出版時間:2003-9 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:王蒙 頁數(shù):358
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《王蒙文存.作家作品評論(22):妙喻如舟》是作者通過一件小事的陳述,觸到了、提出了具有重大社會意義的問題。平凡的小事,就被作者的思想和藝術(shù)的光芒所照耀,顯得不同尋常,引人深思了,把作品寫到的許多人和許多事聯(lián)系起來的。
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又短又好——讀《明鏡臺》《雪》的聯(lián)想分寸·點化從《辣椒》說開去貴在有后勁給吳若增同志的信致高行健王安憶的“這一站”和“下一站”讀《綠夜》對當(dāng)代新作的愛與知熱情與痛苦的果實——讀原在北大荒生活的幾個青年作者的小說漫話幾個作者和他們的作品可喜的追求——讀白族作家張長的幾篇小說英勇悲壯的“知青”紀(jì)念碑——評《今夜有暴風(fēng)雪》能不能寫得更好一些——讀《萌芽》獲獎短篇小說與彭荊風(fēng)談《云里霧里》雅俗共賞的一朵奇葩——喜看啞劇集錦《諷刺與幽默》大地和青春的禮贊——《北方的河》讀后讀一九八三年一些短篇小說隨想且說《棋王》讀《鴿哨》一九八四年部分短篇小說一瞥香雪的善良的眼睛——讀鐵凝的小說并非世外桃源的故事——讀《愛,在夏夜里燃燒》是警策也是精神財富——推薦《歷史在這里沉思》《牌坊》的技巧青春的推敲——讀三篇青年寫青年的短篇小說《黑森林》讀后漫筆讀《天堂里的對話》我為什么喜愛契佛也算詩話光明澄靜如歸故鄉(xiāng)——談冰心早期的散文小品讀黑井千次的小小說官場無政治?——讀《將軍浮沉錄》開拓研究文藝心理學(xué)想起了一篇好小說陽光與荒原的追求作家一醫(yī)生畢淑敏說韓小蕙的散文實行者的勇敢思考斯人斯書,令人雀躍——《紐約客書林漫步》讀后歷史的形象展示——讀《中國通史圖說》讀孫毓霜的詩談宗璞的兩本書趙浩生的《八十年來家國》極限寫作與無邊的現(xiàn)實主義序《(北京文藝)短篇小說選》序《香草集》序永遠(yuǎn)做生活與藝術(shù)的開拓者——陳建功小說集《迷亂的星空》序悲非罪——戴晴短篇小說集《不》序善良者的命運——張弦小說集《掙不斷的紅絲線》序?qū)娙松畹膹V闊與獨特的感受——海波小說集《幻鳥》序雪里送炭其善如何——崔道怡《創(chuàng)作技巧談》序《北京優(yōu)秀短篇小說選》序來自生活的啟示——艾克拜爾·米吉提小說集序張韌《中篇小說論集》序葛川江的魅力——李杭育小說集《最后一個漁佬兒》序《小說拾珠》序誰也不要固步自封——劉索拉小說集序《探索小說集》序《小說與詩的藝術(shù)》序話說幽默——《幽默小說選》序洋洋大觀匆匆十年——宋耀良《十年文學(xué)主潮論》序公道自在人間——張守仁散文集《廢墟上的春天》序從侯七說起——張宇小說集《活鬼》序“問題小說”的再度青春——劉心武小說集《都會詠嘆調(diào)》序珍視讀者的“信息反饋——《(小說月報)百花獎作品集》序一顆顆璀璨的星——傅溪鵬特寫集《名人足跡》序《思維,在美的領(lǐng)域》序井上先生的西域小說……
章節(jié)摘錄
究竟是形象產(chǎn)生思想、形象大于思想,還是思想派生形象、形象解釋思想?這是一個值得探討的問題。后一種創(chuàng)作方法看來十分重視主題思想,重視作品的教育功能,但用這種方法制造出來的產(chǎn)品往往缺乏可信的生活實感,往往造成主題思想的單薄、干癟,缺乏獨創(chuàng)性,結(jié)果是大大降低了作品的教育作用。一覽無余的作品總是難以保持長久的生命力的?! ⌒蜗螽a(chǎn)生思想,形象大于思想,這樣說絕不是降低世界觀——思想在文學(xué)創(chuàng)作中的指導(dǎo)作用。正確的、深刻的和創(chuàng)造性的主題思想,是照耀一切人物、事件、細(xì)節(jié)的光亮,是無產(chǎn)階級的文學(xué)、黨的文學(xué)發(fā)揮它的團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的偉大作用的一個重要前提,是無產(chǎn)階級的文學(xué)有別于一切晦澀的、混亂的、夢囈式的資產(chǎn)階級文學(xué)流派的一個重要標(biāo)志。沒有思想的形象,就像契訶夫戲劇《海鷗》中所說的那種美麗的風(fēng)景,風(fēng)景雖然宜人,卻會使人迷路從而把人吞噬掉。問題在于文學(xué)作品中主題思想不能先行,不能脫離形象而赤裸裸地獨立存在。生活與思想相比是第一性的東西,是生活產(chǎn)生思想而不是思想產(chǎn)生生活,是生活大于思想而不是思想大于生活。而生活總是具體地、形象地存在著和奔流著的,只有具體的、活生生的生活,沒有抽象的、概念化的生活。作家之所以寫生活,不僅因為它包含著、表達(dá)著某種思想,還因為它本身是形象的、鮮明的、絢麗多彩的和富有魅力的。所以說,在承認(rèn)思想的統(tǒng)帥作用的同時,形象產(chǎn)生思想,形象大于思想的提法是一個正確的提法;而思想派生形象,主題先行的創(chuàng)作方法,是有害的和蹩腳的?! ∵@里,形象和思想的關(guān)系是一個螺旋形上升的關(guān)系。沒有無生活依據(jù)的思想,正像沒有無思想的生活表述。
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