唐詩雜論 詩與批評

內(nèi)容概要

人們提起聞一多先生，首先會想到他是詩人和斗士，其次才會想到他是一位學者。對此，朱自清說得最為中肯：
“他是一個斗士，但是他又是一個詩人和學者。這三重人格集合在他身上，因時期的不同而或隱或現(xiàn)……學者的時期最長，斗士的時期最短，然而他始終不失為一個詩人?！?br /> 從學者的身份來看，唐詩一直是聞一多教學和研究的重點，持續(xù)的時間最長．因為在他看來，
“唐詩是中國詩的高峰，也是世界詩的高峰。反過來說，一個民族如果文化被淘汰，這個民族就滅亡了?！?br />《唐詩雜論》是作者生前擬訂的關(guān)于唐詩研究的寫作計劃，由于突然離世，致使最終未能完成(今藏于國家圖書館的聞一多遺稿中，有《唐詩要略》、《陳子昂》等多篇提綱性質(zhì)的研究文字)。后來匯編成冊的《唐詩雜論》中的文章大都發(fā)表在上世紀二十至三十年代的報章雜志上，其內(nèi)容涉及宮體詩、初唐四杰、孟浩然、賈島、杜甫，太白詩英譯等多個方面。書中的許多觀點具有“立一篇之警策。的功效。如：開篇即提出唐代開國五十年。說是唐的頭，倒不如說是六朝的尾。的論斷，指出初唐詩與六朝詩風緊相關(guān)聯(lián)。指出宮體詩的“自贖”是一種蛻化，是從朽陳的母體中蛻出的新生命，《春江花月夜》則是。詩中的詩，頂峰上的頂峰。，由質(zhì)疑“為什么幾乎每個朝代末葉都有回向賈島的趨勢?。指出賈島對后世詩人的影響是惰性的中國社會映照……這些獨特的視角和研究萬括，不僅當時極具開創(chuàng)意義，對今天的學術(shù)研究依然富有啟迪。或許這也是此書不斷翻印、長銷不衰的原因之一吧。
 作為一名詩人，
聞一多對于詩的貢獻真是太多了!。聞一多是新月派的代表詩人，他不但創(chuàng)作新詩，還研究和評論新詩。
《詩與批評》就是一部評論現(xiàn)代詩人、詩作的作品，內(nèi)容包括：評介郭沫若、田間、臧克家等新詩人，以及對詩的格律、商籟體、國外的詩歌批評等。現(xiàn)代詩人詩作如何評介，在當時是頗有爭議的事，但聞一多先生以“冷靜的頭腦。和“不對某種詩有所偏愛或偏惡。的態(tài)度出發(fā)，作出了確切而公道的批評之語，如：
《女神》為“時代的肖子”
“不獨形式十分歐化，而且精神也十分歐化。，田間的詩為“時代的鼓手。，等等。這些中肯之語使他成為新詩選“頗合乎選家資格。的上佳人選?？上н@些都成了未完的篇章。

作者簡介

原名聞家驊，又名多、亦多、一多、字友三、友山。中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，詩人、學者、民主戰(zhàn)士，新月派代表詩人。

書籍目錄

《冬夜》評論
哎女神》之時代精神
《女神》之地方色彩
《烙印》序
《西南釆風錄》序
《三盤鼓》序
時代的鼓手
——讀田間的詩
文藝與愛國
——紀念三月十八
鄧以蟄《詩與歷史》題記
詩人的橫蠻
詩的格律
先拉飛主義
戲劇的歧途
泰果爾批評
談商籟體
論《悔與回》
附 錄
從宗教論中西風格
五四運動的歷史法則
新文藝和文學遺產(chǎn)
詩與批評
艾青和田間

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   我以為詩同一切的藝術(shù)應(yīng)是時代的經(jīng)線，同地方緯線所編織成的一匹錦，因為藝術(shù)不管它是生活的批評也好，是生命的表現(xiàn)也好，總是從生命產(chǎn)生出來的，而生命又不過是時間與空間兩個東西的勢力所遺下的腳印罷了。在尋常的方言中有“時代精神”同“地方色彩”兩個名詞，藝術(shù)家又常講自創(chuàng)力（origi—nality），各作家有各作家的時代與地方，各團體有各團體的時代與地方，各不相同，這樣自創(chuàng)力自然有發(fā)生的可能了。我們的新詩人若時時不忘我們的“今時”同我們的“此地”，我們自會有了自創(chuàng)力，我們的作品自既不同于今日以前的舊藝術(shù)，又不同于中國以外的洋藝術(shù)。這個然后才是我們翹望默禱的新藝術(shù)！ 我們的舊詩大體上看來太沒有時代精神的變化了，從唐朝起，我們的詩發(fā)育到成年時期了，以后便似乎不大肯長了，直到這回革命以前，詩的形式同精神還差不多是當初那個老模樣。（詞曲同詩相去實不甚遠，現(xiàn)行的新詩卻大不同了。）不獨藝術(shù)為然，我們文化的全體也是這樣，好像吃了長生不老的金丹似的。新思潮的波動便是我們需求時代精神的覺悟。于是一變而矯枉過正，到了如今，一味地時髦是騖，似乎又把“此地”兩字忘得蹤影不見了?，F(xiàn)在的新詩中有的是“德謨克拉西”，有的是泰果爾、亞坡羅，有的是“心弦”、。洗禮”等洋名詞。但是，我們的中國在哪里？我們四千年的華胄在哪里？哪里是我們的大江、黃河、昆侖、泰山、洞庭、西子？又哪里是我們的三百篇、楚騷、李、杜、蘇、陸？（（女神》關(guān)于這一點還不算罪大惡極，但多半的時候在他的抒情的諸作里并不強似別人?！杜瘛分兴玫牡涔?，西方的比中國的多多了，例如Apollo，Venus，Cupid，Bacchus，Prometheus，Hygeia…，是屬于神話的；其余屬于歷史的更不勝枚舉了?！杜瘛分械奈餮蟮氖挛锩~處處都是，數(shù)都不知從哪里數(shù)起?！而P凰涅槃》的鳳凰是天國的“菲尼克斯”，并非中華的鳳凰。詩人觀畫觀的是Millet的Shepherdess，贊像贊的是Beethoven的像。他所羨慕的工人是炭坑里的工人，不是人力車夫。他聽雞聲，不想著笛簧的律呂而想著orchestra的音樂。

編輯推薦

《中學圖書館文庫:唐詩雜論 詩與批評》評論的對象從唐代到現(xiàn)代，時間跨度和風格差異較大，但由于作者聞一多就是一位優(yōu)秀詩人對古今體詩都素有深究，故文字之間表現(xiàn)出的體貼入微不說，而且行文風趣輕靈，讀來絲毫不覺艱澀。

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