出版時間:2007-5 出版社:山西人民出版社 作者:董增剛 頁數(shù):203
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前言
人類歷史的車輪飛馳在21世紀(jì)的軌道上。無數(shù)的摩天大樓、一群群的靚男倩女構(gòu)成了一幅幅現(xiàn)代文明的圖景。然而,我們先人的生活場景又是怎樣的呢?我們不能只顧昂首前行,而應(yīng)時常回過頭來,回顧一下過去的陳跡,憑吊一回先人的功績。因為,我們腳下的路是先輩們開拓出來的,我們身體發(fā)膚中的細(xì)胞遺傳著祖先的基因。 逝去的時間太長,遺存的空間太廣。我們只能選其一段,擇其一面。社會像個萬花筒,無形的造化把來來往往的人們安排在不同的社會層面,扮演著不同的角色。結(jié)果貌似相同的人們便組成了不同的社會群體,煥發(fā)出各異的人生色彩?! ≡谶@里,我們不妨借用一下社會學(xué)家的方法,把以往人類社會分為宮廷、士林、僧侶、鄉(xiāng)土和市井五大社會系統(tǒng)?! m廷文化系統(tǒng)包括君主及各級官吏?!百F”是其文化特色?! ∏卮ㄐ鄣壅?,函谷壯皇居。 綺殿千尋起,離宮百雉馀?! ∵B甍遙接漢,飛觀迥凌虛?! ≡迫针[層闕,風(fēng)煙出綺疏?! √铺谶@首《帝京篇》昭示了宮廷文化無比的地位與尊榮?! 「吒咂鹑A堂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)引流水。 糞土視金珍,猶嫌未奢侈?! ∵@描繪的是王公大臣和富豪鄉(xiāng)紳紙醉金迷的生活。他們高居瓊樓玉宇,身著錦衣華袞,吃著山珍海味,過著窮奢極欲的生活。說唯我獨尊也好,專制殘忍也罷,總之,他們屬于人上之人?! ∈苛治幕到y(tǒng)主要指那些飽讀詩書的知識分子。
內(nèi)容概要
人類歷史的車輪飛馳在21世紀(jì)的軌道上。無數(shù)的摩天大樓、一群群的靚男倩女構(gòu)成了一幅幅現(xiàn)代文明的圖景。然而,我們先人的生活場景又是怎樣的呢?我們不能只顧昂首前行,而應(yīng)時?;剡^頭來,回顧一下過去的陳跡,憑吊一回先人的功績。因為,我們腳下的路是先輩們開拓出來的,我們身體發(fā)膚中的細(xì)胞遺傳著祖先的基因。
書籍目錄
第一章 市井——市民生存的土壤一、關(guān)于市井/1二、先秦的市井/3三、秦漢時期的市井圖/6四、唐代的長安城/9五、突破坊市制的宋代城市/11六、元、明、清的市井/18第二章 市民——市井活動的主角一、從奴隸到商人/26二、備受壓抑與盤剝的賤民/28三、市民階層的崛起/30第三章 三百六十行一、手工制造類/34二、貨郎腳夫類/35三、銀錢牙行類/36四、飲食餐飲類/36五、生活服務(wù)類/37六、娛樂消遣類/37七、文化藝術(shù)類/38八、江湖游民類/39第四章 動蕩的勞動者一、手工工匠/40二、商人與小販/54三、廚師、茶師與藥師/60四、食利者與分利者/66五、江湖藝人/79六、卑微行業(yè)/86第五章 龐雜的寄生蟲一、命相家/93二、風(fēng)水先生/96三、巫師與巫醫(yī)/98四、乞丐/101五、青樓與妓女/109第六章 黑道一、無賴/114二、賭徒/115三、流氓/118四、盜匪/122五、吸毒/124第七章 行會、行話與行規(guī)一、各守其業(yè)——行會與行規(guī)/128二、各密其術(shù)——行話與禁忌/137第八章 市井文化一、廣告與招幌/148二、孔方兄與洋錢/163三、迎神與拜神/169四、文藝與曲藝/178五、節(jié)日與假日/185六、《清明上河圖》與《金瓶梅》/198第九章 市井向現(xiàn)代城市的演變
章節(jié)摘錄
當(dāng)時的開封,著名的瓦肆有很多,僅東角樓街就有桑家瓦、中瓦、里瓦,設(shè)有大小勾欄50余座,其中的象棚最大,可容納千余人。在這些勾欄里,每日演出各種伎藝,有雜劇、傀儡、影戲、說書、講史、舞旋以及雜技等。各種伎藝幾乎都有自己專用的勾欄與獨擅的演員,其中的雜劇演出,能配合節(jié)序,上演一些時令節(jié)目。為了適應(yīng)廣大市民文化生活的需要,這些勾欄白晝通宵,作場不輟,使市民的生活十分豐富?! ∮捎诰┩呒克囉绊懙臄U(kuò)大,一批沒落和仕途失意的知識分子也自愿加入其中,并把市井伎藝作為抒發(fā)胸臆的形式。這樣,便產(chǎn)生了專為各種講唱藝術(shù)進(jìn)行加工創(chuàng)作的書會。特別是到了元代,蒙古族人統(tǒng)治中原,他們看不起漢人,近50年內(nèi)未曾舉行科考。那些肩不能挑、手不能提,只會在章句中討生活的文人,社會地位急劇下降,淪落到“九儒十丐”的悲慘境地,不得不廁身市井瓦舍,出入于勾欄行院,同民間藝人和歌伎合作,編寫唱本。正是這些知識分子的加入,大大提高了市民文藝的藝術(shù)表現(xiàn)力?! ∷未克囆问椒倍?,名目瑣細(xì),種類多達(dá)100種左右。根據(jù)表現(xiàn)形式的不同,可將它們分成說唱、雜技、競技、戲劇、樂舞等五大類型?! ≌f唱伎藝由說話、雜說與演唱三部分組成,是以聲腔與語言的藝術(shù)感染力娛樂眾人。宋代的說話源于前代的滑稽說笑及唐代以通俗方式講解佛經(jīng)的俗講,分為小說、說鐵騎兒、說經(jīng)、講史四家,內(nèi)容主要包括煙粉。
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