明詩話 榕城詩話 閩游詩話

內(nèi)容概要

　　《明詩語》、《榕城詩話》、《閩游詩話》三書均成書于清代，或由閩人所輯，或?yàn)殚}人而書，記閩地山川湖泊之奇，寫閩地風(fēng)俗人情之美，錄閩籍詩人尋章覓句之趣，能補(bǔ)志乘之不足，充案頭之樂，慰深夜之寂，添酒后茶余之談資，故合編為一冊(cè)整理出版。

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章節(jié)摘錄

　　自風(fēng)雅久湮，漢人作俑，武帝好文，一時(shí)辭臣如司馬相如輩，口奇吊詭，嬖幸李延年為協(xié)律都尉，郊廟樂歌，創(chuàng)用新聲，三言煩數(shù)，似符呪隱語，其鼓吹鐃歌，用方言雜綴成曲，好事者喜其新，尊為古樂府體，風(fēng)雅于茲大壞。迄六朝以后，郊廟之歌，頗有佳篇，反自避以漢人為不可及?？诳诳诳诳谟尥?，其若之何。蓋天地之?dāng)?shù)成于五，而漢樂三言急促，彈歌二言，后人承風(fēng)偽作也。魏以后詩五言，夫音之有五，天則也，而經(jīng)用四言者，所謂樂盈而反，賤鄭而口口口，口人遂截為四聲，以求切響，亦惟鄭為然耳?！　∮衷疲骸冈姳拘郧?，溫柔敦厚，圣人教人以言，而和順于道德之自然也。三百十一篇，皆經(jīng)夫子刪正，協(xié)之管弦，是謂雅樂。逮乎騷興而雅變，忠貞發(fā)于天性，今樂猶之古也。漢擬為辭賦，兢趨奇險(xiǎn)，雅意中衰。下迄魏晉五七言，步驟古而多風(fēng)韻。六朝加婉麗，論者詆為卑弱。唐人專主氣格，近體作而雅俗混淆矣。夫性情之道，罔象則得，謀野則獲。如澤中之雉，不薪畜之樊中。詩與騷，皆非有所規(guī)仿而作也。至唐人以詩課士，擬以題目，律以對(duì)偶，限以聲韻，局局踏踏，性情之旨乖矣。故其放也，斗號(hào)謹(jǐn)呼；其怨也，凄苦愁慘。雄心傲氣，馳逞飛揚(yáng)，悉由近體生。故詩盛于唐，亦壞于唐，可與知者道耳。宋元小辭，柔情艷麗，靡曼斯極，風(fēng)愈下矣。迄于今，家稱作者，蹈襲雷同，皆以任放為風(fēng)雅，浮淫為才情，同聲者許為我輩，木訥者斥為俗人，侮世釣名，相誅以利，士風(fēng)大敗而世道隨之。　　……

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