神學與詮釋 基督教文化學刊(第10輯·2003秋)

內(nèi)容概要

就大陸的學術(shù)語境而言，有關(guān)基督教神學的研究大多是被“客串”的。這固然與神學尚不能獨立進入學術(shù)建制的事實有關(guān)，同時可能也是由于教會內(nèi)的神學話語仍然與學術(shù)性語境存有較大差異。而這兩方面都涉及神學的公共性問題。簡而言之，其一應當將我們引向神學研究之所以可能被“客串”的學理依據(jù)；其二則需要思考教會內(nèi)的神學如何才可以在世俗社會中立身、并實現(xiàn)自己的價值。惟有充分意識到這兩方面的公共性，基督教的“信仰群體”才能承擔“話語群體”的潛能。

書籍目錄

征稿啟事暨匿名審稿制度說明一、道無常名：理論與經(jīng)典解讀    加爾文釋經(jīng)學和當代詮釋學的關(guān)系    人·神·命運        ——20世紀解釋學的多維空間    神的故事，人的詮釋        ——“敘事神學”的執(zhí)著與悖謬    伽達默爾與神學詮釋學二、渾元之性：基督教思想家研究    索羅金對性革命的批判：半個世紀后的回顧    試論《獄中書簡》中的神學思想三、法浴水風：中國文化與基督教對話    跨文本閱讀策略：明末中國基督徒著作研究四、鏡觀特色：基督教文化與文學研究    《圣經(jīng)》對“文化大革命”后幾位朦朧詩人的影響    美國文學中基督教傳統(tǒng)的連續(xù)性：內(nèi)在同構(gòu)關(guān)系五、化通玄理：基督教與社會倫理問題研究    二十一世紀宗教的未來    宗教的體驗性六、書殿翻經(jīng)：書評及新書介紹    “不愿意被軟化”的神學           ——歐力仁博士《卡爾·巴特與神學詮釋學》讀后    啟導小書七、罄集明宮：“田野調(diào)查與當代宗教學的研究方法”國際學術(shù)研討會專欄     “當代宗教與實證性研究方法”學術(shù)研討會綜述    “當代宗教與實證性研究方法”學術(shù)研討會發(fā)言提要

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