出版時間:2009年08月 出版社:新文豐出版股份有限公司 作者:王三慶
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內容概要
本書利用傳統(tǒng)文獻及數(shù)百種不同的敦煌齋會文本,考察佛教自印度傳到中國以後,如何以一種不全然與印度原始佛教或部派佛教相同的面貌,從生到死的過程,有關生命禮儀齋會的實踐,然後逐步光大為入世度人的大乘佛教。同時,也將中國原有的生命禮俗儀式,由吸收、滲透、競合、轉化的方式,融入中國文化的底層,成為廣大庶民群眾日常奉行與生活所不可分割的一部分。
至於齋會因為齋主的布施,使僧人得以用社會服務的方式獲得豐厚的齋食、齋儭,也為寺廟經濟帶來蓬勃的發(fā)展。為了維持這份利益共享和應接不暇的大小型法會,於是發(fā)展出一套有效率、有秩序的僧團職能分工,以及參與法會儀式的各種內規(guī)。
這些齋會發(fā)展過程的歷史文獻和禮俗因革,經過鉤汲索引之後,再加以意義分析和辨別其作用,的確讓我們更能認識佛教轉為中國入世大乘佛教的過程,並落地生根,向四周發(fā)展,成為東亞佛教的共有特色。
書籍目錄
作者序
凡例
第一章 緒論:談齋論文
第一節(jié) 齋之緣起與類別
第二節(jié) 從敦煌寫卷看佛齋之內容
第三節(jié) 齋文之性質與程式運用
第四節(jié) 齋文、寺院經濟與相關問題
第五節(jié) 小結
第二章 生命禮俗中佛教與中國民俗的融合
第一節(jié) 敦煌文獻中的慶生儀禮及源流
第二節(jié) 敦煌寫卷中的「滿月禮」及源流探討
第三節(jié) 從敦煌寫卷上的一份題記探討其意義與民俗
第三章 營建禮俗中佛教與中國民俗的融合
第一節(jié) 敦煌寫卷中的營建民俗研究
第二節(jié) 上梁文體之流變
第三節(jié) 一文的補實
第四章 從節(jié)日法會儀式看佛教與中國民俗的融合
第一節(jié) 元宵燃燈節(jié)俗的演化與文化融合
第二節(jié) 試論敦煌文獻之開經活動及其意義
第三節(jié) 敦煌文獻齋愿文中的行城活動
第四節(jié) 敦煌文獻印沙佛文的整理研究
第五章 結論:從敦煌齋愿文本看佛教的在地化
引用及重要參考書目
圖書封面
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