為了現(xiàn)代的人生

內(nèi)容概要

　　在剛剛過(guò)去的一百年里，關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代丈學(xué)，人們猜測(cè)得最多的就是魯迅。從反帝反封建的政治革命到改造國(guó)民性的思想革命，從歷史中間物的精神世界到出生入死的生命哲學(xué)，關(guān)于魯迅的文學(xué)活動(dòng)與文學(xué)精神，我們所發(fā)表的著述可謂是汗牛充棟了。然而，每一分新的猜測(cè)都還能在質(zhì)疑舊有猜測(cè)的時(shí)候獲得生長(zhǎng)的可能，早已緘默不語(yǔ)的魯迅也似乎依然在為我們的想像提供足夠的空間。

作者簡(jiǎn)介

李怡，1966年6月生于重慶，1989年、2003年先后在北京師范大學(xué)中文系獲得學(xué)士與博士學(xué)位。1989年起任教于西南師范大學(xué)中文系，歷任副教授、教授及四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。同時(shí)擔(dān)任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)郭沫若研究會(huì)常務(wù)理事、重慶現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。代表作為《中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與古典詩(shī)歌傳統(tǒng)》、《現(xiàn)代四川文學(xué)的巴蜀文化闡釋》等。

書(shū)籍目錄

引子 為了現(xiàn)代的人生——魯迅文學(xué)的重要基點(diǎn)導(dǎo)論 魯迅：20世紀(jì)中國(guó)文化之“結(jié)”一、現(xiàn)代中國(guó)的“兩極牽掛”二、“結(jié)”：魯迅的自我體認(rèn)三、魯迅：20世紀(jì)中國(guó)文化之“結(jié)”第一章 人生痛感的恢復(fù)一、“知識(shí)分子”二、“痛感”與失落了的“痛感”三、從“穿透”人生的幻象開(kāi)始第二章 日本體驗(yàn)與“人”的建設(shè)一、“走異路，逃異地”與“別樣的人們”二、日本：復(fù)雜的生存體驗(yàn)三、立人：創(chuàng)造性的思考第三章 五四：吶喊與彷徨一、從《新生》到S會(huì)館二、在“吶喊”與“彷徨”之間三、“多聲部”人生的藝術(shù)選擇第四章 夕拾的“野草”與“朝花”一、“在沙漠中”二、《野草》：人生感觸的詩(shī)性述說(shuō)三、《朝花夕拾》：休息與溝通第五章 “匕首”與“投槍”一、從文明批評(píng)到體制反抗二、中國(guó)文學(xué)中的魯迅雜文附錄：魯迅、梁實(shí)秋論爭(zhēng)新議——關(guān)于那段歷史的讀書(shū)札記第六章 “新”編的“故”事一、為人生：一條的基本線索二、《補(bǔ)天》、《鑄劍》與《奔月》三、《非攻》與《理水》四、《采薇》、《出關(guān)》與《起死》第七章 “打邊鼓”的睿智一、理性與對(duì)話二、與初期白話新詩(shī)的差別三、魯迅的新詩(shī)批評(píng)：一個(gè)估價(jià)四、歷史批判與現(xiàn)實(shí)觀照第八章 魯迅舊體詩(shī)歌一、魯迅的舊體詩(shī)二、主題之一：社會(huì)批評(píng)三、主題之二：生存的思考四、魯迅舊體詩(shī)的藝術(shù)貢獻(xiàn)尾聲：最后的糾纏與最后的意志后記

章節(jié)摘錄

相反，其他許多現(xiàn)代大家，特別是自由派文學(xué)家，都不時(shí)以“自言自語(yǔ)”的生存姿態(tài)自我標(biāo)榜，他們回避更多的思想交鋒，因此無(wú)法成為一個(gè)歷史“繞不開(kāi)”的“結(jié)”，不足以連接起歷史更豐富的場(chǎng)景，無(wú)法構(gòu)成對(duì)“他者”的強(qiáng)有力的連續(xù)的思想沖擊，最終，也就無(wú)力掀開(kāi)歷史更本質(zhì)的內(nèi)核。到了新時(shí)期，幾乎所有的思想家、文學(xué)批評(píng)家都是從魯迅研究中誕生的、起步的，李澤厚、劉再?gòu)?fù)、王富仁、錢理群、汪暉……因?yàn)?，他們?cè)谇謇眙斞傅奈膶W(xué)態(tài)度的同時(shí)，也自覺(jué)不自覺(jué)地清理出了整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的宏大格局，研究魯迅，進(jìn)而復(fù)原了中國(guó)文學(xué)的更壯觀的景象，“我們可以毫不夸大地說(shuō)，魯迅第二次拯救了中國(guó)文化?！边@也是中國(guó)大陸文學(xué)研究界與臺(tái)灣文學(xué)研究界的重大差別。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，臺(tái)灣遺棄了魯迅，其實(shí)也就遺棄了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵之“結(jié)”。在胡適這樣一個(gè)學(xué)院派文人那里，完全不足以聯(lián)系起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)更廣闊的領(lǐng)域。直到今天，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)依然沒(méi)有在臺(tái)灣的文學(xué)史研究中獲得足夠獨(dú)立的地位，他們心目中的現(xiàn)代文學(xué)也相當(dāng)?shù)谋曝坪酮M小。

后記

到目前為止，我有三次時(shí)間集中投入到魯迅的精神世界，一次是在上世紀(jì)80年代中期，那時(shí)還在北京念大學(xué)，因?yàn)楦腥居谕醺蝗世蠋煹摹叮▍群埃ㄡ葆澹┚C論》而產(chǎn)生了閱讀魯迅的強(qiáng)烈沖動(dòng)；一次是在上世紀(jì)90年代初期，因?yàn)椤靶律仙较锣l(xiāng)運(yùn)動(dòng)”而到了一個(gè)不通公路的鄉(xiāng)村中學(xué)，那時(shí)魯迅成了我寂寞人生的唯一慰藉；最近一次則是去年下半年，為了講授“魯迅研究”選修課，又一次系統(tǒng)閱讀了魯迅的作品。每一次進(jìn)入魯迅的世界都留下了或多或少的一點(diǎn)心得，這里因?yàn)閷W(xué)校需要面向大學(xué)生的選修課教材，便得以集中起來(lái)，刊印成冊(cè)。需要說(shuō)明的是，其中論述魯迅舊詩(shī)、新詩(shī)與《故事新編》的幾篇，其初稿曾收入我的其他論文集，現(xiàn)在作為一本系統(tǒng)化的著作的一部分，我又在文字上作了若干調(diào)整，這樣，大體上可以反映出我對(duì)魯迅文學(xué)的一個(gè)較為完整的看法。論述魯迅小說(shuō)《吶喊》《彷徨》及雜文藝術(shù)成就的部分，原擬還有些新的想法，無(wú)奈學(xué)校用書(shū)方面催得急，也只好留待再版時(shí)一并補(bǔ)充了。閱讀和記錄關(guān)于魯迅的體驗(yàn)，是一件相當(dāng)愉快的事情，盡管我們?cè)隰斞傅奈膶W(xué)里常常讀到的是人生的痛苦。在閱讀與寫(xiě)作的好些時(shí)刻，我都有一種克制不住的激動(dòng)，這樣的經(jīng)歷在我的其他時(shí)候卻頗為少見(jiàn)。

編輯推薦

《為了現(xiàn)代的人生:魯迅閱讀筆記》是由上海教育出版社出版的。

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