八十回望

前言

最近兩年，“茅于軾”這個名字越來越多地被人所關(guān)注?！盀楦蝗苏f話，為窮人辦事”、“春運火車票限價有利有弊”、“18億畝耕地紅線應(yīng)該廢除”、“經(jīng)濟適用房既不公平又無效率”等觀點，經(jīng)他提出后，在社會上引起了廣泛而激烈的爭議。很多人會問：茅于軾的觀點從何而來？他是一個怎樣的人？2009年1月前后，我們發(fā)起了為茅于軾先生八十歲生日征文的活動，得到了很多熟悉或陌生朋友的支持。他們撰寫的關(guān)于茅于軾先生的學(xué)術(shù)貢獻、思想觀點和生活故事的文章，構(gòu)成了本書的主要內(nèi)容。本書作者來源之廣，足以全面反映茅于軾的思想和為人。作者中有全國知名的經(jīng)濟學(xué)家，也有事業(yè)成功的企業(yè)人士；有和茅于軾相知多年的同事朋友，也有和他從未謀面的青年學(xué)生；有從業(yè)多年的媒體記者，也有奔波勞碌的上班一族……那些與茅于軾素不相識的普通人的經(jīng)歷和感受，尤其值得更多的普通人去閱讀和思考。讓每一位讀者在閱讀本書后完全改變對茅于軾的看法，是不切實際的。但是，我們非常期望，那些對茅于軾的觀點只有初步印象或一知半解的人，可以通過本書對他的思想和理念產(chǎn)生興趣，并作進一步的了解。為此，我們在書中特別強調(diào)他的思想淵源與學(xué)術(shù)背景，并列舉了他的主要著作，有興趣的讀者，可以作進一步的閱讀。

內(nèi)容概要

　　《八十回望：走進茅于軾》作者來源之廣，足以全面反映茅于軾的思想和為人。作者中有全國知名的經(jīng)濟學(xué)家，也有事業(yè)成功的企業(yè)人士；有和茅于軾相知多年的同事朋友，也有和他從未謀面的青年學(xué)生；有從業(yè)多年的媒體記者，也有奔波勞碌的上班一族……那些與茅于軾素不相識的普通人的經(jīng)歷和感受，尤其值得更多的普通人去閱讀和思考。　　讓每一位讀者在閱讀《八十回望：走進茅于軾》后改變對茅于軾的看法，是不切實際的。但是，我們非常期望，那些對茅于軾的觀點只有初步印象或一知半解的人，可以通過《八十回望：走進茅于軾》對他的思想和理念發(fā)生興趣，并作進一步的了解。為此，我們在書中特別強調(diào)他的思想淵源與學(xué)術(shù)背景，并列舉了他的主要著作，有興趣的讀者，可以作進一步的閱讀?！　∥覀兯幍木W(wǎng)絡(luò)時代，民眾對公共話題的參與達到前所未有的程度。人們爭議茅于軾的觀點，是因為這些觀點涉及到很多人的利益。對于公共決策而言，這無疑是一件好事。不過，要使公共討論產(chǎn)生好結(jié)果，準確理解彼此的觀點是必不可少的前提。所以，我們希望，這《八十回望：走進茅于軾》能成為人們閱讀茅于軾其他著作的路標(biāo)。當(dāng)然，也希望讀者用同樣的方式去理解每一位在公共話題中被關(guān)注的經(jīng)濟學(xué)家和其他學(xué)者?！　κ煜っ┯谳Y先生著作和思想的讀者來說，《八十回望：走進茅于軾》關(guān)于他的生活故事與生平記憶的內(nèi)容具有特殊的閱讀價值。除了同事舊友的回憶，茅于軾先生為《八十回望：走進茅于軾》撰寫了2萬多字的文章《八十自述》——這是他對半個多世紀以來個人經(jīng)歷與國家變遷的深切回憶與告白，對于希望深入了解他內(nèi)心世界的讀者來說，是非常難得的記錄。

作者簡介

茅于軾，著名經(jīng)濟學(xué)家，被譽為“經(jīng)濟學(xué)界的魯迅”。1929年出生于南京，抗戰(zhàn)時輾轉(zhuǎn)于大后方，1946年畢業(yè)于重慶南開中學(xué)，1950年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機械系，以后20余年從事鐵道機車車輛研究。20世紀70年代中開始運輸經(jīng)濟、數(shù)理經(jīng)濟的研究。1984年從鐵道部科學(xué)研究院調(diào)到中國社會科學(xué)院美國研究所。1993年退休后創(chuàng)辦北京天則經(jīng)濟研究所。曾在北京經(jīng)濟學(xué)院、中國礦業(yè)學(xué)院研究生部、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、澳大利亞昆士蘭大學(xué)等院校教授經(jīng)濟學(xué)，并以訪問學(xué)者的身份在美國哈佛大學(xué)從事經(jīng)濟學(xué)研究。先后擔(dān)任亞洲開發(fā)銀行、非洲能源政策研究組、聯(lián)合國開發(fā)計劃署顧問?，F(xiàn)任國內(nèi)外十二種雜志的主編、顧問編輯和編委，2008年1月被聘為羊城晚報報業(yè)集團特別顧問。曾入選美國Marquis1993至1995年世界名人。著有《擇優(yōu)分配原理——經(jīng)濟學(xué)和它的數(shù)理基礎(chǔ)》、《中國人的道德前景》、《經(jīng)濟學(xué)的智慧》等書。發(fā)表了幾百篇有關(guān)經(jīng)濟理論、經(jīng)濟政策、能源、環(huán)境、道德等方面的論文和研究報告。

書籍目錄

前言八十回望我的爸爸媽媽一輩子的“吃”挨餓學(xué)習(xí)和教育愛人趙燕玲當(dāng)右派扶貧天則經(jīng)濟研究所衰老學(xué)術(shù)總結(jié)對中國社會的展望思想溯源遙望茅于軾平實以致遠：記茅于軾先生的生平與學(xué)術(shù)《擇優(yōu)分配原理》—茅于軾—與我帕累托最優(yōu)與現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的理論悖論茅于軾的桃花源風(fēng)口浪尖那些攻擊茅于軾的“網(wǎng)絡(luò)民意”語言暴力的根源謾罵者自辱“保護富人”的未盡之意多一份知識，多一份度量求真路上的堅定行者搬起石頭，砸死耶穌中國文化里的“螳螂吃夫”他的心向著罵他的人“炮打茅于軾”之社會病理分析我所認識的茅于軾國寶茅于軾紳士茅老從茅于軾先生的視角談“剝削”知其不可為而為之的思想戰(zhàn)士為人師友我治學(xué)為人的楷?！┯谳Y先生如兄之友，如父之師為什么真正的經(jīng)濟學(xué)家同時是一個高尚的人楊小凱與茅于軾：平生風(fēng)誼兼師友茅于軾和中國留美經(jīng)濟學(xué)會未敢忘記的關(guān)照知識分子的楷模茅老其人年輕人茅于軾經(jīng)濟學(xué)的素養(yǎng)我智識生活里最難忘的篇章與茅先生同行影響我一生的人知行合一的儒者一身風(fēng)骨，垂范后學(xué)播種觀念大師為我啟蒙真正的思想者陽光茅老讀《一個經(jīng)濟學(xué)家的良知與思考》偶遇《給你所愛的人以自由》給你所愛的人以真理作為制憲與文化復(fù)興工具的擇優(yōu)分配最優(yōu)化原理記茅老師的一次演講育人無聲特殊的致敬宣揚“價格萬歲”的勇士以茅先生的視角看救市我所理解的茅于軾曾經(jīng)誤解思想著的人永遠年輕自由經(jīng)濟思想的傳播任重道遠知易行難我與茅老師的扶貧之路十五年歷程，見證茅老“為窮人辦事”仁愛之師茅老改變了我優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)家必須長壽茅于軾的“小額貸款夢”大經(jīng)濟學(xué)家辦小保姆學(xué)校一個NGO的中國式生存茅于軾和《村民委員會選舉法》對教材壟斷的一次宣戰(zhàn)效率最高的經(jīng)濟學(xué)家傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契約精神真實與寬容白發(fā)英雄照夕陽生活本色記茅于軾先生難忘的“老板”他還騎自行車嗎？我的貴人茅于軾先生敬重茅于軾茅于軾印象為我交學(xué)費的老人用心良苦我和茅老師的兩次見面平易近人的茅老先生茅老勸我不灰心溫良如玉茅于軾淡定的幸福寫給舅舅茅于軾附：茅于軾主要著作一覽

章節(jié)摘錄

八十回望我到底與普通人有什么不同？這個問題我經(jīng)常在想。最近我得出結(jié)論，確實有所不同。有兩件事可以說明這個不同。一是走北京飛機場的人行傳送道。大部分人都站著被動地等傳送道把自己往前送。而我卻等不及，要在傳送道上往前走。我不得不繞過許多人，還要對他們說對不起。這可以說明我與眾不同。其實大多數(shù)人也會跟我一樣，在傳送道上往前走。只不過他們碰到障礙(有別人擋道)就停下來了，而我卻偏偏要繞道往前走。我也有教訓(xùn)這些人的意思，因為他們不懂得應(yīng)該靠右邊站著。我認為一個國家的老百姓有沒有素質(zhì)，只要看一點，就是懂不懂得照顧別人。不管一個人文化是高是低，學(xué)歷是高是低，如果不懂得照顧別人就是沒素質(zhì)。這一點我經(jīng)常在思考和觀察，我認為這個結(jié)論是經(jīng)得起考驗的。再一點跟別人不同的是在飛機上吃晚餐。我們3:45就上了飛機，要飛三個小時?？墒瞧痫w不久，四點多鐘乘務(wù)員就開飯，把飯分配給了每個人。這時根本不到吃飯的時間。可是大多數(shù)人就乖乖地吃起來了。而我等了一個多鐘頭才開始吃飯。這說明我和大多數(shù)人不同。我的這點不同，來源于我的自由思想和獨立思考。這也許是我與眾不同的根源。自由和獨立的思想從小就有。1950年我們剛剛分配到齊齊哈爾鐵路局工作時，每天下班后要有兩小時的政治學(xué)習(xí)。那純粹是浪費時間。我最不愿意政治學(xué)習(xí)。每到下了班開始政治學(xué)習(xí)時，大家都規(guī)規(guī)矩矩坐下來“學(xué)習(xí)”，而我則拂袖而去。我猜別人一定對我很有意見。其實他們未見得愿意浪費時間，只不過不好意思反對而已。我的爸爸媽媽我爸爸名叫茅以新，媽媽名叫陳景湘，都是1902年出生，爸爸比媽媽大六個月。爸爸活到1990年，媽媽活到1992年。媽媽生我們四個兄弟姐妹，我是老大，老二叫茅于杭，是清華大學(xué)自動化系的教授，老三叫茅于蘭（女）是首都師范大學(xué)外國文學(xué)系副教授，小弟弟叫茅于海，是清華大學(xué)無線電系名教授，后離職去了美國從商。我們四兄妹相隔都是兩歲。我的父系出了個茅以升，是中國的橋梁專家，是我的二伯父。他修建了錢塘江大橋。大伯父叫茅以南，五十年代初就去世了。他早年留學(xué)日本，回國后大部分時間在鐵路和公路供職。我們一共有19個堂兄弟姐妹，大房有八個，二房有七個，再加我們這房四個。這19個叔伯兄弟中出了三個右派，比例是遠高于別的家屬。這跟茅家的自由思想有關(guān)。我還有一位姑媽，叫茅以純，她很不幸，在抗戰(zhàn)中1941年去世了，活了不到四十歲，她生了二個兒子，姓戴。我的祖父叫茅乃登，是清朝時江浙聯(lián)軍革命軍總司令部秘書部的副長。曾著文“江浙聯(lián)軍光復(fù)南京”記述了1911年9月響應(yīng)武漢的辛亥革命的起義。他死得很早，只活了六十多歲，我很小時候得知他去世，那時候我們在杭州。爸爸特別去南京奔喪。他沒有給我留下什么印象。但是我的祖母曾經(jīng)教我寫字，鼓勵我寫好字。每天要寫一張大字，她在上面批圈，每批一個圈給我一個銅板。我今天對書法有興趣，寫的字居然能夠賣錢，得益于我祖母的鼓勵。她在抗戰(zhàn)勝利后在重慶去世。終年七十。她對茅家的興起有很大的貢獻。雖然居家貧困，但是重視子女的教育。她的三個兒子都是留學(xué)生。這在當(dāng)時是極不簡單的事。茅家因為出了茅以升，她大部分時間和茅以升住在一起，生活過得很舒坦。我父親畢業(yè)于上海交通大學(xué)機械系，他原在唐山交大，后因為鬧學(xué)潮被轉(zhuǎn)到上海交大。畢業(yè)后就去美國普度大學(xué)留學(xué)，學(xué)成后去了加拿大實習(xí)。最后走歐洲經(jīng)過西伯利亞回國?；氐侥暇├霞?，開了一個汽車修理鋪。本來應(yīng)該很賺錢，因為當(dāng)時南京是國民黨首都，公私業(yè)務(wù)繁忙，對修車的需求很強。但是國民黨官僚依仗權(quán)勢，強買強賣，沒有保護傘做不成生意。開的修車鋪不但沒賺上錢，反而被抓去坐牢。后來就去了杭州在杭江鐵路（浙贛鐵路的前身）工作，負責(zé)機車車輛的工作。那時候茅以升正在杭州修建錢塘江大橋。從那時起，爸爸就在鐵路上工作了一輩子。他主持浙贛，粵漢，黔貴幾條線的機務(wù)工作，去日本購買機車，去美國引進二戰(zhàn)的戰(zhàn)后鐵路物資。開辦柳江機廠。他的工作作風(fēng)是勤勞廉潔，一絲不茍，深得基層群眾的擁護，但是和官僚們總是格格不入。解放前的地下工作者了解他的為人，所以解放后得到共產(chǎn)黨的重視，1950年就把他從廣州調(diào)到北京，任鐵道部機務(wù)總局的副局長（正局長都是黨員干部）。這是他一輩子擔(dān)任的最高職務(wù)。但是非黨人士是得不到信任的，有職無權(quán)。所以解放后雖然他滿腔熱情，但是沒有可能作成什么事。后來政治運動不斷，更談不上做事了。所幸他倒沒怎么挨整，還當(dāng)過政協(xié)委員，待遇按副部級安排。我爸爸一輩子最重要的成績是鐵路機車車輛的標(biāo)準化。解放前鐵路的機車車輛都是外國進口的，各個國家的都有。各國的標(biāo)準不同，車輛就無法連接。比如車鉤的高度不同，常常發(fā)生列車分離的事故。制動風(fēng)管的連接十分困難，檢修零件因為標(biāo)準不同，不能統(tǒng)一備制。標(biāo)準化的工作從解放前一直繼續(xù)到解放后，做了幾十年。他在工作作風(fēng)方面，廉潔奉公，寬以待人，嚴以律己，對人富有同情心。這些特點在茅家多多少少是普遍的。也許是遺傳因子在起作用。我爸爸在美國留學(xué)時和另一位留學(xué)生陳章同房間。陳章看上了他，就把自己的妹妹介紹給了他。陳章后來成為我的三舅舅。陳家也是蘇州名門。我的外祖父陳希濂（舲詩）是光緒時的進士，我在周莊的博物館中看到過外祖父得進士的報喜照片。陳章教了一輩子書，解放前任中央大學(xué)工學(xué)院院長，解放后繼續(xù)做南工大教授。大舅舅陳霆銳也是美國留學(xué)生，因為替五卅慘案的紗廠工人維權(quán)而名噪一時，成為上海著名的大律師，國民黨時的國大代表（相當(dāng)于人大代表）。這就是我的母系狀況。我媽媽一生多病，在家庭經(jīng)濟拮據(jù)的條件下，維持全家的生活，保障子女的健康和教育。她機智幽默，愛護子女。一般婆媳關(guān)系總是緊張的，但是我媽和我愛人相處十分融洽。由于我的父系和母系都是知識分子家庭，都有留學(xué)生的背景（那時候留學(xué)生非常少），所以我們的家庭教育是自由，平等，開放，崇信科學(xué)。一輩子的“吃”過去的80年里，生活好的日子并不多。在我開始記事之前，模模糊糊記得家里的日子很好過。那時我父親在粵漢鐵路管機務(wù)處，一個月拿近五百塊錢，家里有兩個保姆。但是1937年抗戰(zhàn)開始之后，生活就一天不如一天。那時我在長沙楚怡小學(xué)念四年級。我記得大約在1938年，學(xué)校的大禮堂臨時改作傷兵病院。這些傷兵大概是從武漢撤退下來的。我們小學(xué)生去慰問，送面包給他們吃。有些輕傷的傷兵的傷好一點之后，就自由上街。他們有時候鬧事，打人。他們的心情很不好，負傷之后失去了勞動能力，今后的生活怎么辦。戰(zhàn)爭對人的傷害太大了。楚怡小學(xué)當(dāng)時在長沙是一所相當(dāng)有名氣的小學(xué)校，教學(xué)質(zhì)量很高，有一個大操場，還有一個不小的圖書館。朱镕基也在那兒上過學(xué)。我記得我們的語文老師姓陳，他借過我家的照相機回鄉(xiāng)間老家去照相。湖南人語文水平高，字寫得漂亮。那時候也正是我祖母教我寫字的時候。前幾年我再去訪問時，已經(jīng)今非昔比，顯得相當(dāng)敗落?？礃幼玉R上就要關(guān)門?？箲?zhàn)以后，物價開始上漲。我們家從長沙搬到桂林時，記得父親在亨利鐘表點花了一百多塊錢買了一只歐美茄手表，店家附帶贈送一個小座鐘?？梢娔侵槐淼膬r值不菲。那只表后來戴在我的手上。我在上海讀大學(xué)時一直戴著它。雖然修理過許多次，還走得很準。我在佳木斯開火車時還用著，一直用到結(jié)婚后，買了一只日本表，性能比它好，就不再用了。這只表最后在改革開放之后以15塊錢賣給了收舊貨的。當(dāng)時覺得賣了一個好價錢。后來知道賣得大大地便宜了。半個世紀以前的名表是可以當(dāng)古董賣的。等到我上中學(xué)的時候，家里的經(jīng)濟情況每況愈下。父親的工資越來越不值錢。家里還有三個弟弟妹妹要上學(xué)，負擔(dān)是很重的?？箲?zhàn)時普遍的生活水平大不如前。學(xué)校里的伙食非常差，經(jīng)常吃不飽。每桌上的飯是定量的。吃得慢，別人搶先把飯吃完了，自己只好餓肚皮。至于吃肉，那是一件極奢侈的享受。我經(jīng)常走過校門口看見小攤上掛的油光锃亮的豬蹄子，饞得淌口水。在桂林漢民中學(xué)時，同班同學(xué)（忘記了名字）每星期日帶我回他的家，（我家在柳州）他母親總是炒兩只菜，一只是炒肉絲，一只是炒雞蛋，供我們兩個大吃一頓。他母親愛自己的孩子，也愛別人的孩子，讓我跟著吃。印象深刻，至今不忘。八年抗戰(zhàn)，吃一直是大問題，挨餓，嘴饞始終跟著我。直到抗戰(zhàn)勝利，學(xué)校的伙食忽然大大地改進。那時候我在重慶南開中學(xué)。每頓飯都有葷菜。最經(jīng)常吃的是地瓜燉肉。同時美軍的剩余物資在市面上出賣，有奶油，冰淇淋粉，蛋粉等，價錢便宜，營養(yǎng)豐富。可是和平的好景不常，一年后國共內(nèi)戰(zhàn)開始，生活又走下坡。那時我已經(jīng)進入上海交大，食堂的伙食很糟糕，幸虧美軍的剩余物資供應(yīng)充足。大學(xué)生經(jīng)常吃美軍的ration（配額給養(yǎng)），一個涂臘包裝的紙盒子，重量不過一磅多，但是營養(yǎng)足夠一個成人所需。里面有幾片餅干，一個肉罐頭，一塊巧克力，幾支香煙和一卷手紙。盒子的內(nèi)容物不是千篇一律，每次打開，像挖寶藏似的，想發(fā)現(xiàn)一些新東西。美軍的剩余物資除了吃的，還有穿的，用的，給當(dāng)時被戰(zhàn)爭破壞得千瘡百孔的中國，緩解了物資供應(yīng)的緊張。對比之下，大家也對美國生產(chǎn)力之強大有了切身的感受。……

媒體關(guān)注與評論

茅于軾先生是中國最精通價格理論的經(jīng)濟學(xué)家之一。他高山景行，永遠是我做人與做學(xué)問的榜樣。 　　——張維迎（北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長） 我除了在西方經(jīng)濟學(xué)的書本上讀到過帕累托最優(yōu)的概念之外，沒有聽到有哪位中國經(jīng)濟學(xué)家比茅于軾老師更早對這一概念進行過闡釋和介紹。 　　——樊綱（中國經(jīng)濟體制改革研究基金會國民經(jīng)濟研究所所長） 和茅老師在一起，從來沒有覺得他是長輩。這不僅僅是因為他的作風(fēng)平易近人，更為重要的是他的思想總是站在時代的前沿。 　　——徐滇慶（加拿大西安大略大學(xué)教授） 茅老師不僅是善于坐而論道，而且還是身體力行，敢于實踐的學(xué)者?！　　獪簦▉喼揲_發(fā)銀行駐中國代表處首席經(jīng)濟學(xué)家）

編輯推薦

《八十回望:走進茅于軾》：他，被譽為經(jīng)濟學(xué)界的魯迅；他，被當(dāng)作中國社會最具實踐精神的經(jīng)濟學(xué)家；他，在輿論漩渦里遭遇贊揚和咒罵的激烈碰撞；他，在人生道路上穿越國家與民族的跌宕起伏；他，為何被中國眾多杰出的經(jīng)濟學(xué)家所尊崇；他，為什么被素不相識的青年奉為“影響我一生的人”；謹以《八十回望:走進茅于軾》獻給茅于軾先生的讀者和聽眾。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    八十回望 PDF格式下載

---