你永遠(yuǎn)不要說(shuō)

出版時(shí)間:2007-4  出版社:中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社  作者:畢淑敏  頁(yè)數(shù):286  
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內(nèi)容概要

  喜歡熏衣草這個(gè)詞,不知道為什么。細(xì)細(xì)想,也總搞不清究竟被這詞語(yǔ)中的哪一部分擊中。拆開(kāi)來(lái)看,比如“熏”字,霧靄騰騰的,帶著炙烤的青煙和燒臘的油膩。再如“衣”字,太普通了,棉衣單衣襯衣大衣,瑣瑣碎碎婆婆媽媽的。至于“草”,就更平凡到除了綠和小,再無(wú)甚可說(shuō)了。三個(gè)其貌不揚(yáng)的字集在一起,卻像山鄉(xiāng)小伙子來(lái)了個(gè)原生態(tài)組合,列排站在聚光燈下,無(wú)拘無(wú)束地引吭高歌,播散出的清新和幽遠(yuǎn),力穿你心。  一直沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的熏衣草,只是熟悉它的味道,在各種噴霧劑和香水的飛沫里。終于有一天,在歐洲油畫(huà)般的山野中,看到了一片絳紫色的云霞在遠(yuǎn)方浮動(dòng)。同行的朋友們以為是野花,以為是紫苜蓿,以為是茂密的馬蘭……突然有一個(gè)人恍然大悟道,那是熏衣草??!

作者簡(jiǎn)介

  畢淑敏,1952年出生于新疆。1965年考入北京外語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)。1969年入伍,分配至西藏阿里軍分區(qū),在高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京,任北京銅廠內(nèi)科主治醫(yī)生,衛(wèi)生所所長(zhǎng)、中國(guó)有色金屬工業(yè)總公司研究室專(zhuān)業(yè)作家。1992年獲北京師范大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。2002年北京師范大學(xué)心理學(xué)院心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)。著有《畢淑敏文論》十卷,長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》等。共計(jì)300余萬(wàn)字?! ?guó)家一級(jí)作家、北京作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員。

書(shū)籍目錄

西藏豬到西藏去裝大米的汽車(chē)綠色皮諾曹白云剪裁的衣服走,到啊里去!糖衣氧氣壓縮片驚險(xiǎn)的爐子最高的花生糖作坊雪山竊賊女槍手在雪原與星空之間冰川上有“毒蛇”嘶嘶聲穿上白生生的羊絨衣固定嘴唇有外號(hào)的打火機(jī)碗里的小太陽(yáng)葡萄干兒王乘降落傘的西瓜元寶餃子女孩的紙黑白拂塵八月里,穿著棉衣胖聽(tīng)大會(huì)餐特殊攝影師“回”字形的銀飾昆侖之吃昆侖之喝昆侖之眠信使雪線(xiàn)上的蛋花湯葵花之最你永遠(yuǎn)不要說(shuō)制花圈昆侖山那里出核桃18歲的姐姐昆侖山上看電影第一次打針針剌合俗穴猜猜那個(gè)是誰(shuí)?曼巴牙古都眼睛是一座彩虹橋拉練在陵園的臺(tái)階上吃糖在印度河上游熏衣草葉——畢淑敏自序歌唱的喜馬拉雅鷹——畢淑敏散文編后余墨

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •     畢淑敏是我喜歡的作家,她的書(shū)我挺愛(ài)讀,每到圖書(shū)館去,看到她的書(shū)就欣然借出,回家好好品讀。我注意到,她和我是同齡人,都是1952年出生的;當(dāng)然她是一個(gè)著名作家,我只是一個(gè)草根,但總覺(jué)得她和我都是從同一時(shí)代過(guò)來(lái)的,思想上有很多相通之處,她的思考,她的善良,她作品中的人文關(guān)懷意識(shí),她對(duì)那個(gè)時(shí)代的回顧,都深深地打動(dòng)了我。最近,從圖書(shū)館借到一本畢淑敏的散文集《你永遠(yuǎn)不要說(shuō)——雪域高原的傳奇故事》,是敘述她當(dāng)年在西藏當(dāng)兵,當(dāng)白衣天使時(shí)的故事,很有意思:
      1969年,北京的“文革”正轟轟烈烈,不滿(mǎn)17歲的畢淑敏,卻悄然穿上軍裝,告別北京,作為藏北第一批女兵,到達(dá)共和國(guó)這塊最高的土地戍邊了。這是喜馬拉雅山、岡底斯山和喀喇昆侖山聚合的地方,平均高度在海拔五千米以上。當(dāng)時(shí)與她同去的共有5名女兵。那個(gè)部隊(duì)從來(lái)沒(méi)有女兵,破天荒了。
      畢淑敏和戰(zhàn)友小如、果平、河蓮、小鹿,成為西藏阿里的第一批女兵,她當(dāng)班長(zhǎng),她們既是戰(zhàn)友,又是姐妹、朋友。在雪域高原上當(dāng)兵,生活是艱苦的,但她們也充滿(mǎn)樂(lè)觀,也有許多生活的小趣味。剛參軍時(shí),她們連續(xù)坐了12天的裝大米的汽車(chē),才到達(dá)藏北部隊(duì),后來(lái)又到了阿里當(dāng)女衛(wèi)生員,?自稱(chēng)為“小白鴿”并且很自豪。
      畢淑敏寫(xiě)了《昆侖之吃》,高原其冷,一年要生九個(gè)月的爐子;高原缺氧,要燒焦炭。他們吃不上新鮮蔬菜,吃干菜和罐頭,吃脫水菜炒肉。每年八九月份山下最熱的時(shí)候,幾卡車(chē)新鮮蔬菜經(jīng)過(guò)6天的長(zhǎng)途跋涉,運(yùn)到高原上,但成為冰晶,半透明的,吃到嘴里,都是雪花的味道。
      她描寫(xiě)的西藏高原過(guò)年要吃餃子的情景,真有意思:沒(méi)有新鮮蔬菜,只能用脫水菜和罐頭肉做餡兒;包餃子大家動(dòng)手,想辦法,她們女衛(wèi)生員們用桌面當(dāng)案板,把一百毫升的大注射器芯子抽出來(lái),洗干凈消過(guò)毒,權(quán)當(dāng)搟面棍;而男兵們把面團(tuán)塞進(jìn)壓面條的機(jī)器里,用力把輪軸搖得像一架風(fēng)車(chē),面團(tuán)就被擠成薄而長(zhǎng)的面片,他們?cè)侔严癫计ヒ话愕拿嫫瑪傇谧郎?,抓起暖壺蓋,像蓋公章一樣扣下去,成了硬邦邦的餃子皮。高原的水不到八十度就開(kāi)了,只能蒸餃子;餃子蒸好了,大家像喜馬拉雅鷹一樣撲了上去,抓起餃子就往自己的碗里扔……,
      她寫(xiě)了《昆侖之喝》,喝60度的開(kāi)水,食堂統(tǒng)一燒,男兵女兵們提著水舀子、暖瓶,在那里排隊(duì)等待40分鐘……??;寫(xiě)了《昆侖之眠》,睡鐵床,床上鋪著薄薄的褥子,下面墊著草墊子,后來(lái)地方政府來(lái)慰問(wèn),調(diào)撥來(lái)一批狼皮褥子,可是10個(gè)人才能分到一塊,大家輪流享用。昆侖之眠充滿(mǎn)著陷阱,有些人在夢(mèng)中就醒不來(lái)了,她們每天早上看見(jiàn)起來(lái)大家都活著,就充滿(mǎn)了重生的快樂(lè)。
      她寫(xiě)了《昆侖山上看電影》,在平坦的河灘上立兩根桿子,綁上幕布,露天電影院就算搭成了。天暖的時(shí)候,他們用皮大衣捆成背包當(dāng)椅子,天冷時(shí),穿皮大衣,用被子充當(dāng)椅子。當(dāng)時(shí)全國(guó)都在批判毒草,除了樣板戲別的都不讓演了,但昆侖山上攢了一批舊拷貝,大家開(kāi)始看老片子了,最先開(kāi)禁的是豫劇《朝陽(yáng)溝》,后來(lái),栓寶和銀環(huán)的一段對(duì)唱,不光是河南兵,大家都會(huì)唱了,像樣板戲一樣普及……
      看了畢淑敏的故事,親身經(jīng)歷的故事,不止是有趣、新穎,還在于她對(duì)心靈的探索的價(jià)值及給人以啟迪的哲理,看到她的艱苦經(jīng)歷,不僅僅是感到沉重,而更多的是使我感覺(jué)到快樂(lè),那是一種心靈與心靈的碰撞,是沉浸在美好中的一種享受,是那種無(wú)論在何種艱苦的環(huán)境中都充滿(mǎn)樂(lè)觀。充滿(mǎn)對(duì)美的熱愛(ài)的情懷。
      
      王蒙為這本書(shū)做了序,我讀了覺(jué)得耐人尋味,特摘錄如下:
      
      如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆,也許我早就讀過(guò)她的作品了。
      然而她的名字是畢淑敏,這名字普通得如——對(duì)不起——任何一個(gè)街道婦女。
      而且她說(shuō)她從小就是一個(gè)好學(xué)生,她的數(shù)學(xué)與語(yǔ)文是同樣地好(總算找到了一個(gè)喜歡也學(xué)得好數(shù)學(xué)的同行了,王蒙大悅焉?。?,她的開(kāi)始寫(xiě)作源于她父親的建議,而她的戒驕戒躁是由于兒時(shí)的母親的教導(dǎo),為了寫(xiě)作她在完成了醫(yī)學(xué)學(xué)業(yè)以后又去上廣播電視大學(xué)的文學(xué)系并以“優(yōu)”的成績(jī)畢業(yè),繼而讀研究生,獲得了碩士學(xué)位(有幾個(gè)作家老老實(shí)實(shí)地這樣學(xué)過(guò)文學(xué)?),再說(shuō),她同時(shí)是或者更加是一個(gè)醫(yī)術(shù)精良的內(nèi)科醫(yī)生,她對(duì)此充滿(mǎn)自信與自豪……
      我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路。我本來(lái)以為新涌現(xiàn)出來(lái)的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿(mǎn)腹、刺頭反骨、不敬父母(而且還要審父)、不服師長(zhǎng)、不屑學(xué)業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費(fèi)解、與世難諧、大話(huà)爆破、呻吟顫抖、充滿(mǎn)了智慧的痛苦天才的孤獨(dú)哲人的憔悴沖鋒隊(duì)員的血性暴烈或者定醫(yī)院住院病人的憂(yōu)郁兼躁狂的偉人棗怪物。
      畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善,甚至于是太聽(tīng)話(huà)了。即使做了小說(shuō),似乎也沒(méi)有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨,普度眾生的宏愿,苦口婆心的耐性,有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方,集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫(xiě)作方式與行為方式……
      所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規(guī)蹈矩的難能可貴。即使她寫(xiě)了像《昆侖殤》這樣嚴(yán)峻的、撼人心魄的事件,她仍然保持著對(duì)于每一個(gè)當(dāng)事人與責(zé)任者的善意與公平。善意與冷靜,像孿生姐妹一樣地時(shí)刻踉隨著畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正,惟其公正才能好心,惟其好心世界才有希望,自己才有希望,而不至于使自己使讀者使國(guó)家使社會(huì)陷于萬(wàn)劫不復(fù)的惡性循環(huán)里,也許她缺少了應(yīng)有的批評(píng)與憎恨,但至少無(wú)愧于、其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些缺少應(yīng)有的愛(ài)心與好意的志士。她正視死亡與血污,下筆常常令人戰(zhàn)栗,如《紫色人形》《預(yù)約死亡》,但主旨仍然平實(shí)和悅,她是要她的讀者更好地活下去、愛(ài)下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過(guò),歌頌普通人性(《翻漿》,而與泛惡論的詛咒與煽動(dòng)迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見(jiàn)底了。
      她確實(shí)是一個(gè)真正的醫(yī)生,好醫(yī)生,她會(huì)成為文學(xué)界的白衣天使。昆侖山上當(dāng)兵的經(jīng)歷,醫(yī)生的身份與心術(shù),加上自幼大大的良民的自覺(jué),使她成為文學(xué)圈內(nèi)的一個(gè)新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。
      而另外的多得多的天才作家的另一面,實(shí)在是文學(xué)界的病友。我尊敬與同情我的病友,我知道世界上許多偉大的作家都有病,他們太痛苦了,他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時(shí)我也贊美與感謝大夫,為了全國(guó)人民的身心健康,我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現(xiàn)太大的失調(diào)。有病人也有醫(yī)生,這才是世界,這才有各種寫(xiě)不完的故事。
      不知道這是我的幸還是不幸,不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一,我既覺(jué)得病人之可哀可嘆,又覺(jué)得醫(yī)生之可親可信,特別是當(dāng)我給一個(gè)比我年輕的作家作序?qū)懺u(píng)的時(shí)候,我承認(rèn)每一片樹(shù)葉的價(jià)值。當(dāng)然,我寧愿多稱(chēng)贊一點(diǎn)祥和與理性,我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥,真對(duì)不起。
  •     詭辯圓滑事故在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)變得令人反感時(shí),
      一句真誠(chéng)地話(huà)語(yǔ)往往卻會(huì)觸動(dòng)你內(nèi)心最深刻的東西。
      
      文字的華美掩蓋不住思想的蒼白時(shí)
      如畢淑敏這種鄰家大姐姐般的傾心交談?wù)娴氖刮揖镁貌荒芷届o。
  •   他的東西,讀過(guò)很多,人性的思索,喜歡,卻又悲痛
  •   我N年前看過(guò),在讀者上.確實(shí)很好.樓上應(yīng)該用她 :)
  •   我從初中開(kāi)始就喜歡讀她的作品,每逢新作問(wèn)世,我總是第一時(shí)間跑去書(shū)店購(gòu)買(mǎi),但慢慢發(fā)現(xiàn)她的新書(shū)總是舊作多,新作少,每一次買(mǎi)書(shū),總是買(mǎi)到她重復(fù)的作品,慢慢的買(mǎi)的就少了。但她的文章我一直都很愛(ài),文字里總透著溫暖、善良、氣定神閑的味道。
  •   回舞鶴草:我也有同感,她的書(shū)很多都會(huì)有重復(fù)的文章出現(xiàn),所以現(xiàn)在買(mǎi)得少,圖書(shū)館借閱的比較多了。我喜歡看她回憶阿里軍旅生涯的作品,但也期盼有更多的描述現(xiàn)代人心理的新作品出現(xiàn)。
 

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