出版時(shí)間:2008-07-01 出版社:江蘇人民出版社 作者:艾倫?伍德 譯者:尚慶飛
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內(nèi)容概要
《新社會(huì)主義》中,加拿大約克大學(xué)政治學(xué)教授艾倫·伍德對馬克思主義當(dāng)中較有影響的思想流派做了批判性考察。她不滿于后馬克思主義把政治實(shí)踐從階級和階級斗爭中分離出去的做法,詳細(xì)闡發(fā)了她本人對階級、意識(shí)形態(tài)與政治之間復(fù)雜關(guān)系的創(chuàng)造性理解,深入探討了社會(huì)主義與民主之間的關(guān)系。艾倫·伍德是加拿大約克大學(xué)政治學(xué)教授,英語國家中杰出的馬克思主義學(xué)者。在《新社會(huì)主義》中,她對馬克思主義當(dāng)中較有影響的思想流派做了批判性考察。她不滿于后馬克思主義把政治實(shí)踐從階級和階級斗爭中分離出去的做法,詳細(xì)闡發(fā)了她本人對階級、意識(shí)形態(tài)與政治之間復(fù)雜關(guān)系的創(chuàng)造性理解,深入探討了社會(huì)主義與民主之間的關(guān)系。
作者簡介
作者:(加拿大)艾倫·伍德
書籍目錄
譯者的話再版導(dǎo)言第一章 新的“真正的”社會(huì)主義第二章 通向NTs之路:階級斗爭及工人階級的移置第三章 先驅(qū)者:尼柯斯·普蘭查斯.第四章 意識(shí)形態(tài)與政治的自主化第五章 歷史與政治的隨機(jī)性第六章 政治與階級第七章 非相關(guān)性原則:一個(gè)歷史個(gè)案第八章 柏拉圖式的馬克思主義第九章 社會(huì)主義和民主第十章 資本主義、自由主義與社會(huì)主義第十一章 社會(huì)主義與“普遍人類之善”第十二章 結(jié)論
章節(jié)摘錄
第二章 通向NTS之路:階級斗爭及工人階級的移置階級斗爭是馬克思主義的核心,這應(yīng)在兩種不可分的意義上加以理解:正是階級斗爭被馬克思解釋為歷史發(fā)展的動(dòng)力,而且階級的消亡:階級斗爭的最終產(chǎn)物是革命進(jìn)程的最終目標(biāo)。對馬克思主義而言,在資本主義社會(huì),工人階級的重要性在于,惟獨(dú)這樣的一個(gè)階級,其階級利益要求,其自身?xiàng)l件使其成為可能:階級本身的滅亡。這種歷史觀與革命目標(biāo)的不可分割性,最能使馬克思主義與其他關(guān)于社會(huì)改造的構(gòu)思區(qū)別開來,沒有這一點(diǎn)也就沒有馬克思主義。這一切太明顯了,以致看上去似乎是無關(guān)緊要的;然而,我們可以認(rèn)為,20世紀(jì)馬克思主義的歷史正是以離這些原則逐漸遠(yuǎn)去為標(biāo)志的。馬克思主義的前景越來越為權(quán)力斗爭所支配。在馬克思主義的最初設(shè)想那里,獲取政治權(quán)力本是消滅階級的一個(gè)方面或工具,而如今,階級斗爭漸漸傾向于表現(xiàn)為一種獲得政治權(quán)力的手段,而且有時(shí)候甚至還不是主要的、根本的手段。馬克思主義的傳統(tǒng)發(fā)生了變化,這并不局限于那種以奪取權(quán)力為主要目的的運(yùn)動(dòng)中,還在于它是通過“民主的”或選舉的手段而獲得權(quán)力。在革命運(yùn)動(dòng)中也已經(jīng)出現(xiàn)重要分歧,已經(jīng)把起義(暴力)行動(dòng)作為奪取權(quán)力斗爭的一種可能的甚至是不得已的權(quán)宜之計(jì)。20世紀(jì)俄國和中國的革命運(yùn)動(dòng),受歷史環(huán)境制約,在某種意義上不得不把權(quán)力斗爭放在至高無上的地位,甚至在某種程度上(特別是在中國)去把“人民”或“群眾”放在“階級”之前,將其作為斗爭的主要因素。在這些個(gè)案中,這些變化取決于奪取權(quán)力并把握住不可拒絕的機(jī)會(huì)的直接要求,而且,完成這一切并不需要一個(gè)巨大的、充分成長起來了的工人階級。然而“人民戰(zhàn)爭”的原則以及權(quán)力競爭的重要性,以不同狀況根植于發(fā)達(dá)資本主義國家,且其結(jié)局也不一致。這里,權(quán)力斗爭越來越意味著選舉競爭;盡管工人階級是龐大的甚至是壓倒多數(shù)的,但“人民”和“群眾”已經(jīng)不再主要意味著一個(gè)被剝削階級:主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)合。選舉的力量已經(jīng)成為聯(lián)合的主要標(biāo)準(zhǔn),而對于“人民”聯(lián)合的構(gòu)成分子來說,它們是否要以階級的消亡,甚至更具體一點(diǎn),是否以資本主義剝削的消亡為目標(biāo),以及他們是否擁有達(dá)到這些目標(biāo)的具戰(zhàn)略性的社會(huì)力量,則是沒有關(guān)系的。對于這些人來說,他們潛在的意旨已經(jīng)是在遠(yuǎn)離革命而去,從而把階級斗爭連同工人階級從馬克思主義的核心中置換出去。這些歷史性變化對馬克思主義理論產(chǎn)生了復(fù)雜影響?;蛟S可能的是,作為一條導(dǎo)線,這一理論將貫穿于歷史變化的復(fù)雜性、政治斗爭的妥協(xié)性之中,作為一種手段,用階級斗爭這一永恒的明燈照亮這些進(jìn)程,并指明其最終目的,分析階級結(jié)構(gòu)的變化,特別是工人階級內(nèi)部新的框架的發(fā)展變化,在明確革命目標(biāo)的同時(shí),又為新的斗爭形式奠定基礎(chǔ)。與之相反,當(dāng)馬克思主義理論將其自身與實(shí)踐聯(lián)系起來以后,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整,以適應(yīng)不管是以革命行動(dòng)的形式,還是以選舉聯(lián)合的形式進(jìn)行的政治權(quán)力競爭的直接需要。
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《新社會(huì)主義》由江蘇人民出版社出版。
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