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:李榮融  頁數(shù):326  
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前言

北京的冬夜,朔風(fēng)勁吹,忘卻一天的擾攘,和著溫潤的燈光,我?guī)缀跏且豢跉庾x完了這部記錄王永慶開創(chuàng)石化產(chǎn)業(yè)王國之路的叢書。掩卷遐思,油然憶起臺(tái)灣史專家連橫先生曾經(jīng)說過的,“故凡文化之國,未有不重其史者也”。毋庸置疑,呈現(xiàn)在眼前的卷帙,既是臺(tái)塑企業(yè)集團(tuán)經(jīng)營、壯大、成功的歷史,也是王永慶董事長作為實(shí)業(yè)家在開創(chuàng)民族工業(yè)道路上的拓荒歷史。在這部歷史面前,不僅能夠領(lǐng)略經(jīng)營理念和管理思想的高峰,而且可以透過臺(tái)塑投資大陸的風(fēng)雨波瀾,探尋兩岸經(jīng)濟(jì)合作的真諦。由于從事兩岸關(guān)系的工作,我與很多臺(tái)灣工商界朋友稔熟,每次同王永慶董事長見面,都有晤語契心之感。他深深打動(dòng)我的,不只是作為“經(jīng)營之神”的傳奇魅力和投資布局上的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,更是他作為一名臺(tái)灣企業(yè)家所具有的中國情愫和人文關(guān)懷。他用企業(yè)家的邏輯思考問題,卻往往超越經(jīng)濟(jì)畛域,閃爍出審時(shí)度勢(shì)的政治睿智。他很少高調(diào)的政治語言,卻用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作、振興民族工業(yè)、造福兩岸同胞。他仗義執(zhí)言,從廣大臺(tái)灣工商界和兩岸同胞的共同愿望出發(fā),主張兩岸“三通”。在近年來臺(tái)灣的政治環(huán)境中,他不計(jì)企業(yè)利益,從不諱言自己對(duì)兩岸關(guān)系重大問題的態(tài)度和立場(chǎng)。他曾經(jīng)動(dòng)情地說過:“我已經(jīng)七十多歲了,若能為整個(gè)民族做幾件重要的事,這一生也算沒有白活,就算血本無歸,又何足惜之!”也曾經(jīng)樸實(shí)地講述:“我們的祖先是從大陸到臺(tái)灣,今其子孫從臺(tái)灣回大陸,此亦人之道也。”不管是深情的流露,還是素樸的告白,無不體現(xiàn)出兼愛兩岸的寬闊情懷。作為一個(gè)在世界上有影響力的石化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,作為臺(tái)灣本省籍最大集團(tuán)企業(yè)的董事長,這正是他獨(dú)特的企業(yè)家精神之風(fēng)骨和靈魂所在。

內(nèi)容概要

本書通過剖析“六輕”案例,圍繞“理念是一種生產(chǎn)力”這一主題,再現(xiàn)了臺(tái)塑集團(tuán)董事長王永慶決策的前瞻性,解讀了王永慶決策前后的心路歷程,總結(jié)并闡述了王永慶的經(jīng)營理念和管理思想。  臺(tái)塑集團(tuán)經(jīng)營成功的經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在對(duì)石化產(chǎn)業(yè)鏈垂直整合的孜孜追求。半個(gè)多世紀(jì)以來,臺(tái)塑集團(tuán)在王永慶的帶領(lǐng)下,從一個(gè)日產(chǎn)4噸PVC的小工廠開始,沖破重重阻力,“力爭(zhēng)上游”,妥善處理并解決了公營與私營、壟斷與市場(chǎng)化、企業(yè)發(fā)展與政策環(huán)境、勞資關(guān)系、集權(quán)與分權(quán)等諸多影響企業(yè)存亡的矛盾、困難和問題,最終完成了石化產(chǎn)業(yè)上中下游的垂直整合,走出了一條中華民族的工業(yè)化道路,被人們廣泛贊譽(yù)為“經(jīng)營之神”、“管理之神”。

作者簡(jiǎn)介

李榮融,國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)主任。

書籍目錄

引言:所在真水第一章  輕油裂解計(jì)劃 自建輕油裂解廠 王永慶與蔣經(jīng)國 “經(jīng)營之神” “管理之神” 力爭(zhēng)上游:六輕計(jì)劃終獲批準(zhǔn) 附:王永慶關(guān)于勞資關(guān)系的精彩論述第二章  從頭說起 從賣米說起 闖入石化工業(yè) 成敗系一念之間 創(chuàng)立臺(tái)化公司第三章  投資美國 收購與兼并:在美國推行生產(chǎn)承包責(zé)任制 經(jīng)營管理再現(xiàn)成效 美國的“王永慶日” 技術(shù)、勞資與環(huán)?!「剑和跤缿c的環(huán)保觀第四章  臺(tái)灣的反六輕運(yùn)動(dòng) 臺(tái)灣的地方群眾性環(huán)保抗?fàn)帯 案连斕m”情結(jié) 宜蘭反六輕 宜蘭再反六輕 桃園反六輕 附1:王永慶論環(huán)保與勞工運(yùn)動(dòng) 附2:王永慶與陳定南之間的一場(chǎng)精彩電視辯論第五章  海滄計(jì)劃 “901”工程 再訪大陸 “海滄計(jì)劃”功敗垂成 蕭萬長、江丙坤聯(lián)手推動(dòng)六輕計(jì)劃第六章  抽沙填?!⊥跤缿c的萬言書 銀行聯(lián)貸 最后的磨難 抽沙填?!〉刭|(zhì)改良第七章  理念是一種生產(chǎn)力 溪遠(yuǎn)流長:把歷史當(dāng)作序幕講起 “交棒”:領(lǐng)導(dǎo)未來 態(tài)度決定命運(yùn) 管理:以責(zé)任正其心 理念是一種生產(chǎn)力附錄1  六輕小檔案附錄2  臺(tái)塑大事年表跋參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

在“行政院長”蔣經(jīng)國的推動(dòng)下,包括南北高速公路、核能電廠和石化工業(yè)區(qū)等“十大建設(shè)”項(xiàng)目逐一完成,臺(tái)灣陸續(xù)建立起了自己的交通與能源體系。20世紀(jì)70年代,臺(tái)灣的工業(yè)發(fā)展策略基本以“加速經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型”和“促進(jìn)投資”為主,一般學(xué)者①將之稱作“第二階段進(jìn)口替代或出口擴(kuò)張策略階段”。其間,勞動(dòng)力密集型的輕工業(yè)雖仍是臺(tái)灣工業(yè)建設(shè)的重點(diǎn),但發(fā)展重化工業(yè)顯然己成為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新目標(biāo)。1973年,在臺(tái)灣“十項(xiàng)”及“十二項(xiàng)”經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃中,重化工業(yè)的比重被大幅提高,首度超過了輕工業(yè)。至1982年,重化工業(yè)的比重已占臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)總量的54%左右。對(duì)于發(fā)展重化工業(yè)的重要性,臺(tái)灣各界對(duì)此評(píng)價(jià)不一,各執(zhí)一詞。支持者認(rèn)為,實(shí)施重化工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略有助于增強(qiáng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的整體實(shí)力,并對(duì)解決技術(shù)進(jìn)步與就業(yè)問題大有好處;而反對(duì)者則反駁說,臺(tái)灣石化資源匱乏,恐日后上游原料會(huì)受制于人,加上土地資源有限,不如發(fā)展以技術(shù)密集為主的電子工業(yè)。盡管各界意見相左,但在第二次世界石油危機(jī)中,臺(tái)灣的民眾所得仍持續(xù)上升,年增長率一度高達(dá)17%左右,且經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量也有較大幅度的提高,故此重化工業(yè)仍舊維持著臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭地位。依據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn),“中油”雖然沒有期待有太多的私人企業(yè)參與二輕,但此次私人企業(yè)參與的意愿卻有明顯提高。二輕計(jì)劃剛一提出,民間當(dāng)即給予了熱烈反應(yīng),主要原因在于下游加工業(yè)的蓬勃發(fā)展。雖然熱度不像以后投資三輕(第三輕油裂解廠)那樣爭(zhēng)先恐后,但比一輕則熱鬧了許多,以致最后出現(xiàn)了“公少私多”的倒掛局面。在最后定案的8個(gè)項(xiàng)目中,公營的“中油”有l(wèi)項(xiàng),公私合營的有2項(xiàng),純粹私營的則有5項(xiàng)。表面上看,公、私營廠商數(shù)量出現(xiàn)了倒掛,并且按照當(dāng)時(shí)的說法,只要私營公司有意愿,“中油”多半會(huì)讓出來。但問題的關(guān)鍵在于,“中油”出讓的僅僅是競(jìng)爭(zhēng)日漸加劇的中游加工業(yè),而不是壟斷利潤十分豐厚的上游原料業(yè)①。20世紀(jì)70年代初,臺(tái)灣所需的各項(xiàng)石化原料大部分依賴進(jìn)口,雖然原料的用量多,并加重了廠商的運(yùn)費(fèi)等負(fù)擔(dān),但全球各地廠商間的激烈競(jìng)爭(zhēng)使得價(jià)格在正常情況下并未上升到難以容忍的地步,甚至還有所下降。這使得島內(nèi)二次及三次加工業(yè)能夠大量進(jìn)口原料,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,以PVC粉制造為主業(yè)⑦的臺(tái)塑當(dāng)然亦不例外。對(duì)臺(tái)塑來說,制造PVC所需的VCM原料的來源有三:一是自行采用電石法直接生產(chǎn):二是依靠臺(tái)氯公司提供:三是從島外直接進(jìn)口。臺(tái)塑本來一直是向日本進(jìn)口,后來因?yàn)闃I(yè)務(wù)量漸漸增多,又轉(zhuǎn)向美國和歐洲進(jìn)口。如今,電石法生產(chǎn)方式的成本既高且效率低下,向臺(tái)氯公司直接購買又不能徹底滿足生產(chǎn)所需,國際市場(chǎng)又時(shí)常因缺貨造成價(jià)格波動(dòng)等等,這一情形令王永慶焦慮萬分。如何突破此一困境,當(dāng)然也就成了王永慶在這一時(shí)期要考慮的頭等大事。二輕建廠尚未結(jié)束,民間投資熱情的高漲以及外銷市場(chǎng)的拓展又促使“經(jīng)濟(jì)部”和“中油”開始考慮籌建三輕。這一次,中游的申請(qǐng)者幾乎是蜂擁而至,所引發(fā)的排隊(duì)問題幾乎到了必須合并或者裁減某些建廠計(jì)劃的程度。然而與眾不同的是,此時(shí)臺(tái)塑卻沒有“隨波逐流”,而是自行提出了興建輕油裂解廠的計(jì)劃。在此之前,也就是1972年3月17日,王永慶向“經(jīng)濟(jì)部工業(yè)局”提出申請(qǐng),愿以每噸117.55美元的生產(chǎn)成本承包臺(tái)氯公司。在臺(tái)塑集團(tuán)總管理處的檔案室中,至今仍擺放著已留存了34年之久的申請(qǐng)資料,包括王永慶以草案方式提出的一整套經(jīng)營并改善臺(tái)氯公司的辦法。其中,第十條規(guī)定的大意是說,臺(tái)塑承包臺(tái)氯公司的期限暫定為3年,認(rèn)辦期限為3個(gè)月??紤]到臺(tái)氯公司的未來前途,臺(tái)塑愿義務(wù)管理臺(tái)氯公司并放棄索取盈余的權(quán)利,亦即若未達(dá)到申請(qǐng)書中設(shè)定的目標(biāo)成本,臺(tái)塑愿負(fù)賠償之責(zé);若低于目標(biāo)成本,臺(tái)塑自愿放棄盈余并盡歸臺(tái)氯公司所有。王永慶的目的本是想通過引進(jìn)臺(tái)塑的管理模式來提高臺(tái)氯公司的生產(chǎn)效率,因?yàn)檫@樣做一方面可滿足臺(tái)塑對(duì)上游原料的需求,另一方面也可替當(dāng)局解除臺(tái)氯果真“拙于經(jīng)營①”的后顧之憂。王永慶認(rèn)為,臺(tái)氯公司的乙烯來源較為方便,但其卻因?yàn)榻?jīng)營不善使得產(chǎn)銷成本居高不下,因而無助于臺(tái)灣石化工業(yè)的發(fā)展。在此情形下,為設(shè)法降低成本,經(jīng)過認(rèn)真研究,王永慶認(rèn)為“承包”臺(tái)氯具有可行性,但不料這一只盡義務(wù)而不享權(quán)利的提案卻遭到“工業(yè)局”的斷然拒絕,不予采納。此后,臺(tái)氯公司所生產(chǎn)的VCM全部由各廠商按其投資比率分配使用,并且一律依照生產(chǎn)成本計(jì)價(jià),比市價(jià)行情高出一至二成不等。此一情形年年如此,王永慶說,不但給投資者造成了累累損失,同時(shí)也影響到了當(dāng)局的聲譽(yù)。如果深究其原因,可以發(fā)現(xiàn),臺(tái)氯公司生產(chǎn)成本高昂完全是由于投資計(jì)劃不當(dāng)所造成的,因而也是全民財(cái)產(chǎn)的一種浪費(fèi)。在當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣,按照王永慶的推測(cè),臺(tái)氯僅是其中一例,其他類似情形在公營企業(yè)中也不勝枚舉。到了1973年,世界石化市場(chǎng)景氣突變,國際油價(jià)上漲了50%,石化原料也由于嚴(yán)重缺貨而導(dǎo)致價(jià)格飛漲。1973年10月6日,埃及和敘利亞對(duì)以色列發(fā)動(dòng)了突然襲擊,引發(fā)國際石油價(jià)格猛漲。10月19日和20日,利比亞和沙特阿拉伯等中東國家相繼宣布限制石油產(chǎn)量,并對(duì)美國等西方國家實(shí)行全面石油禁運(yùn),從而使單純的價(jià)格上漲演變成了一場(chǎng)石油危機(jī)。20世紀(jì)70年代中期,每桶石油的標(biāo)價(jià)僅為1.8美元,致使當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)曾有“油不如水”的說法。但是好景不長,也就是一年以后,石油價(jià)格開始緩慢上升到每桶2.9美元,1973年10月上漲至每桶5.12美元,當(dāng)年12月又至每桶11.65。

媒體關(guān)注與評(píng)論

王永慶董事長在繼承中華文明傳統(tǒng)、創(chuàng)建現(xiàn)代企業(yè)文化方面很有他的獨(dú)到之處,他真正做到了“取其精華、棄其糟粕”。因此,我們不只要傳播他的業(yè)績(jī),更要傳播他的理念和方法。只有像他那樣,使用對(duì)比分析的辦法,才能把握本質(zhì),才能見到實(shí)效?!  獏蔷喘I國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員  王永慶董事長“一勤天下無難事”、事事要求“止于至善”等樸素又務(wù)實(shí)的經(jīng)營智慧,歷久彌新。他遠(yuǎn)大的眼光與獨(dú)到的見解,及創(chuàng)業(yè)70多年的寶貴經(jīng)驗(yàn),給了海峽兩岸青年創(chuàng)業(yè)者明確的方向與啟發(fā)。經(jīng)歷了時(shí)代變遷,更能顯出鉆石般的光芒!  ——林毅夫北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心主任、教授  臺(tái)塑的制度創(chuàng)新是管理“創(chuàng)心”,這是西方管理學(xué)當(dāng)中所沒有的。這是無形的財(cái)富,分享王永慶先生的經(jīng)營管理思想,將會(huì)激勵(lì)更多的大陸企業(yè)家,創(chuàng)造財(cái)富,奉獻(xiàn)社會(huì)?!  颁撉迦A大學(xué)國情研究中心主任、教授

編輯推薦

《篳路藍(lán)縷:王永慶開創(chuàng)石化產(chǎn)業(yè)王國之路》從勤勞中來,在勤勞中去。僅以此書紀(jì)念“經(jīng)營之神”王永慶!王永慶董事長在繼承中華文明傳統(tǒng)、創(chuàng)建現(xiàn)代企業(yè)文化方面很有他的獨(dú)到之處.他真正做到了“取其精華、棄其糟粕”。因此,我們不只要傳播他的業(yè)績(jī),更要傳播他的理念和方法。只有像他那樣,使用對(duì)比分析的辦法,才能把握本質(zhì),才能見到實(shí)效?!  獏蔷喘I 國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員王永慶董事長“一勤天下無難事”、事事要求“止于至善”等樸素又務(wù)實(shí)的經(jīng)營智慧,歷久彌新。他遠(yuǎn)大的眼光與獨(dú)到的見解,及創(chuàng)業(yè)70多年的寶貴經(jīng)驗(yàn),給了海峽兩岸青年創(chuàng)業(yè)者明確的方向與啟發(fā)。經(jīng)歷了時(shí)代變遷,更能顯出鉆石般的光芒!  ——林毅夫 北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心主任、教授臺(tái)塑的制度創(chuàng)新是管理“創(chuàng)心”,這是西方管理學(xué)當(dāng)中所沒有的。這是無形的財(cái)富,分享王永慶先生的經(jīng)營管理思想,將會(huì)激勵(lì)更多的大陸企業(yè)家,創(chuàng)造財(cái)富,奉獻(xiàn)社會(huì)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)41條)

 
 

  •   客觀地描述臺(tái)塑的發(fā)展,王永慶的管理思想。比較不錯(cuò)的好書。
  •   讀這本書讓我真正想到了“民族企業(yè)”這四個(gè)字。誰說企業(yè)家以逐利為其唯一的目的?誰說中國人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中已經(jīng)失掉了民族文化的本心?讀王永慶,如讀一片海、讀一盞燈,他給我最大的鼓舞是:只要有大用于國家民族的理想,無論從事什么工作,都可以有所貢獻(xiàn),都可以為社會(huì)創(chuàng)造精彩的價(jià)值,尤其當(dāng)這種價(jià)值基于在民族傳統(tǒng)文化上之時(shí)。本書的作者是清華臺(tái)研所的黃老師,一個(gè)淳樸而令人愛戴的人。
  •   是一本好書,值得一看!詳細(xì)的介紹了王永慶先生把臺(tái)塑發(fā)展成國際大企業(yè)的艱辛歷程。
  •   王永慶站在文化的高度做企業(yè)……
  •   果然是眾多大家推薦的好書,書中的資料較為詳盡,線條也比較清晰,是部難得比較全面細(xì)仔講王永慶的書,值得一讀。
  •   王永慶是我從高中起就敬佩的人,終于得到了他的書,幸福。元旦不出門啦,可以美滋滋地閉門通讀啦
  •   值得一看,石化項(xiàng)目熱著
  •   這本書寫的已經(jīng)相當(dāng)好,但就像主人公說的再寫也寫不出真實(shí)創(chuàng)業(yè)。
  •   企業(yè)家都有共同的特點(diǎn),吃苦耐勞,抓住機(jī)遇
  •   好書,作者說篳路襤褸一共要出四本,期待后面幾本。
  •   書很好,期待下一期
  •   到現(xiàn)在才看完 買了很久了 蠻不錯(cuò)的 內(nèi)容小值得一看
  •   領(lǐng)導(dǎo)推薦的,還沒開始看。不過書很好。買的值
  •   換了個(gè)送貨的\'這次好快\'贊一個(gè)
  •   這本書推薦度非常高。我購了二本,第一本寄到公司,結(jié)果好像掉在車上了,找不到了。結(jié)果只能購第二本了。
  •   這是一本國企管理者必讀的好書!
  •   東西好是一方面,最讓我享受的是當(dāng)當(dāng)?shù)姆?wù):可以貨到付款,送貨快,不滿意可退貨。
  •   包裝 印刷都不錯(cuò),內(nèi)容就不用說了 更好!
  •   真實(shí)!詳實(shí)!啟示!
  •   正版,看著不傷眼,非常好!
  •   全書講述了王永慶從一個(gè)一無所有的配米工人,到建立“臺(tái)塑帝國”,成為“經(jīng)營之神”歷程。“勤勞質(zhì)樸”,獨(dú)特的管理理念以及決策前瞻性,使這本書很值得一讀。
  •   寫得不錯(cuò)吧,條理清晰,只是關(guān)于王永慶本人寫得太少,他的話啦,他的生活和工作方式啦,都沒寫,只是流水賬式的寫了哪年哪月的大概的事。不過事情交待的還算清楚。
  •   文筆,敘事方式都還不錯(cuò),另外也書中很多地方也參考了臺(tái)灣方面出版的書籍。
    個(gè)人感覺還不錯(cuò)
  •   看著感覺很官方的一本書,文筆不是很吸引人,太嚴(yán)肅了
  •   看完此書我對(duì)海峽兩岸交流的歷程更深一步認(rèn)識(shí),上個(gè)世紀(jì)80年代,王永慶先生率領(lǐng)全家秘密訪問大陸,鄧小平親自接見,王永慶先生的女兒王瑞瑜代父發(fā)言感謝,王老的勤儉節(jié)約,堅(jiān)持中華美好傳統(tǒng),與開創(chuàng)現(xiàn)代商業(yè)模式。他的一言一行不愧為:經(jīng)營之神。整整影響幾代人。向王永慶先生致敬!
  •   全是大套話影響心情
  •   官員掛名的文章,90%是掛個(gè)名,不是官員寫的,50%官員自己沒看過。
  •   看慣了時(shí)髦的西方成功企業(yè)家的故事之后體會(huì)王永慶的成功的另一種道路:克己的個(gè)人奮斗加上恰當(dāng)?shù)乩霉偕探Y(jié)合,不因時(shí)空變換而失去在當(dāng)今中國的意義.
  •   作者,你這樣子拼湊起一本書有意思嗎?
  •   這本書是EMBA老師推薦的, 買了很久才有空看。有收獲, 有收益
  •   質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容很好,值得好好看看。
  •   很實(shí)用的管理書,中國式的管理,適合很多中國人學(xué)習(xí)。
  •   是一本經(jīng)商好書,值得推薦!
  •   內(nèi)容正在看。應(yīng)該還行。
  •   好書,正在讀,作者功力不錯(cuò)!
  •   很耐讀,非常有嚼頭,比純粹的管理書籍要好得多。實(shí)在!
  •   他是一個(gè)王者,而王者總有我們膜拜的理由,不管什么理由或者對(duì)文化的抨擊,他總是站在巔峰,這些人的成功的傳奇難道只是一些廢話?
  •     最早是在06年12月份的一盜版雜志上看到王永慶先生的故事的。他的生平簡(jiǎn)直就是部驚心動(dòng)魄的電影。貧窮的家境,毫無背景,也沒受過蠻多教育,靠著勤勞的雙手和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,非常用心的打造出一片廣闊的天地。王老史詩般的一生,厚重、踏實(shí),有太多值得我們年輕人學(xué)習(xí)的了。感謝王老!
  •      篳路藍(lán)縷,以啟山林
       ---《左傳宣公十二年》
       用這樣的標(biāo)題來形容經(jīng)營之神,工業(yè)之父的一生再恰當(dāng)不過了,雖然這樣偉大的人物終將會(huì)離我們而去,但是他們兢兢業(yè)業(yè)的奮斗精神不知道還留存在有多少人身上。你一走,臺(tái)灣都空了。
      
      第一堂課:刨根問底。從乃不知塑料二字怎么寫到塑料大王。
      第二堂課:務(wù)本精神。
      第三堂課:瘦鵝理論。(王永慶發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)家養(yǎng)的鵝都很瘦,原本養(yǎng)4個(gè)月能長到五六斤重的鵝只能長到兩斤重,因?yàn)轾Z也沒有吃的。于是王永慶到處收購瘦鵝,同時(shí)還低價(jià)向糧食部門購買碎米雜糧、派人去撿農(nóng)家丟棄的爛菜葉,然后做成混合飼料喂給瘦鵝吃。結(jié)果原本只有兩斤重的鵝在2個(gè)月內(nèi)能長到七八斤重,其間的利潤自然不言而喻。更重要的是王永慶從中明白了一個(gè)道理:一個(gè)人在失意之時(shí),要像瘦鵝一樣忍饑挨餓,鍛煉自己的忍耐力,只要不死,一旦機(jī)會(huì)來臨就能像瘦鵝一樣,迅速肥大;而瘦鵝之所以瘦,原因并不在鵝,而在于養(yǎng)鵝的人方法不對(duì)。由此王永慶知道,經(jīng)營企業(yè)也是同樣的道理,企業(yè)經(jīng)營不善,問題不在員工身上,而在于老板的管理方法不當(dāng)。)
      第四堂課:基層做起。在創(chuàng)辦臺(tái)塑之前,他搞過米店、磚窯廠、木材廠,從打雜的伙計(jì)到老板,一步一個(gè)腳印。
      第五堂課:實(shí)力主義。沒文憑沒什么,關(guān)鍵要有實(shí)力。
      第六堂課:切身感,企業(yè)的管理制度若能讓員工產(chǎn)生切身感,他們的潛能才可發(fā)揮到十成。
      第七堂課:產(chǎn)品價(jià)廉物美。所有臺(tái)灣制造的共性。
      第八堂課:客戶至上。米店送貨上門,半夜送米,到建立最原始的客戶數(shù)據(jù)管理檔案,無不表現(xiàn)這一點(diǎn)。
      
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  •     昨天,臺(tái)灣的經(jīng)營之神王永慶先生在美國辭世。
      
       如果說戰(zhàn)士最悲壯的歸宿,是馬革裹尸還,那么在我眼里,王永慶先生,這位臺(tái)灣的經(jīng)營之神,便是榮耀地離去在經(jīng)營的戰(zhàn)場(chǎng)上。王永慶先生離去在這場(chǎng)“百年不遇”的金融風(fēng)暴中,離去在前往巡視美國產(chǎn)業(yè)的途中,猶如一位畢生征戰(zhàn)的國王,在為王國打下堅(jiān)實(shí)而龐大的基礎(chǔ)后,闔然長逝。
      
       王永慶先生,起于貧寒,16歲從經(jīng)營一家米店開始,后投身石化塑膠行業(yè),創(chuàng)辦臺(tái)灣最大民企,成為華人巨富。其商業(yè)上目光如炬,經(jīng)營中堅(jiān)韌嚴(yán)厲,生活里節(jié)儉自律。一生歸結(jié):傳奇坎坷、止于至善。
      
       王永慶先生最為人知的,也許是他的節(jié)儉,那種另尋常人難以理解的節(jié)儉。比如喝咖啡時(shí),把裝著奶精的盒子在咖啡中涮一涮,以免浪費(fèi);比如請(qǐng)客吃飯只在自己的公司食堂,且中餐西吃,不許剩飯剩菜;比如要求工人手套磨破了左右手交換,窟窿朝上還可再用,如此等等。有不少人將王永慶的這種身擁巨富,卻苛以節(jié)儉的生活,以為偏執(zhí)甚至病態(tài)。但我讀了《篳路藍(lán)縷》中關(guān)于王永慶發(fā)掘林業(yè)資源制造人造纖維的經(jīng)歷之后,才意識(shí)到,只有從骨子里發(fā)出的,對(duì)巨大浪費(fèi)的痛心疾首,才能持久地爆發(fā)出創(chuàng)造巨大財(cái)富的原動(dòng)力。真真是大富至簡(jiǎn)。
      
       王永慶先生最為人佩服的,恐怕是他意志的堅(jiān)韌,工作的嚴(yán)厲與執(zhí)著就不用說了,從在近90歲高齡仍然在企業(yè)的運(yùn)動(dòng)會(huì)上帶著員工跑5000米就可略見一斑。我想,這也許是他在用畢生,實(shí)踐著他的“瘦鵝理論”。
      
       《篳路藍(lán)縷》中關(guān)于“瘦鵝理論”的論述:
      
       二次世界大戰(zhàn)期間,臺(tái)灣鄉(xiāng)下的大多數(shù)家庭都飼養(yǎng)雞、鴨、鵝一類的家禽。一般情況下,鄉(xiāng)下人除了給雞、鴨、鵝投喂糧食以外,有時(shí)也供以吃剩的食物。但是在戰(zhàn)時(shí)的臺(tái)灣,糧食嚴(yán)重缺乏,不要說養(yǎng)家禽,就連人都時(shí)常遭受饑餓的折磨,因此都是采取粗放的方式飼養(yǎng),放任它們自尋雜草果腹。如此飼養(yǎng)的方式自然使雞、鴨、鵝個(gè)個(gè)骨瘦如柴,賣不了什么好價(jià)錢。
      
       這種情況,王永慶想,如果能夠找到飼料,養(yǎng)鵝的問題就可以解決。他注意到,當(dāng)時(shí)農(nóng)民在收獲高麗菜以后,一般都將菜根和粗葉棄留在田地,任其自然腐爛。因此王永慶便雇工收購這些菜根和粗葉,一方面從統(tǒng)合碾米組織那里購買稻殼、碎米和死米,粉碎之后再混合起來作為飼料;另一方面他又從各家農(nóng)戶收購未成年的瘦鵝。這些瘦鵝確實(shí)是餓極了,一看到食物就拚命吞食,直到喉嚨都塞滿了才肯停止。
      
       小時(shí)以后,這些瘦鵝喉嚨里的食物消失了,于是又再大吃一頓,如此周而復(fù)始,從不間斷。3個(gè)月之后,這些瘦鵝轉(zhuǎn)眼間變成了一只只肥壯的大鵝,體重猛增了二三倍。在正常情況下,鵝一般最多是養(yǎng)到6臺(tái)斤左右,但在人都難以果腹的戰(zhàn)爭(zhēng)期間,王永慶的鵝卻能夠養(yǎng)到七八臺(tái)斤,其經(jīng)營思路和手法確實(shí)高人一等。
      
       “瘦鵝理論”的具體內(nèi)容,王永慶曾于1989年11月訪問大陸時(shí),親自向鄧小平先生細(xì)細(xì)講述過,并得到了高度贊賞。王永慶說:“這些瘦鵝經(jīng)過長時(shí)間的饑餓,如果生命力不夠強(qiáng),可能已經(jīng)殘廢而難以挽救。但是如果經(jīng)過長時(shí)間挨餓仍不致殘廢,可見其生命力相當(dāng)強(qiáng)韌,加以飼養(yǎng)以后不但很快就能恢復(fù)正常的成長,甚至成長情形比一般家禽還要良好。當(dāng)時(shí)在日本殖民統(tǒng)治之下又遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊境況,我們作為臺(tái)灣的百姓,實(shí)在完全無法伸腳出手,每天默默在鄉(xiāng)下的磚瓦廠度日,隔絕于自我的期望和理想之外,這種境遇就如同瘦鵝每天慘淡的接受饑餓折磨一樣。但是瘦鵝一旦重獲溫飽的機(jī)會(huì),很快就會(huì)恢復(fù)正常的生長和體態(tài)。在日本人統(tǒng)治下的臺(tái)灣人,也是要像瘦鵝一樣具有強(qiáng)韌的生命力,才能夠忍受持續(xù)不斷的折磨,度過重重難關(guān),尋求到生存發(fā)展的契機(jī)。這也就是我的‘瘦鵝理論’的由來。”
      
      
      
       王永慶先生去了,他給世人留下的不僅是“七人小組”所執(zhí)掌的在風(fēng)雨中依然屹立不倒的石化王國,更留給所有的經(jīng)營者以榜樣:像“瘦鵝”一樣,在困頓時(shí)堅(jiān)守,忍受苦難去存活,一旦稍有機(jī)會(huì),便投之以發(fā)展的全力,迅速地成長壯大。
      
  •     真實(shí)演繹王永慶石化王朝壯舉
       真切感受經(jīng)營之神坎坷歷程
       真情剖析管理之神獨(dú)到之處
      
 

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