躍下斷崖，與自己相逢

內(nèi)容概要

日常生活中是否一點(diǎn)小事，就讓你抓狂，無(wú)法淡定……很想一個(gè)人去旅行，卻有好多好多藉口，讓你無(wú)法成行……想改善跟家人的關(guān)係，卻總是逃避不前……腦海中經(jīng)常出現(xiàn)許多念頭，讓你覺得自己不夠好……想到未來(lái)，就莫名焦慮了起來(lái)……
這一切又一切，不管生活上難題的性質(zhì)與大小，皆像是有什麼擋住了你的去路，讓你裹足不前，最後往往無(wú)疾而終？
我們花大量的時(shí)間與精力，向外求取，尋找答案，卻花很少的時(shí)間往內(nèi)看。
當(dāng)我們願(yuàn)意花時(shí)間觀照自己，最終我們會(huì)了解到，往往是我們自己擋住了自己的去路。
然而，你相信這世界上最大的寶物就是你自己?jiǎn)幔?br />在西班牙有「心靈醫(yī)生」美譽(yù)之稱的瑪西歐．阿隆梭．布伊克(Mario Alonso Puig)博士，以自身的醫(yī)學(xué)專業(yè)融合腦科學(xué)、東方佛法、NLP等不同領(lǐng)域?qū)θ祟愋睦磉\(yùn)作的研究，一步一步揭開到底是什麼，擋住了心的去路，讓你無(wú)法隨心所欲，安住當(dāng)下。
如果我們希望增強(qiáng)面對(duì)難題的能力，那麼，我們就需要去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)如何超越我們的心原先所設(shè)下的限制。我們需要學(xué)習(xí)去看清，在我們心底深處所隱藏的事物，因?yàn)椋ㄓ腥绱?，我們才得以更為清晰地理解，真正的侷限到底存在何處。
在這本書中，作者引領(lǐng)我們穿越『自我』的迷失，運(yùn)用世界級(jí)的研究成果和古老文明的智慧，幫我們打開另一雙眼睛。躍下斷崖，不是真的去跳下斷崖，而是鼓起勇氣，跨出舒適區(qū)，去想像一個(gè)更遼闊、有更多可能性存在的自己。
「在這個(gè)世界上，你不必成為你不是的那個(gè)人，你只須做你自己，因?yàn)?，在本質(zhì)上，你已經(jīng)是完美的人，亦即，完整的人。你所需要做的唯一一件事是，去發(fā)現(xiàn)在「我是……」這個(gè)句子的後面，到底該填上什麼字眼。」

作者簡(jiǎn)介

瑪西歐．阿隆梭．布伊克(Mario Alonso Puig)
醫(yī)學(xué)專業(yè)為外科與消化系統(tǒng)，美國(guó)哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)系研究員，紐約科學(xué)研究院會(huì)員(Member of the Academy of Sciences of New York )，美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)會(huì)員(the American Association for the Advance of Science). 投注大量心力探索心理過程對(duì)人類天賦、以及健康狀態(tài)、能量及幸福感的影響。結(jié)合西方醫(yī)學(xué)研究與佛學(xué)獨(dú)特的研究取向，經(jīng)常接受國(guó)際知名研究機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)擔(dān)任講師，如美國(guó)休士頓安德森癌癥中心(MD Anderson Cancer Center of Houston ),法國(guó)歐洲工商管理學(xué)院的全球領(lǐng)導(dǎo)力中心 (the Global Leadership Center of INSEAD)，巴西聖保羅畢達(dá)戈拉斯大學(xué)。目前他致力於提供世界各國(guó)國(guó)家級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力、溝通、創(chuàng)造力和壓力管理課程及研討會(huì)。

書籍目錄

推薦序
前言
1.重塑自己
造成我們無(wú)路可出的處境，並非來(lái)自於問題的困難度，而是面對(duì)難關(guān)的那一刻，所感受到的無(wú)法與之迎面相對(duì)的情緒。因此想要重塑自己，請(qǐng)專注於你所渴望的事物，而非你所恐懼的。
2.往裡看
我們總是深信我們便是如此，覺得轉(zhuǎn)化自身是不可能的，然而大腦所認(rèn)知與理解的我們自身，僅占實(shí)況的一小部分。我們需要自我覺知協(xié)助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)隱藏在自身內(nèi)部的事物。
3.藏寶圖
心理地圖上這一塊看不見的區(qū)域，埋藏著令人目不暇給的寶藏，諸如智慧、能量、創(chuàng)造力、和諧、喜悅與愛等。只要可以獲得這些珍寶，我們的生命將歷經(jīng)一場(chǎng)貨真價(jià)實(shí)的正面轉(zhuǎn)型。這也是為何這份地圖如此珍貴的原因。
4. 一個(gè)大腦，兩種心智
人類不僅擁有兩個(gè)腦半球，而且還擁有兩種心理過程，分別以不同的方式，來(lái)處理我們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，並且彼此互補(bǔ)。而這兩種心理過程，也必定擁有兩種截然有別的意識(shí)。
5.沙地上的圖像
我們會(huì)相信，這幅形象、這個(gè)人格，就是我們自己本身；我們反而不會(huì)了解到，它不過只是我們的某部份展現(xiàn)而已，真實(shí)的我們遠(yuǎn)比這樣的展現(xiàn)要複雜許多。我們對(duì)自我形象的改變，所產(chǎn)生的抗拒如此之大，令人感到驚異。
6.最美的遺產(chǎn)
我們專注在什麼地方，對(duì)於生活的和諧或失衡，影響巨大。如果我們決定專注在令我們沮喪、不自在的事物之上，比如「生活中的暴風(fēng)雨」，那麼我們將會(huì)被壓力擊垮，喪失個(gè)人的幸福感。
7.躍下斷崖
我們已經(jīng)遺忘我們是誰(shuí)，同時(shí)接受了一個(gè)新的身分，但這個(gè)新的身分並不是我們的本性。因此，我們可以說(shuō)真正可以帶來(lái)成果的訓(xùn)練過程，並非協(xié)助我們?nèi)ジ纳萍偕矸?，而是能協(xié)助我們?nèi)コ郊偕矸郑l(fā)現(xiàn)我們真正是誰(shuí)的奧祕(mì)。
8.知覺之門
現(xiàn)實(shí)世界到底是什麼？毫無(wú)疑問地是由我們的心理狀態(tài)建構(gòu)而出，因此我們的生活固著在這樣或那樣的現(xiàn)實(shí)之中，無(wú)法理解我們擁有選擇的可能性。
9.療癒的提問與致病的提問
想要使我們的注意力投注到某個(gè)事物之上，最快與最有效的一個(gè)方法，就是「提出問題」。每一個(gè)你所提出的問題，都在邀請(qǐng)我們朝著某個(gè)特定的方向望去。事情的關(guān)鍵並非找出一個(gè)老問題的答案，而是去提出新問題
10.詞語(yǔ)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)
小心選擇所使用的詞語(yǔ)類型，與所做的價(jià)值判斷，並非是事件本身，而是我們對(duì)事件所做的個(gè)人判斷，才會(huì)剝奪我們個(gè)人所擁有的力量，讓我們?cè)馐懿槐匾耐纯唷?br />11.身體的智慧
我們運(yùn)用身體的方式，會(huì)影響心理狀態(tài)；比如，我們只要坐姿正確、舉手投足合宜，並能平衡地講話與抬頭，如此所產(chǎn)生的影響，不只可以在你感受事物的方式中見到，而且也展現(xiàn)在你的清晰思路之上。
12.生命的燃料
呼吸是一件如此稀鬆平常之事，以至於我們甚少對(duì)它多所注意，然而每天我們重複做了近二萬(wàn)四千次的呼吸動(dòng)作。如果留意自己在呼吸上的變化，會(huì)立即理解到，我們正處?kù)逗畏N心理與情緒的變化之中。
13.細(xì)胞的大腦
當(dāng)細(xì)胞浸潤(rùn)於某種習(xí)慣的化學(xué)環(huán)境中，那可能是因某種情緒刺激而產(chǎn)生的化學(xué)分子，已經(jīng)習(xí)慣這環(huán)境的細(xì)胞，會(huì)需要這些分子經(jīng)常存在。從這一刻起，身體就會(huì)對(duì)某種賀爾蒙，「要求某個(gè)劑量的存在」，因此我們的大腦對(duì)某種情緒「上癮」了。
14.學(xué)習(xí)寬恕自己
我們需要給予自己大量的同情，以便能夠承受自己對(duì)他人所造成的傷痛，與自己所經(jīng)受的痛苦。當(dāng)我們理解到，並非自己心中的邪念與無(wú)能，而是極度的無(wú)知，才造成傷害的事端，我們就能學(xué)到從一個(gè)不同的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)事情。
15.接受當(dāng)下
碰上不順心的事時(shí)，想親手打開機(jī)會(huì)的大門，最好的方法正是，不讓自己受困在非自主性的反應(yīng)當(dāng)中，無(wú)論這樣的反應(yīng)，從表面上看起來(lái)是如何的合情合理。但你可以丟給自己一個(gè)問題「在我碰上的這事件裡，有什麼是有價(jià)值的？這件事要告訴我們什麼？」
16.從黑暗到光明
每當(dāng)負(fù)面情緒發(fā)生時(shí)，我們可去思考有其他走出如此困境的可能性，才會(huì)是良好的反應(yīng)方式。我們不會(huì)從智性上去尋求改善的可能性，因?yàn)?，正是種種的智性想法，滋生出讓人陷入其中的難題。可能性是來(lái)自於我們的存有狀態(tài)，來(lái)自於早已存在卻備受忽略的真正現(xiàn)實(shí)。
17.回家的路
我們通常以為，在虛空與安靜的狀態(tài)中，什麼東西都不存在，於是，一想到自己要花上一部分寶貴的時(shí)間，去發(fā)展自己停止思考、保持安靜的能力，就覺得荒謬無(wú)比。
18.靈魂暗夜
去追尋真實(shí)的自我，始終是一項(xiàng)英雄行動(dòng)；為了逐漸擴(kuò)大備受侷限的身分範(fàn)圍，必須鍥而不捨學(xué)習(xí)克服自我惰性的方法，屢屢與之奮戰(zhàn)。唯有如此，我們才能在尋常的人生之中，發(fā)現(xiàn)非比尋常的珍寶。
19.嶄新的生命
當(dāng)我們理解到，實(shí)際上，我們只是觀看影片的觀眾時(shí)，那個(gè)時(shí)候我們是和本性、真正的我合一。我們直探自身的存有狀態(tài)：我們超越了角色的侷限，發(fā)現(xiàn)了自己精神上的本性。
致謝

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