石壺論畫語要

內(nèi)容概要

《石壺論畫語要》初版迄今已經(jīng)20年了。這期間，此書雖經(jīng)過多次重印，仍不能滿足讀者的要求。今年是陳子莊先生過世32周年，編者將此書重作修訂，再出新版，以為紀念。
修訂本中，《語要》正文作為上篇，內(nèi)容有增補，附《石壺題跋》《石壺詩稿》，均為編者據(jù)原始資料輯錄整理。下篇共7篇文章，都是編者歷年來在各地刊物上發(fā)表的有關(guān)陳子莊的論文，其中，《陳子莊年表》《陳子莊的意義》刊于河南美術(shù)出版社《陳子莊談藝錄》，《(石壺論畫語要)
整理后記》刊于四川美術(shù)出版社《石壺論畫語要》初版，《陳子莊的藝術(shù)思想》刊于《美術(shù)之友》雜志，《走近陳子莊》刊于《收藏家》雜志，《孤獨的歌者》《清光射眸子》刊于《中國花鳥畫》雜志。

書籍目錄

上篇
  一  總論
  二  畫史
  三  畫法
  四  學(xué)畫
  五  書法篆刻
  六  其他
    石壺題跋
    石壺詩稿
下篇
  陳子莊年表
    《石壺論畫語要》整理后記
    陳子莊的藝術(shù)思想
    陳子莊的意義
    走近陳子莊
    孤獨的歌者
    清光射眸子
后記

章節(jié)摘錄

　　真、善、美，這三者是三位一體的，繪畫藝術(shù)必須具備這三點。真，是指以科學(xué)觀念看待問題與事物。善，是指人性，又指道德、風(fēng)格、觀念，即倫理性。美，是指要以藝術(shù)眼光審視我們所見的一切事物和景物，以藝術(shù)的觀點理解我們所見的一切事物和景物?！　∥艺J為繪畫藝術(shù)既要來源于自然與民眾，又要超出于自然和民眾。藝術(shù)的目的就是要給民眾指出前進的方向，指示未來的理想，給人以美好與舒適；要有濃厚而長遠的感染力，使人經(jīng)久不能忘懷。藝術(shù)應(yīng)使我們中華民族能以中華文化的悠久和精美而自豪，并使中華文化長存于天地之間，而不讓她趨于消亡。　　我們從事繪畫并不是為畫畫而畫畫，最終成個畫匠，這在藝術(shù)上是沒有前途的，必須要以民族、國家的前途和民族文化的長存不衰為前提，從事繪畫藝術(shù)才有意義。認識這一點很重要，要以保護、繼承和創(chuàng)造、發(fā)揚民族文化為最終目的，要時刻想著民族文化在當今世界的境況，這樣的畫家在藝術(shù)上才有前途。　　繪畫作品應(yīng)讓人有身入其境之感，仿佛使人在畫中欣賞畫，所謂藝術(shù)的魅力正在于此?！　氖吕L畫藝術(shù)要先有理論——所謂理性認識，然后再充分實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷否定舊我，這樣才能逐漸達到藝術(shù)的高層次?！　∮振憷枵f“要探索，要發(fā)現(xiàn)”，一張好畫是從發(fā)現(xiàn)大自然的優(yōu)點而來的?！　∷囆g(shù)有自身的旨趣，須不受他人支配。此理黑格爾曾言之。

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