狗樂(lè)府
出版時(shí)間：2008年11月 出版社：黑眼睛文化事業(yè)有限公司 作者：阿廖
Tag標(biāo)簽：無(wú)
作者簡(jiǎn)介
阿廖
1961年生
牛罵頭人
淡江大學(xué)畢業(yè)
教書(shū)很多年又
寫(xiě)詩(shī)很多年
是他第一本
有編號(hào)的詩(shī)集
圖書(shū)封面
圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
- 還沒(méi)讀過(guò)(51)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)21條)
- ......
認(rèn)識(shí)阿廖很多年了
因這本書(shū)里的詩(shī)，比以前的，多了些人味，于是也多了些親近感，對(duì)阿廖
...... - 昨天晚上，收到這本書(shū)，包在一個(gè)郵包里，再包在一個(gè)郵包里，郵包包郵包，不同的地址，第一個(gè)郵包發(fā)給我沒(méi)收到，現(xiàn)在兩個(gè)都收到了。里頭還有張臺(tái)灣郵票，兩岸直接通郵后，想不到我還能嘗個(gè)鮮。
拿出來(lái)，象想象的一樣好，從外到里。詩(shī)太好了，怎么說(shuō)呢，無(wú)話可說(shuō)，讓人繳械投降。以后我逢人都會(huì)說(shuō)這本書(shū)，我是說(shuō)，逢到對(duì)的人。 - 這書(shū)的裝幀很喜歡，是適合分行詩(shī)歌的長(zhǎng)開(kāi)本。
網(wǎng)上浮躁，讀得囫圇。開(kāi)卷一看，似乎有很多并未讀過(guò)。大概文化氛圍的差異，讀阿廖的詩(shī)總有些澀澀的感覺(jué)。因?yàn)樽x不順，可以停下來(lái)，回頭再讀一遍。 - 兩岸直郵日
我放幾個(gè)人那
會(huì)在這兒說(shuō)
需要的就近去拿
或就近索寄
好麼
具體放那
再跟大家說(shuō) - 黑眼睛庫(kù)藏空間有限，出書(shū)愈發(fā)謹(jǐn)慎。但是一看到阿廖的詩(shī)，我便以為非出不可。阿廖不知何許人也，只知在新竹當(dāng)老師，直到書(shū)出之後才初次得見(jiàn)。然而我欣喜的是，他語(yǔ)言的清新、氣度的從容，完全不落臺(tái)灣詩(shī)壇俗套，既饒有古風(fēng)、又充沛新意。臺(tái)北詩(shī)歌節(jié)中與于堅(jiān)對(duì)談，阿廖言簡(jiǎn)而意深，更可窺其深藏的洞見(jiàn)。據(jù)鯨向海說(shuō)從前便跟阿廖索取過(guò)自印詩(shī)集?！豆窐?lè)府》作為阿廖第一本正式發(fā)行的詩(shī)集，黑眼睛與有榮焉。
貼上阿廖發(fā)表在《衛(wèi)生紙》創(chuàng)刊號(hào)詩(shī)作一首，與同好分享。
高山青 / 給胡德夫
大雨直直落
蝦母咬蝦公
過(guò)貓叫川七
大家來(lái)唱歌
唱我們的歌
給太平洋聽(tīng)
大雨直直下
醃燻山豬肉
兩瓶米酒頭
大家打獵去
打我們的獸
儲(chǔ)我們的糧
大雨不見(jiàn)了
獸皮穿身上
獸牙掛胸前
大家來(lái)跳舞
跳我們的舞
給大武山看
小雨不見(jiàn)了
看見(jiàn)紅月亮
看見(jiàn)滿天星
大家做夢(mèng)去
做我們的夢(mèng)
夢(mèng)見(jiàn)新學(xué)校
*阿廖詩(shī)集《狗樂(lè)府》，唐山、有河、小小、zabu均售。 - 我也想讀
- 新年頭啦
舒服舒服 - 是個(gè)澀男甲啊
- 老友們發(fā)個(gè)郵給我
告知地址郵編
年後寄去 - 來(lái)了來(lái)了
- 收到了
拜一拜 - 在大陸能買(mǎi)到不？
- 內(nèi)地買(mǎi)不到呢
- 那咋辦！有電子版沒(méi)？可想看啦！
- 下月會(huì)在寄到壺說(shuō)賣
- 書(shū)還沒(méi)到
不過(guò)可以先預(yù)購(gòu)
http://www.boocl.com/boocl6258.html - 阿廖出詩(shī)集，我來(lái)撒花。
- 我來(lái)當(dāng)伴郎。
- 我路過(guò)打醬油
- 油瓶震翻了
- 再轉(zhuǎn)鴻鴻說(shuō)狗樂(lè)府
跟阿廖一比，我們平常寫(xiě)的、看的現(xiàn)代詩(shī)，全都顯得目的性太強(qiáng)，太著意要把一個(gè)意念、或是一些意象，說(shuō)得多麼了不起。所以呢，有的殺氣騰騰，有的老漢推車。寫(xiě)得不好的，就別提了；寫(xiě)得好的，往往美得令人窒息，讓人很難呼吸。
讀阿廖的詩(shī)，必須換個(gè)腦袋。這，其實(shí)需要一場(chǎng)革命。把那些方法、那些起承轉(zhuǎn)合、那些文藝腔「詩(shī)意」，統(tǒng)統(tǒng)忘掉，重新用我們面對(duì)生活的態(tài)度──而不是面對(duì)「文學(xué)」的態(tài)度，來(lái)面對(duì)詩(shī)。
這場(chǎng)革命其實(shí)早就開(kāi)始。我以為木心的詩(shī)，就有這種胸襟。近年聚集於大陸網(wǎng)站的一票湖南詩(shī)人（號(hào)稱「新湘語(yǔ)」），也有這個(gè)意味。而在臺(tái)灣，這位年近五十，才出第一本詩(shī)集的阿廖，則屬箇中異數(shù)。
《狗樂(lè)府》之「樂(lè)府」，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該不是音樂(lè)性，而是民間性，像是街頭巷尾飄出的一陣飯香，不知是哪家燒的，但就是這麼香。也像街頭巷尾飄出的一段音樂(lè)，沒(méi)頭沒(méi)尾，也不見(jiàn)得聽(tīng)得出好聽(tīng)難聽(tīng)，但就是這麼有情調(diào)。
與其說(shuō)阿廖驅(qū)逐了目的，不如說(shuō)他找回了敘事。但他敘的事雖然經(jīng)常有名有姓，卻沒(méi)有後果前因。你看他雖然敘事，卻不像小說(shuō)，因?yàn)樾≌f(shuō)畢竟還講究因果。說(shuō)他沒(méi)頭沒(méi)尾，其實(shí)還不止，那更像海明威說(shuō)的冰山一角，讓人納悶底下到底是什麼呀。但就這麼一角，也過(guò)癮了。不是沒(méi)有邏輯，只是不必將邏輯兜繞起來(lái)、解說(shuō)明白，好形成一個(gè)道理。阿廖詩(shī)的道理，其實(shí)就是「在」。他更像「生活的切片」。但那切片的刀法，卻叫人難以預(yù)期。應(yīng)該是要有幾分神閒氣定，才看得見(jiàn)阿廖詩(shī)中情景，急不得。但現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，好像就是「急」，所以捕捉意象，需劍及履及；煮字練句，講究威力效率。阿廖的詩(shī)讓我們放下「急」。因?yàn)榧奔弊x去，一忽便讀完一首，好像什麼都沒(méi)講，讀者卻又好像漏掉了什麼。於是，不得不慢下來(lái)。慢下來(lái)看，那裡面也有意見(jiàn)、也有情感、也有故事，但，最終好像這些都只是表層，阿廖所寫(xiě)，猶如侯孝賢說(shuō)他自己在拍的，無(wú)非是「人的狀態(tài)」，或不如說(shuō)是溫德斯眼中的「事物的狀態(tài)」。
於是阿廖的詩(shī)讀來(lái)有古詩(shī)韻味。我猶豫了很久要不要這麼說(shuō)，這麼一說(shuō)人家還以為是那些引用江河雪月、雁飛鶴翔的那種「假古詩(shī)」或「舊新詩(shī)」。完全不是。阿廖的遣詞用句有絕對(duì)的現(xiàn)代感，卻樸拙洋溢。有時(shí)他還文白合一，故意仿古詩(shī)節(jié)奏，例如「吾黨二三子／有一種癮頭／好辯夏與夷／食鹽多於米」；又道「吾黨二三子／狂簡(jiǎn)不裁衣／揮手自茲去／久假而不歸」。其中「食鹽多於米」和「久假而不歸」都是犀利的嘲諷，卻被涵納在從容的節(jié)奏中。
阿廖的詩(shī)是這樣寫(xiě)的：「操場(chǎng)是標(biāo)準(zhǔn)的／800米／正中午也是／標(biāo)準(zhǔn)的36度c／人是標(biāo)準(zhǔn)的二等兵／走到圖書(shū)館／也是標(biāo)準(zhǔn)的1點(diǎn)整／司令臺(tái)老貓／的大頭照／掛著微笑／女軍官的廣播／待會(huì)就上／好現(xiàn)在請(qǐng)你閉上眼睛／想一想海離這兒多遠(yuǎn)／在那個(gè)方位／你們都是那些／都說(shuō)了什麼／往金山的指南客運(yùn)／搖搖晃晃／的／10站／11站下／有冰店／雜貨店／戴鴨舌帽的紅毛仔／還有五月／隨處可見(jiàn)的狼牙尖」
是當(dāng)兵經(jīng)驗(yàn)，卻更是多麼道地的臺(tái)灣風(fēng)情──對(duì)於遙遠(yuǎn)的、又其實(shí)不遠(yuǎn)的海的想像；更像是人生的一種普遍處境，在被標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)範(fàn)的生活中，想著一個(gè)桃花源。
阿廖也有生猛的：「曾醫(yī)師說(shuō)是免疫系統(tǒng)的問(wèn)題／白色飯後青色睡前／吃到第三輪／夏天就過(guò)去了／窗外那隻老虎／也不再叫了／等到九降風(fēng)吹起來(lái)／那隻老虎就開(kāi)金口啦／牠說(shuō)牠要踩過(guò)我頭頂／這片落葉覆蓋的針葉林／牠說(shuō)牠要到臺(tái)灣／油杉矗立的猛惡林／去做一些該做的事」
一頭需要服藥控制的內(nèi)心之獸，等著下山獵食。野性之惡、之善，或不惡不善只是一些該做的事。以如此蠢蠢欲動(dòng)的欲望收尾，造成懸宕與期待。
讀者應(yīng)該漸漸明白，一般的詩(shī)寫(xiě)的是短篇小說(shuō)，首尾俱足；阿廖的詩(shī)寫(xiě)的是長(zhǎng)篇，但他格外短，以暗示、顯示，那未說(shuō)出的部分是多麼的長(zhǎng)。他剛好有一首詩(shī)就叫〈長(zhǎng)篇小說(shuō)〉：「他想寫(xiě)一篇／長(zhǎng)一點(diǎn)的東西／這裡面／武松扮的漁夫／每天搖著竹筏／向大海裡／尋些新鮮蝦蟹／鳳岡早市／早早賣了／就可以休息／下午再出門(mén)／到老舍茶館／聽(tīng)一個(gè)唱戲的／唱幾隻小曲／再吃點(diǎn)什麼／這天／聽(tīng)入神了／沒(méi)注意到窗外／飄了點(diǎn)雪／也沒(méi)注意到櫃臺(tái)／邊／老窩著寫(xiě)字／的仔／一直沒(méi)來(lái)」
應(yīng)該說(shuō)，阿廖寫(xiě)的是演義情節(jié)之外的東西。是淡而有味的生活。是生活，所以長(zhǎng)，所以可以擷取一小段，而知其長(zhǎng)。每一首詩(shī)都那麼短的《狗樂(lè)府》，其實(shí)都在一篇這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)裡。如此理然應(yīng)然，但不知為何等到阿廖出了詩(shī)集，才讓人發(fā)現(xiàn)詩(shī)原來(lái)可以是這樣寫(xiě)的。
原載文訊雜誌2009年4月號(hào)