國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

前言

“上古競(jìng)于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭(zhēng)于力氣。”當(dāng)代全球的競(jìng)爭(zhēng)拼的是綜合國(guó)力，拼的是軍事實(shí)力和積累的物質(zhì)財(cái)富。中國(guó)之所以能結(jié)束百年前的屈辱，就是因?yàn)橛辛恕傲狻薄！傲狻焙蝸恚烤売煞N種。各個(gè)領(lǐng)域的專家都從不同角度對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功進(jìn)行了深入剖析，對(duì)“中國(guó)模式”進(jìn)行了有益探討，當(dāng)然也存在爭(zhēng)議。但有幾點(diǎn)是公認(rèn)的；中國(guó)選擇了正確的道路，充分調(diào)動(dòng)了人民大眾的積極性。其中，國(guó)有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用更是不容抹殺的。中國(guó)的國(guó)有企業(yè)肩負(fù)起了建設(shè)國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施的任務(wù)，承擔(dān)起了抵抗外國(guó)金融資本和壟斷企業(yè)惡意入侵的風(fēng)險(xiǎn)，積極參與到了國(guó)際資源競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。在建設(shè)遠(yuǎn)超出一般欠發(fā)達(dá)國(guó)家水平的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施、維護(hù)金融體系穩(wěn)定、保證國(guó)家宏觀調(diào)控落實(shí)到位等方面，國(guó)有企業(yè)發(fā)揮了“中流砥柱”的作用。中國(guó)之所以能在金融危機(jī)沖擊下迅速反彈復(fù)蘇，離不開國(guó)有企業(yè)的“沖鋒陷陣”。國(guó)企既要完成好“政治任務(wù)”，又要完成好“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)任務(wù)”，這對(duì)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)提出了高要求。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)怎樣才能完成好任務(wù)呢？這就需要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)了。藝術(shù)是內(nèi)行人的“絕活”，是一種流動(dòng)的美，是內(nèi)行人長(zhǎng)期實(shí)踐和思考的結(jié)晶。外行人難以企及。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)，需德才兼?zhèn)?。德高才能服眾，厚德方能載物。有德才有責(zé)任感，才有使命感，才有動(dòng)力去完成好任務(wù)，去做正確的選擇。有德還需有才，有“一技之長(zhǎng)”同時(shí)還要博學(xué)、自強(qiáng)不息，如此才有能力辦好事情?！胺菍W(xué)無以廣才”，“非志無以成學(xué)”。由于國(guó)企具有“國(guó)”的性質(zhì)的同時(shí)又要參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)自然而然要善于處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，調(diào)動(dòng)方方面面的力量實(shí)現(xiàn)國(guó)企的歷史任務(wù)。這既需要高度的原則性，同時(shí)又要有應(yīng)對(duì)難題的靈活性。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)離不開自身素養(yǎng)的提高，需要有博大的胸懷，要“格物致知，誠(chéng)意正心，修身出仕”；能屈能伸，真心誠(chéng)意；注重厚積薄發(fā)；需要領(lǐng)導(dǎo)者“夕惕若厲”；自身進(jìn)步的同時(shí)，還要注重“領(lǐng)導(dǎo)班子”的建設(shè)。現(xiàn)在呈現(xiàn)給各位讀者的這本白英先生所著的書，是作者長(zhǎng)期實(shí)踐和思考的結(jié)晶。書中對(duì)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行了深刻詮釋，是擲地之音。當(dāng)然，書中的詮釋比我前述理解的要更深刻、更系統(tǒng)。我期待，隨著此書的出版，有更多的人參與到“國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”這一話題討論當(dāng)中。同時(shí)也能激發(fā)更多的國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)去思考和努力實(shí)踐，在日益激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中“橫刀立馬”，為中華文明的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！薄暗貏?shì)坤，君子以厚德載物?！笔菫樾?。曾仕強(qiáng)2011年7月

內(nèi)容概要

《國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：一位國(guó)企高管的管理箴言》作者結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，介紹了在國(guó)有企業(yè)如何做好管理工作，尤其是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，主要包括：如何加強(qiáng)班子建設(shè)，怎樣提高國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的修養(yǎng)以及提高修養(yǎng)的具體途徑，國(guó)企管理的科學(xué)性與藝術(shù)性，管理的原則性與靈活性，管理的差異性與平衡性，企業(yè)高管如何精通業(yè)務(wù)與洞悉人心，如何正確處理同級(jí)之間的關(guān)系、正副職和上下級(jí)之間的關(guān)系，后備干部需要培養(yǎng)的品格和能力，等等。
《國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：一位國(guó)企高管的管理箴言》由陽泉煤業(yè)股份有限公司總經(jīng)理白英編著。

作者簡(jiǎn)介

白英，男，1957年9月出生，山西省山陰縣人，中共黨員，南開大學(xué)管理學(xué)碩士，高級(jí)會(huì)計(jì)師。曾經(jīng)擔(dān)任陽煤集團(tuán)總會(huì)計(jì)師，陽泉煤業(yè)股份有限公司總經(jīng)理?，F(xiàn)任陽煤集團(tuán)副董事長(zhǎng)、黨委副書記，陽泉煤業(yè)股份有限公司董事長(zhǎng)、黨委書記。

書籍目錄

國(guó)企干部要德才兼?zhèn)?br />如何處理同級(jí)和上下級(jí)之間的關(guān)系
國(guó)企干部應(yīng)如何提高修養(yǎng)
格物致知，誠(chéng)意正心，修身出仕
后備干部需要培養(yǎng)的品格和能力
領(lǐng)導(dǎo)干部要處理好工作中的幾個(gè)辯證關(guān)系
為人做事五字訣：恭、寬、信、敏、惠
維護(hù)集團(tuán)權(quán)益，提高工作能力
自強(qiáng)不息，止于至善
做好思想準(zhǔn)備，建立良好風(fēng)氣
知己善用，知人善任
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：目前企業(yè)的規(guī)模越來越大，分工越來越細(xì)。企業(yè)里什么個(gè)性的人都需要什么特點(diǎn)的人都需要：需要性格豁達(dá)、活潑外向的交際型人才，需要思維縝密、堅(jiān)持原則的管理型人才，需要埋頭業(yè)務(wù)技術(shù)、思維超前的技術(shù)型人才，需要踏實(shí)肯干、一絲不茍的操作型人才。作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人來說，只有具備寬厚的胸懷，才能統(tǒng)轄和凝聚多類人才。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者重要的是有發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、使用、挖掘人才的能力，是一個(gè)善于使用人的人，這樣的領(lǐng)導(dǎo)除了一雙慧眼外，更主要的是包容心。沒有包容心就沒有慧眼，缺乏包容心的人，總是看這個(gè)人有缺點(diǎn)，那個(gè)人有毛病，看這個(gè)人性格不好，那個(gè)人脾氣不對(duì)，總之，缺乏包容心的人眼里很少有人才。美國(guó)一個(gè)大公司董事長(zhǎng)的墓碑上寫著：這里躺著一個(gè)能夠使用比他自己有能力的人的人。能夠挖掘、培養(yǎng)、使用比自己有能力的人——這就是對(duì)大公司領(lǐng)導(dǎo)最主要的素質(zhì)和能力要求。如果缺乏包容心，就像五大郎開店，總是不敢用能力強(qiáng)的人，那就永遠(yuǎn)做不大企業(yè)。大公司領(lǐng)導(dǎo)是這樣，我們的中層領(lǐng)導(dǎo)和科長(zhǎng)也是這樣。目前，我們的國(guó)有集團(tuán)公司中跨國(guó)公司還不多，但十萬以上員工的大企業(yè)并不少，我們的員工全國(guó)各地、五湖四海的都有，在這樣一個(gè)大家庭里，需要和不同籍貫、不同文化層次、不同專業(yè)的人打交道，需要包容心。根據(jù)企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，都有可能成為跨地區(qū)、跨國(guó)的公司，所以我們每個(gè)人都有可能被派到外地甚至外國(guó)工作。不同地區(qū)、不同國(guó)度的人，有不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化背景，只有包容才能與不同地區(qū)、不同民族、不同文化的人和諧相處，密切配合。所以說，包容也是創(chuàng)造和諧社會(huì)的重要方面。小到企業(yè)和個(gè)人，大到國(guó)家都是這樣，如美國(guó)能夠發(fā)展得這么快，一個(gè)很重要的原因就是對(duì)人的包容、對(duì)人才的包容。因?yàn)槊绹?guó)是一個(gè)移民國(guó)家，各種血統(tǒng)的人、各種宗教信仰的人、各個(gè)民族的人都有，都能為美國(guó)所用，沒有包容的文化氛圍是不可能的。相比較一些宗教意識(shí)很強(qiáng)的國(guó)家包容心就差一些，象原阿富汗的伊斯蘭原教主義者包容心就更差，所以就非常落后。想想我們文化大革命時(shí)期也是那樣，什么都不能干，什么都是錯(cuò)的，所以只能是越來越落后。一個(gè)人要做到自信而不自負(fù)，謙虛而不自卑，包容而講原則，那就比較完美了。這除了個(gè)性和修養(yǎng)外，重要的是正確地看待自己，正確地看待別人，正確地看待事物。黎巴嫩作家紀(jì)伯倫有句名言：“一個(gè)人把高興和憂愁放大了，世界就變小了。”如果把高興放大了，微小的貢獻(xiàn)，就自以為功高蓋世；微小的成績(jī)，就自認(rèn)為曠世奇勛；微小的收獲，就自夸為重大發(fā)現(xiàn)；高興放大了，人就變得自負(fù)和狂妄了。如果把憂愁放大了，微小的困難，就自感到泰山壓頂；微小的挫折，就變得一蹶不振；微小的損失，就自覺得大禍臨頭；憂愁放大了，人就變得自卑甚至絕望了。人變得狂妄和絕望了，世界就變小了，悲劇就產(chǎn)生了?？裢娜撕徒^望的人都容易走向危險(xiǎn)的道路?！叭松袃蓚€(gè)悲劇：一個(gè)是萬念俱灰，另一個(gè)是躊躇滿志?！比f念俱灰就會(huì)自卑和絕望，躊躇滿志就會(huì)狂妄和自負(fù)。所以，自信和謙虛也要有個(gè)度的把握問題，否則就會(huì)走向極端。青年人往往容易犯兩種錯(cuò)誤：一種是膽怯自卑，一種是傲慢不檢點(diǎn)。前一種是缺乏自信的表現(xiàn)，后一種是不謙虛的表現(xiàn)?！耙苊膺@種情形，就只有好好地遵守下面這兩條規(guī)則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人?！弊员暗娜司褪强床黄鹱约?，自負(fù)的人往往看不起別人。要做到既卓然獨(dú)立，而又謙和待人，就是在人格上不依附任何人，從內(nèi)心里又要尊重每一個(gè)人。一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主談到成熟時(shí)有這樣兩句話：“跟村夫交談不變謙恭之態(tài)，和王侯散步而不露諂媚之顏。”從這個(gè)角度講，自信、謙虛、包容是成熟的表現(xiàn)，自負(fù)、自卑、褊狹是幼稚的表現(xiàn)。人們說，宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬，就是講包容心。對(duì)一個(gè)單位來說，包容是企業(yè)文化的一部分；對(duì)一個(gè)人來說，包容是一種胸懷，是一種氣度，需要光明磊落和豁達(dá)大度。但包容不是不講原則，不是無所謂，不是和氣不發(fā)脾氣，不是怎樣也行。包容是以善意的眼光去看人看事，是以欣賞的心態(tài)去講原則，是允許有不同意見，允許人有缺點(diǎn)，甚至允許人犯錯(cuò)誤，是用各人之所長(zhǎng)，而不是念各人之所短。包容心也是一種愛心，就像人們對(duì)幼兒那樣發(fā)自內(nèi)心的喜歡，而不是將孩子和洗澡水一塊倒掉。包容也有個(gè)度的把握問題，無原則的包容、好好先生是事故的表現(xiàn)。

后記

我自參加工作以來，一直在陽煤集團(tuán)從事經(jīng)濟(jì)工作，由于具體操作陽泉煤業(yè)的上市，兼任陽泉煤業(yè)總經(jīng)理。為了解決交叉任職的問題，辭去了陽煤集團(tuán)總會(huì)計(jì)師職務(wù)，擔(dān)任陽煤集團(tuán)黨委副書記，并且分管班子建設(shè)、干部管理和干部教育。由于工作需要，每年都要到黨校去給集團(tuán)的中層干部和后備干部講課，講過后大家都說不錯(cuò)。之后我就更加下功夫準(zhǔn)備。幾年下來積攢了十幾篇講稿，又在大家的鼓勵(lì)下有了印成鉛字的想法。經(jīng)過簡(jiǎn)單修改就成了今天呈現(xiàn)在讀者面前的這個(gè)本子。由于本人只是一個(gè)從事實(shí)際干部管理和思想教育的工作者，沒有太多的理論，加上原來的講稿只是針對(duì)陽煤集團(tuán)的中層干部，所以雖然經(jīng)過修改刪削，難免還有很多個(gè)別化的痕跡，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。在此我要感謝我的領(lǐng)導(dǎo)陽煤集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書記任福耀同志的支持，感謝陽煤集團(tuán)中層干部對(duì)我的鼓勵(lì)，沒有他們的支持和鼓勵(lì)我是不會(huì)有這個(gè)勇氣的。同時(shí)感謝北京大學(xué)出版社的編輯給我做了許多規(guī)范性的修改工作。作者二0一一年四月于山西陽泉

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《國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):一位國(guó)企高管的管理箴言》：國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)離不開自身素養(yǎng)的提高，需要有博大的胸懷，要“格物致知，誠(chéng)意正心，修身出仕”；能屈能伸，真心誠(chéng)意；注重厚積薄發(fā)；需要領(lǐng)導(dǎo)者“夕惕若厲”；自身進(jìn)步的同時(shí)，還要注重“領(lǐng)導(dǎo)班子”的建設(shè)。現(xiàn)在呈現(xiàn)給各位讀者的這本白英先生所著的《國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):一位國(guó)企高管的管理箴言》，是作者長(zhǎng)期實(shí)踐和思考的結(jié)晶。書中對(duì)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行了深刻詮釋，是擲地之音。

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