360°發(fā)現(xiàn)高更：不只讀懂他的藝術(shù)，還要發(fā)現(xiàn)他的熱情與慾望

前言

導(dǎo)讀追尋高更身影跨越半個(gè)地球的藝術(shù)冒險(xiǎn)家行遍半個(gè)地球，高更才終於抵達(dá)他人生汪洋的宿命故鄉(xiāng)──大溪地。他生於文明社會(huì)，卻流著野蠻人的血液，看似放蕩不羈，拋家棄子，晚年落魄，但他說，他終於明白生活與快樂的藝術(shù)，這是野蠻人教會(huì)他的事。巴黎野蠻人引人側(cè)目「野蠻人」現(xiàn)身，在講究服裝品味與談吐有禮的巴黎，闖過蠻荒大溪地的高更(Paul Gauguin，1848-1903)，特愛頭頂捲毛羔羊皮帽，身穿領(lǐng)口黃綠鑲邊的俄國(guó)式短背心，外搭縫著珍珠殼造型鈕扣的藍(lán)色長(zhǎng)禮服，配上灰黃色長(zhǎng)褲，習(xí)慣戴白手套的雙手，緊緊握著柄上鑲綴珍珠又刻意雕刻紋飾的拐杖，他不可或缺的第三條腿，雙腳蹬著色彩繽紛的木屐，走起路來嘎嘎作響。這位特意獨(dú)行的藝術(shù)家，報(bào)紙刊載諷刺專文，甚至畫成漫畫小丑，特意戲謔，仍，我行我素，蠻不在乎。17歲的水手夢(mèng)他的特立獨(dú)行與孤傲反骨，其來有自。外祖母是無政府、爭(zhēng)取女權(quán)等社會(huì)運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖，他繼承了這個(gè)家族熱情、獨(dú)立與愛好自由的血統(tǒng)。童年時(shí)，因緣際會(huì)遠(yuǎn)赴南美祕(mì)魯，西班牙、英國(guó)、法國(guó)、阿拉伯、印第安印加文化的多元融合，滋養(yǎng)著他好奇的眼光。奔跑在氣魄非凡大尺度巴洛克建築，洗燙衣服的中國(guó)女僕，黝黑土著少女的容顏、熱鬧滿城的狂歡節(jié)，健美軀體的舞動(dòng)，鏗鏘有力的音樂環(huán)繞耳畔，這三年的生活快樂似「人間天堂」。童年的成長(zhǎng)記憶，一直伴隨著他。17歲的他，選擇做個(gè)水手，初嚐漂泊滋味，告別母親，前往巴西里約熱內(nèi)盧 ( Rio de Janerio )。之後投身海軍，1868年初春，行過地中海、黑海、北海、北歐、南美等重要港口，訪過瑞典、義大利與比利時(shí)。1871年4月 23日，普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，母親病逝，23歲退役後才回抵戰(zhàn)敗的巴黎。人生汪洋的宿命故鄉(xiāng)返鄉(xiāng)後成為上班族的高更，結(jié)婚生子，生活步入正軌。看似平穩(wěn)的人生，不安的靈魂卻依然蠢蠢欲動(dòng)，但這一次，他決定成為一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)家，也渴望成為真正的野蠻人。高更在給亦師亦友畢沙羅信中寫道：「人到了某個(gè)年紀(jì)，不能保有兩個(gè)目標(biāo)」。為了實(shí)現(xiàn)他的野蠻行與藝術(shù)夢(mèng)，他與畫友查爾斯．拉瓦勒（Charles Laval）經(jīng)巴拿馬運(yùn)河，在巴拿馬當(dāng)苦役，賺微薄工資，前往西印度群島的法屬馬汀尼克群島(Martinique Islands)。四年後， 1891年四月，從馬賽起航，經(jīng)蘇伊士運(yùn)河、澳洲 ( 墨爾本；雪梨 )、紐西蘭，停留在奧克蘭的毛利文化民族博物館，研究毛利文化，首次踏上夢(mèng)中世外桃源－－大溪地，他人生汪洋大海上的宿命故鄉(xiāng)。1893年，黯然回故鄉(xiāng)，二年後，1895再抵大溪地。1903年，落寞意外病故異鄉(xiāng)，前後十二年。喜愛散步，遠(yuǎn)眺海景，綠色襯衫隨風(fēng)飄舞，紅白相間腰布纏繞，縫有銀扣飾的貝雷帽牢牢戴在藝術(shù)家頭上。「高更先生，你好」的爽朗親切問候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，此起彼落，這位文明社會(huì)的「野蠻人」，或許，該說是當(dāng)?shù)厝搜壑忻酝菊`闖的「野蠻人」！他的一生看似拋家棄子，離經(jīng)敗德、晚年落魄，但他說，他終於明白生活與快樂的藝術(shù)，這是野蠻人教會(huì)他的事。

內(nèi)容概要

高更，為什麼自我放逐，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)？◆5大傳奇事件 + 11則生平故事 + 10幅經(jīng)典導(dǎo)覽◆作家鍾文音、名醫(yī)張?zhí)焘x分享第一手大溪地經(jīng)驗(yàn)◆高更特展導(dǎo)覽書撰稿人─鄭治桂，導(dǎo)覽賞析◆10幅經(jīng)典名作，直擊創(chuàng)作情感與背後動(dòng)人的奧秘◆首刷加贈(zèng)限量獨(dú)家設(shè)計(jì)，精緻典藏海報(bào)。從股票金童到流浪畫家，帶你認(rèn)識(shí)歷久不衰的高更傳奇配合北美館即將在11月27日展開的「永遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)──高更」展覽，本書從生平、作品到後人好奇的所有話題，全面認(rèn)識(shí)後印象派畫家──保羅，高更傳奇的一生。豐富照片對(duì)照，精采呈現(xiàn)高更的時(shí)代與生活高更如何從股票金童變成畫家？哪幅畫是他最神秘的作品？他和梵谷有何心結(jié)？哪幅畫是他的經(jīng)典之作？大溪地有何魅力？為什麼43歲的他拋家棄子流浪天涯、客死異鄉(xiāng)？一個(gè)白人畫家如何走入島嶼女人的生命現(xiàn)場(chǎng)？大溪地如何在高更過世之後，在20世紀(jì)躍升為世外桃源的旅遊天堂？他一生締造了哪些不可思議的傳奇？從遠(yuǎn)離巴黎到客死異鄉(xiāng)，細(xì)說流浪人生的故事曲折作家毛姆、2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主秘魯小說家尤薩，都曾以高更的人生為原型，撰寫出哪些經(jīng)典的文學(xué)名著？高更相信什麼？堅(jiān)持什麼？本書從他的人生、他引發(fā)的傳奇以及烙印世人的經(jīng)典圖像，逐一剖析，全面還原這位流浪藝術(shù)家的生命傳奇。鍾文音：一個(gè)白人畫家走進(jìn)了島嶼女人的生命現(xiàn)場(chǎng)此外，為讓讀者深入認(rèn)識(shí)大溪地，特別訪問曾經(jīng)親身遊訪過的作家鍾文音和名醫(yī)張?zhí)焘x，提供第一手的體驗(yàn)，並以照片帶領(lǐng)讀者一窺今天的大溪地，及位於當(dāng)?shù)氐母吒┪镳^。導(dǎo)覽書撰稿人鄭治桂：10個(gè)高更印象本次高更特展的語(yǔ)音導(dǎo)覽人鄭治桂，也在本書中，以10大主題交互對(duì)照，帶領(lǐng)讀者深入賞析高更的代表作。

作者簡(jiǎn)介

鄭治桂，畫家、大學(xué)藝術(shù)教師。2010年「永遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)－－高更特展」導(dǎo)覽書撰稿人。2009年「燃燒的靈魂－－梵谷特展」語(yǔ)音導(dǎo)覽撰稿人。2008年「驚艷米勒」、「印象畢沙羅」特展導(dǎo)覽課程講師。臺(tái)北市長(zhǎng)官邸藝文沙龍（法國(guó)繪畫沙龍）系列演講主講人，聯(lián)合文化天地系列講座策劃／主講人暨書評(píng)撰述，**臺(tái)灣師大美術(shù)研究所碩士，法國(guó)巴黎第八大學(xué)藝術(shù)造型碩士，專研十九世紀(jì)法國(guó)風(fēng)景繪畫史，柯洛研究（Camille COROT）。著有《360度看見梵谷》。黃茜芳，生在臺(tái)北，長(zhǎng)在臺(tái)北，生活在臺(tái)北。大學(xué)主修西班牙文，讀過藝術(shù)學(xué)與跨領(lǐng)域研究所，　  在臺(tái)灣多本美術(shù)雜誌編輯部工作近十年?！? 曾是藝術(shù)基金會(huì)企劃、畫廊經(jīng)理人、策展人與文字工作者。最愛藝術(shù)書寫與編輯工作?！? 讀高更，看高更，寫高更，分享高更，特愛高更。曾璐，任職雜誌出版多年，遊走設(shè)計(jì)藝術(shù)文化精品，用文字表現(xiàn)生活的理想與美好。

書籍目錄

【高更事件簿】高更……高更！Part I 關(guān)於高更的5個(gè)現(xiàn)象I－1 追尋高更身影－－跨越半個(gè)地球的藝術(shù)冒險(xiǎn)家I－2 高更的出走－－文明社會(huì)的反骨背叛者 I－3 發(fā)現(xiàn)人間天堂大溪地－－開啟奢華旅行風(fēng)潮I－4 人生本應(yīng)如此－－張?zhí)焘x醫(yī)師訪大溪地的人生體驗(yàn)I－5　探尋野性的力量－－作家鍾文音見證不羈的創(chuàng)作靈魂P(guān)art II 高更這個(gè)人II－1　異鄉(xiāng)童年與海洋夢(mèng)－－藝術(shù)心靈的原鄉(xiāng) II－2　布爾喬亞股票金童－－眼明手快投資致富 II－3　藝術(shù)夢(mèng)的第一步－－生命中的必然轉(zhuǎn)彎　 II－4　布列塔尼改變一生－－奔向原始野性的起點(diǎn)　II－5　異國(guó)情調(diào)的嚮往－－對(duì)異文化的好奇與探索II－6　高更與梵谷－－相知相惜又相剋的情誼II－7　踏上夢(mèng)土大溪地－－萬(wàn)物和鳴的自然生命力II－8　諾亞．諾亞的完成－－藝術(shù)人類學(xué)上的創(chuàng)舉II－9　高更的大溪地女人－－如亂針繡的情網(wǎng)II－10　最後的歸宿－－在遺憾中迸發(fā)的永恆之光II－11　高更之後－－穿越時(shí)空藩籬的影響Part III 10個(gè)高更印象導(dǎo)覽◎鄭治桂 III－1　自畫像－－異鄉(xiāng)人的蛻變III－2　布列塔尼－－捕捉質(zhì)樸無華的生活氣息III－3　佈道後的幻象－－象徵主義的先驅(qū)III－4　描繪向日葵的梵谷－－與畫友間的創(chuàng)作情誼III－5　黃色基督－－對(duì)宗教的好奇與探索III－6　大溪地風(fēng)情－－勾勒粗獷的原始?xì)庀II－7　大溪地女人－－原始軀體的神秘魅力III－8　亡靈窺探－－神秘世界的嚮往III－9　我們從哪裡來？我們是誰(shuí)？我們要到哪裡去？－－對(duì)命運(yùn)的詰問III－10　諾亞．諾亞－－藝術(shù)人類學(xué)的圖文筆記

章節(jié)摘錄

【關(guān)於高更的5個(gè)現(xiàn)象】Part 1-5探尋野性的力量──作家鍾文音見證不羈的創(chuàng)作靈魂嚮往是旅人的座標(biāo)。百年前，高更燃燒不平凡熾熱的生命厚度，想親自印證，鍾文音飛往大溪地，重探藝術(shù)家譜下命運(yùn)悲創(chuàng)孤獨(dú)的終曲，身處歷史現(xiàn)場(chǎng)與高更靈魂對(duì)話。1請(qǐng)問停留在大溪地最感動(dòng)的是什麼？鍾文音：感受到高更為了成為純粹的藝術(shù)家，遠(yuǎn)離巴黎，來到蠻荒大溪地，要知道百年多前的大溪地是沒有電的，何況他還要背負(fù)背德者的罪名：拋妻棄女。以致於當(dāng)我在大溪地高更故居見到出土的文物時(shí)，我可以深刻體會(huì)到他的那種孤獨(dú)。在他畫室故居挖出許多酒瓶，可以想見當(dāng)時(shí)他戒酒澆愁的狀況了。忍受這種孤獨(dú)非常不容易，走在藝術(shù)先鋒也不容易。2 高更選擇浪跡大溪地，前往當(dāng)?shù)?，您這樣年輕寫作且畫畫的創(chuàng)作者，最大的啟發(fā)是什麼？鍾文音：我形容高更在大溪地的十二年時(shí)光是生命的「奢華時(shí)光」，他傾全力捍衛(wèi)他的作品與「成為他自己」，這種不顧一切的野人般的創(chuàng)作熱情是我匱乏的。因此探訪了他後，也更明白所有的藝術(shù)已經(jīng)不只是才華的問題，更多是「?jìng)€(gè)人意志」人格特質(zhì)的問題了，我覺得這種「野性」的東西正是當(dāng)代養(yǎng)尊處優(yōu)的創(chuàng)作者所缺乏的（被文明馴化了），我喜歡這種野性的力量。3 身為女性創(chuàng)作者，對(duì)於高更所繪當(dāng)?shù)嘏缘拇碜?，您有何感受或看法？鍾文音：許多人認(rèn)為高更的作品帶有人類學(xué)誌的眼光，但我以為那是他在大溪地孤寂生命的撫慰，那些年輕女性的肉體，恰恰是他賴以維生的「芳香」。從他在大溪地寫的日記「諾亞˙諾亞」（Noa Noa），可以看到他溫柔的一面，我不認(rèn)為他歧視或利用了當(dāng)?shù)嘏耍矣X得那是「時(shí)代」的產(chǎn)物：一個(gè)白人畫家走進(jìn)了島嶼女人的生命現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)然高更和那些當(dāng)?shù)厣倥谝黄鸨徽J(rèn)為是背德者，但我因?yàn)槲胰ミ^大溪地，至今整個(gè)波里尼西亞仍是一個(gè)對(duì)身體比較開放的社會(huì) （當(dāng)?shù)刈畲蟮膯栴}還是未婚少女懷孕）。我覺得高更以當(dāng)?shù)嘏藶橹鹘堑漠嬜魃l(fā)著濃濃原始?xì)庀ⅲ允欠浅！盖罢啊沟?，?duì)繪畫史具有影響力，這仍是很可貴的?？傊吒巴笙?，幾乎已經(jīng)成了大溪地的符號(hào)了，在大溪地到處都是高更的畫作印製在許多物件上，光是這一點(diǎn)，就知道高更和大溪地是合而為一了，光是這一點(diǎn)，就讓我「單純」地看待高更畫作的藝術(shù)性，而不會(huì)去想白人與原始人或者男性與女性的高下關(guān)係了。鍾文音右手書寫，左手畫畫、拍照，停留紐約進(jìn)修油畫兩年，創(chuàng)作力豐沛。出生在雲(yún)林，長(zhǎng)年關(guān)注家族寫作、愛情與藝術(shù)等題材，熱愛旅行，足跡行過世界各地，訪藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作者的原鄉(xiāng)。獲中國(guó)時(shí)報(bào)、聯(lián)合報(bào)等文學(xué)獎(jiǎng)、旅行文學(xué)獎(jiǎng)、雲(yún)林文化獎(jiǎng)，以及2005吳三連文學(xué)獎(jiǎng)等。出版小說、散文與旅行文集等近三十本?！靖吒@個(gè)人】Part 2-2眼明手快投資致富─高更是布爾喬亞的菁英四海遨遊的水手、軍官，搖身一變成為股票交易高手，聰明伶俐，應(yīng)對(duì)得宜，眼光精準(zhǔn)，快速累積財(cái)富，窮困的年輕人，進(jìn)階為法國(guó)新興中產(chǎn)階級(jí)的菁英，享受一生最富裕的物質(zhì)生活。?年輕實(shí)幹的股票投資高手19世紀(jì)末期，資本主義興盛之際，歐洲各國(guó)整併工廠，或重組公司，主要為了刺激經(jīng)濟(jì)，證券交易所發(fā)行公司股票，讓有興趣的人來投資。高更的監(jiān)護(hù)人古斯塔夫．阿羅沙是一位愛好藝術(shù)的生意人，信守對(duì)好友的承諾，1872年，安排高更到保羅．柏廷（Paul Bertin）證券公司工作，擔(dān)任投資顧問，熟悉商業(yè)界的操作模式。7年後，高更轉(zhuǎn)往勒．伯樂帝耶路的布童銀行任職，之後再跳槽到其他公司。從水手轉(zhuǎn)換為操作股票投資高手，前後工作似乎無關(guān)聯(lián)性，但，他卻游刃有餘，他的天資聰穎，頭腦反應(yīng)迅速，許多客戶對(duì)他專業(yè)精準(zhǔn)的投資操作深具信心。當(dāng)時(shí)在工廠辛苦工作的工人，每月可以領(lǐng)到的薪水勉強(qiáng)約一百法郎，高更單憑投資年薪就高過4萬(wàn)法郎！生活闊綽的他， 沉浸在布爾喬亞的美好生活裡，東方情調(diào)的古董傢俱、奢華舒服的地毯、溫暖典雅的壁爐，出門專人馬車接送等等，不到三十歲的高更成為人人稱羨的中產(chǎn)階級(jí)菁英，享用高級(jí)美食，身穿訂製華服，他學(xué)習(xí)古斯塔夫阿羅沙投資購(gòu)買藝術(shù)品，購(gòu)藏了馬奈、雷諾瓦、希斯理、塞尚等人的作品，自成一格。?與梅蒂建立溫馨幸福的家庭生活優(yōu)渥的高更，是眾人稱羨的單身貴族，事業(yè)如日中天，巧遇丹麥女子梅蒂．蘇菲．嘉德（Mette Sophie Gad），能說流利的法文，曾當(dāng)過家庭教師，熱愛法國(guó)文化，喜歡上餐廳、出席舞會(huì)、逛百貨公司，她的家族在丹麥頗具地位，人脈關(guān)係良好。高更對(duì)這位氣質(zhì)出眾的女史一見傾心，梅蒂喜歡高更的風(fēng)趣以及穩(wěn)定工作收入，1873年11月21日步入禮堂，高更25歲，梅蒂23歲。家中孩子一個(gè)個(gè)誕生，長(zhǎng)子艾彌爾（émile，1874年出生）、次女阿琳娜（Aline，1877年出生）、次子柯洛維斯（Clovis，1879年出生）、尚─雷納（Jean-René，1881年出生），以及小兒子保羅（Paul小名Pola，1883年出生）。家庭生活美滿，擁有漂亮的妻子，可愛的兒女，平常最多休閒的活動(dòng)是拜訪朋友，一起參觀畫展， 然而， 在證券交易所的好同事艾彌爾．舒奈克（émileSchuffenecker）的感染影響下，喜愛畫畫的高更，又再度投向藝術(shù)的懷抱，尤其身處家庭和樂溫馨的氣氛裡，內(nèi)心孤獨(dú)更想要找個(gè)出口宣洩宣洩。他和艾彌爾．舒奈克在一起外面租了房子，共同使用畫室，而，最親近的妻兒當(dāng)然是模特兒的最佳人選?！靖吒@個(gè)人】Part 2-5高更與梵谷─相知相惜又相剋的友誼高更與梵谷是各領(lǐng)風(fēng)騷的藝術(shù)家，都有充沛的創(chuàng)作力，個(gè)性不同，住一起生活與創(chuàng)作，摩擦、爭(zhēng)吵、拉扯與衝突與日俱增，惺惺相惜，分別承受生命嚴(yán)苛的磨難，終於，爆發(fā)嚴(yán)重肢體衝突，是西洋美術(shù)史有名的公案。這對(duì)摯友同樣孤單靜默離世，然而，留下後人永遠(yuǎn)研究不完的精采作品。?梵谷實(shí)踐「藝術(shù)村」邀高更同住1888年10月， 位在亞爾（Arle）的黃色房子，梵谷精心佈置，繪製牆面，迎接高更到來，期待實(shí)踐「藝術(shù)村」的信念。剛開始，兩人相處平和，白天外出畫畫，有時(shí)手藝好的高更準(zhǔn)備晚餐，交換對(duì)彼此作品的看法，漸漸從保留，轉(zhuǎn)趨暢所欲言，南轅北轍的辯駁，激發(fā)高更得理不饒人的口才，挑釁梵谷狂熱過人的神經(jīng)質(zhì)，分別寫信給友人與弟弟陳述對(duì)方的不是。高更完成〈梵谷畫向日葵的〉一作，梵谷發(fā)現(xiàn)在高更眼中的模樣，高喊：「這確實(shí)是我，但是，是發(fā)瘋的我」，情緒如將爆發(fā)的火山，然後，長(zhǎng)時(shí)間靜默。習(xí)慣窩在咖啡館，梵谷啜飲苦艾酒，突然拿酒杯朝高更扔去，身手俐落的高更躲過一劫。隔天早上，見到梵谷在牆上寫著「我是聖徒，心智是健全的」。?梵谷割下左耳送給妓女小鴿子梵谷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境比高更好，準(zhǔn)備友人來訪，所以好些時(shí)日沒去看「小鴿子」－年輕的妓女瑞秋（Rachel）。兩位壯年男子望著胸部傲然挺立的女子，高更不禁想去玩樂，梵谷拉起高更奔向常去的妓院，身上僅有五法郎，只夠一人用，他讓高更去。但見瑞秋出現(xiàn)，坦言沒錢，瑞秋在他耳邊輕聲道：「把耳朵給我，今天讓你欠著」。梵谷欣喜若狂說：「一言為定，我的鴿子，耳朵將是妳的」。12月24日聖誕夜，全家團(tuán)圓的溫馨時(shí)刻，兩人大吵特吵，高更緩緩漫步街頭，低溫寒風(fēng)或可吹散種種鬱積和不滿，想好好整理紛擾的思緒，急切腳步聲逼近，梵谷拿著剃刀追趕，高更落荒而逃，無懼酷寒，激動(dòng)的梵谷割下左耳，小心翼翼把這份禮物送給瑞秋。潛意識(shí)有戀母情結(jié)的梵谷，妓女瑞秋被賦予「母親」形象，較年長(zhǎng)高更則是「父親」，驚人的割耳舉動(dòng)，無非是想把「母親」據(jù)為己有。?兩位摯友各奔前程繼續(xù)創(chuàng)作不愛受拘束的高更無處可去，不敢回家，倉(cāng)促投宿旅館，的確是該離開。接到警方的通知，高更趕忙通知梵谷在巴黎的兄弟西奧來處理，匆忙收拾簡(jiǎn)單行囊，沒有告別，結(jié)束短短六十天衝撞不停的日子，梵谷被送往聖雷米精神病院。距離造就美感，高更與梵谷持續(xù)通信，絕口不提發(fā)生過的衝突，互吐心語(yǔ)，為內(nèi)心深處的孤獨(dú)找對(duì)口宣洩。隔年（1889）一月初，剛出院，紗布覆蓋傷口，畫著〈割耳自畫像〉的梵谷，收到高更來信，稱許：「你的〈向日葵〉對(duì)比的黃色背景，我覺得是完美風(fēng)格的典範(fàn)，完全是自己的畫風(fēng)」、「在你弟弟那裡看到〈播種者〉，也非常好?！?890年，舉槍自盡的梵谷，不到40歲。高更割下梵谷的耳朵?2009年，德國(guó)漢堡大學(xué)教授漢斯．考夫曼（Hans Kaufman）、芮塔．微德根（Rita Widegan）發(fā)表 〈梵谷的耳朵：保羅高更與沉默的協(xié)定〉（VanGogh's Ear： Paul Gauguin and Van Gogh the Pact of Silence）出版，提出「高更是割下梵谷耳朵的兇手」的最新說法，著實(shí)撼動(dòng)了美術(shù)史界，讓這美術(shù)史備受爭(zhēng)議的公案，一世紀(jì)後再度引發(fā)熱烈討論。長(zhǎng)達(dá)十年，重新考證當(dāng)時(shí)警方的記錄、目擊者的說詞與梵谷的書信，推論出二人最後的碰面，因妓女瑞秋爭(zhēng)風(fēng)吃醋，高更急於擺脫抓狂的梵谷，可能出於本能的自衛(wèi)，用劍削下梵谷左耳垂，血流不止的梵谷把左耳垂撿起送到妓院給瑞秋，然後回家睡覺。警方筆錄多採(cǎi)錄高更的說法，梵谷始終為保護(hù)摯友而謊稱自殘，兩人協(xié)議不對(duì)外說出真相（否則高更得坐牢）。在給弟弟書信中寫著：「好在高更當(dāng)時(shí)拿的不是手槍或其他危險(xiǎn)的武器」。

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