論萬物

內(nèi)容概要

兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會
聖多瑪斯著《駁異大全》，共分四卷，《論真原》、《論萬物》、《論萬事》和《論奧理》。本卷《論萬物》，乃是《論宇宙》。宇宙起源問題之辯論，始於遠古神話時代。《論萬物》討論的主要問題包含：宇宙起源、物類區(qū)分的最後原因、「靈智實體」諸物公有的本性、靈魂和肉身的結(jié)合、人性、人的智力、靈性的生存、人的肉身，最後是沒有形體的神類實體：天神等類的哲學和神學問題。

作者簡介

聖多瑪斯．阿奎納（St. Thomas Aquinas，約1225～1274年）
中世紀哲學家、神學家，繼承亞里斯多德學派，構(gòu)造出博大而完備、精微而廣深的神學哲學體系─即多瑪斯哲學學派。
畢生約二十年著書，其中《神學大全》、《神學大綱》和《駁異大全》，是三部純理論而有系統(tǒng)的著作，記錄著者成熟的思想，反映中世紀黃金時代，人文發(fā)達的盛況，是歷史上，世不二出的傑作?！恶g異大全》四卷，從頭至尾，是原著親筆作完了的書。在譯本方面，英譯本已由諾特丹大學（Univ. of Notre Dame）出版四卷本的英譯本，主導翻譯的是研究多瑪斯的著名學者A. G. Pegis。中文譯本方面則由呂穆迪神父譯出，臺灣商務出版社出版，分別是《論萬事》、《論奧理》、《論真原》及《論萬物》。
呂穆迪
聖多瑪斯國際中心創(chuàng)辦人。譯作《宗徒時代的教父》、《申辯書》；以及《駁異大全》(Summa Contra Gentiles，又名《哲學大全》)中譯本四卷：分別是《論萬事》、《論奧理》、《論真原》及《論萬物》為其代表譯作。

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