道路

前言

　　序　　我想，所有孩子都會經(jīng)歷一個喜歡問「深奧」問題的時期。我曾問過「我們從哪裡來的？」、「人死了會去哪裡？」等問題。其中，我還問過，「生命的目的是什麼？」或許是因為父母都是博士的原因，我總覺得自己天生喜歡探究科學上的答案?？赡芤驗槲乙恢毕矚g探究科學的奧秘，自己找到的答案總是更加廣泛，更加自然?！　∥疫x擇的科學領(lǐng)域是控制論，確切地說，是醫(yī)學生物控制論，這曾是我的研究項目和研究工具。在那個時候，控制論是一門革新的新生科學，使得研究者可以探索複雜的系統(tǒng)，並找出控制它們的機理。我曾對於人體和它的控制系統(tǒng)感到特別的興趣。透過控制論，我曾致力於解讀人類自身存在的秘密：身體和寄居其中的靈魂（我認為是這樣的）?！　〉俏业念娡艽炝?。確實，科學教會了我很多有關(guān)生命的東西，更確切地說，告訴了我新生命的開始和它維持的方式。但是，它並沒有帶給我、驅(qū)動我的科學研究更重要和更根本的問題的答案：生命是什麼？生命又是為了什麼？　　解讀生命的渴望使我孜孜不倦地去研究任何自己可以得到的資料和線索。我在科學、哲學，甚至是宗教方面繼續(xù)著自己的研究，直到自己得到大量多餘的新知識和對生命的理解為止。但是，就和我起初有關(guān)控制論的經(jīng)歷一樣，所有的這些似乎都不足以解答我對於生命的意義和目的這個最深層的疑惑。　　直到有一天，我突然得到了自己長久以來探索的答案。我偶然碰到了它，後來發(fā)現(xiàn)這是一門叫做「卡巴拉」的科學。回顧以往，我發(fā)現(xiàn)自己所有的探究都並非多餘和可惜。在我探究「卡巴拉」的道路上，科學、哲學和宗教都是必要的「中途站」，儘管我從未真正停在其中的任何一個點上。在自己對於生命的意義和人類存在的目的的理解上，它們都做出了自己那一部分的貢獻，而且它們每一個都恰到好處地構(gòu)成了由卡巴拉幫助我建立起來的完整的世界觀的一個部分?！　×硗?，我發(fā)現(xiàn)了人類存在的意義和當今世界所面臨的各種全球危機之間的聯(lián)繫。透過卡巴拉，我認知到了這些危機是無可避免的，也讓我認知到了它們在和平與繁榮中必然得以解決，認知到了在如何解決這些危機方面我們的自由選擇是什麼—透過協(xié)同合作；而更主要地則是透過對我們的團結(jié)一體和互相依賴性的意識的覺醒。而且更重要地是，我發(fā)現(xiàn)古老的卡巴拉有關(guān)人類關(guān)係的理念為建立一個促進這種友善關(guān)係的可行性社會提供了一個平臺?！　‖F(xiàn)有的全球危機是事先註定的這一觀點並不是我自己獨有的。而且危機是一個通往一個所有人最狂野的夢想都不可能夢想到的現(xiàn)實的跳板，這個觀點也同樣不是我的發(fā)明。這兩個概念都存在了幾千年，只是最近才得以浮現(xiàn)出來，因為這是第一次一個必須的雙重條件得到滿足：人們已經(jīng)足夠地絕望到了急切渴望得到一個答案的地步，並且能對之進行足夠清楚的解答的方式已經(jīng)具備。至於我自己在昭示這些概念中所扮演的角色，我想我是一位呈獻者和促進者。但是，我對這些觀點絕對沒有所有權(quán)。　　正如我希望在接下來的章節(jié)中將要展現(xiàn)的那樣，當代科學和現(xiàn)代思維現(xiàn)在有可能滿足那個雙重條件，從而揭開這個在卡巴拉科學中的古老的秘密。如果不是量子物理敢於挑戰(zhàn)牛頓的對現(xiàn)實的認知世界觀，我們就不會認為類似「現(xiàn)實的統(tǒng)一性」等概念是值得考慮的。而且，如果不是哲學虔誠地培養(yǎng)了自由的思想觀念，我們也將無法分享思想和互相學習?！　∫虼?，雖然我將要介紹的是卡巴拉式的概念，我將同時表明，其中許多理念與現(xiàn)代科學並行。我希望，在多元主義的精神裡，人們將會用一種開放的思想和心態(tài)來迎接它們。而且，如果我能喚起哪怕只是一個同齡人的沉思，就像他們在我之內(nèi)一樣，我也覺得自己的這些努力完全得到回報了。麥可·萊特曼

內(nèi)容概要

　　卡巴拉智慧揭示創(chuàng)造的秘密解讀達爾文進化論和上帝創(chuàng)世之謎 《歷史?現(xiàn)在?未來》從卡巴拉智慧的嶄新視角，縱覽了整個宇宙創(chuàng)造的過程和人類歷史的關(guān)係，揭示了那個驅(qū)動了生命起源和進化的隱藏著的力量。在對創(chuàng)造者和創(chuàng)造物，也就是給予的願望（利他主義）和接受的願望（利己主義），這兩個宇宙中唯一存在的力量之間的相互作用關(guān)係的解讀當中，讀者不但可以瞭解創(chuàng)造和生命進化的秘密，還可以看到我們?nèi)祟愒谶@整個宇宙創(chuàng)造和進化過程中所扮演的關(guān)鍵角色，以及為什麼我們?nèi)祟悮v史是過往這麼一種痛苦的歷史的背後秘密；我們?nèi)祟愑譃槭颤N會在今天處於一種全面的危機當中；更重要的是你可以清晰地「看見」創(chuàng)造者將引領(lǐng)人類到達的將來是什麼，危機與歷史事件，現(xiàn)在狀況和人類未來的關(guān)係，我們?nèi)祟惖淖晕以谡麄€進化過程中的變化和作用。我們?nèi)祟惸壳懊媾R的危機只有在真正「看見」將來的情況下才能知道如何去化解並同時步入一個幸福的未來。 透過閱讀本著作讀者還可以對達爾文的生命進化論和《聖經(jīng)》的上帝創(chuàng)造論之間存在了幾百年的矛盾有一種全面的認知，從而真正解開宇宙創(chuàng)造和生命意義之謎。

作者簡介

　　當代最著名的卡巴拉學家麥可．萊特曼 博士 麥可．萊特曼是本體論和知識理論的教授，擁有哲學和卡巴拉科學的博士學位。萊特曼博士在過去的三十多年時間內(nèi)，對卡巴拉科學進行了廣泛深入的研究，他已出版了四十多本卡巴拉科學著作, 並以幾十種語言在全球範圍內(nèi)發(fā)行?！　∪R特曼博士在很多年前就預見到了人類現(xiàn)在面臨的危機狀態(tài)，並成功預測到了2008年的金融危機，而且在2008年就警告人們採用那種過去曾經(jīng)成功應對危機的方式不但不會解決目前的危機，而且會引發(fā)更大的危機，而這正是現(xiàn)在正在不斷惡化的歐債和美債危機..　 為了指引人類正確應對全球化帶來的全面危機，萊特曼博士領(lǐng)導的阿斯拉格研究會(ARI)正與聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)合作以提供人類在應對當前的全球化帶來的越來越巨大的挑戰(zhàn)所需要的在教育方向上做出的調(diào)整。並為解決危機提供唯一他認為可行的解決方案。　　卡巴拉科學在被隱藏幾千年之後在今天出現(xiàn)並開始在世界流行，為的就是向人們揭示隱藏在自然中的客觀規(guī)律。從而透過揭示人類一直渴求的自然規(guī)律，幫助人們應對全球性危機的挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)宇宙創(chuàng)造和生命存在的意義。

書籍目錄

第一章　人類對於一的追求1. 那個隱藏著的無所不在的力量2. 來自巴比倫的先驅(qū) 第二章　核心願望3. 起源（創(chuàng)世記）4. 四個階段和創(chuàng)造的起源5. 階段0 和階段16. 階段2 7. 階段3 8. 階段4 9. 對創(chuàng)造的思想的探求 第三章　人類共同的起源10. 願望是如何變?yōu)槭澜绲?11. 平行的名字—我們的這個世界12. 亞當?shù)恼Q生與墮落第四章　宇宙和地球上的生命13. 大爆炸（The Big Bang）14. 物質(zhì)的四個進化發(fā)展階段15. 靜止無生命層面16. 植物層面17. 動物層面第五章　人類18. 自我的開始19. 人類：唯一的例外20. 身體VS. 頭腦第六章　走在相反的方向上21. 金字塔內(nèi)的金字塔22. 分裂 23. 自由選擇 24. 在不斷進化的願望面前：團結(jié)325. 其他道路第七章　偉大的融合26. 猶太人的流放 27. 中世紀—隱藏的時代 28. 自由大憲章 第八章　文藝復興29. 人類精神的偉大覺醒 30. 揭開神祕面紗，努力走向公開的開始31. 卡巴拉的繼續(xù)發(fā)展32. 連接與溝通 第九章　同一個世界33. 無形的連接 34. 指數(shù)倍增效應 35. 全球性的網(wǎng)路 第十章　自由選擇的時代36. 人性的強制性自由選擇37.《光輝之書》的登場38. 瞭解系統(tǒng)的需要第十一章　一種全新的做法39. 互相合作與自我實現(xiàn) 40. 二者擇一41. 將自然的法則做為指引 42. 將變化應用到生活中43. 培養(yǎng)相互責任44. 培育合作性的環(huán)境 附錄有關(guān)卡巴拉的基礎(chǔ)知識 其他卡巴拉著作 有關(guān)Bnei Baruch 國際卡巴拉教育和研究中心 如何聯(lián)繫我們 

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