交際詞典學(xué)

前言

　　上海外語教育出版社1982年組織策劃了《現(xiàn)代語言學(xué)叢書》，并于1985年出版了第一本書：《心理語言學(xué)》（桂詩(shī)春著）。迄今這套叢書已出版14部著作。此叢書的主編、編委和作者都是我國(guó)語言學(xué)界德高望重的老前輩?！冬F(xiàn)代語言學(xué)叢書》出版后，在學(xué)術(shù)界影響很大，為推動(dòng)我國(guó)的語言學(xué)研究和外語教學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)?！　?7年后的1999年，上海外語教育出版社組織策劃了《當(dāng)代語言學(xué)叢書》，邀請(qǐng)黃國(guó)文教授和秦秀白教授任叢書主編，并成立了由12位比較年輕的學(xué)者組成的編委會(huì)。他們都是博士生導(dǎo)師或博士學(xué)位獲得者，對(duì)語言學(xué)研究和教學(xué)有很高的造詣?！　〗鼉赡陙砩虾Ｍ庹Z教育出版社先后引進(jìn)了“牛津應(yīng)用語言學(xué)叢書”39本和“牛津語言學(xué)入門叢書”6本。這些著作在介紹國(guó)外學(xué)者的研究成果方面起到非常積極的作用。在考慮《當(dāng)代語言學(xué)叢書》的組稿原則時(shí)，我們首先想到的是處理好“引進(jìn)”與“創(chuàng)新”之間的關(guān)系。我們認(rèn)為，閱讀和鉆研引進(jìn)的原版書需要一定的英語基礎(chǔ)；對(duì)于那些英語水平不太高的語言工作者和語言學(xué)習(xí)者來說，仍有必要用漢語為他們“引進(jìn)”一些新的東西。但是，我們的最終目的不僅僅是引進(jìn)，而是與國(guó)際學(xué)者對(duì)話，用我們的研究成果與國(guó)際相關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域接軌。我們需要?jiǎng)?chuàng)新，也必須創(chuàng)新。

內(nèi)容概要

　　17年后的1999年，上海外語教育出版社組織策劃了《當(dāng)代語言學(xué)叢書》，邀請(qǐng)黃國(guó)文教授和秦秀白教授任叢書主編，并成立了由12位比較年輕的學(xué)者組成的編委會(huì)。他們都是博士生導(dǎo)師或博士學(xué)位獲得者，對(duì)語言學(xué)研究和教學(xué)有很高的造詣。

作者簡(jiǎn)介

　　雍和明，1963年生于江蘇。1992年獲蘇州大學(xué)“現(xiàn)代英語”文學(xué)碩士學(xué)位。曾赴澳大利亞麥考里大學(xué)、美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)、加拿大約克大學(xué)深造或訪問研究，獲麥考里大學(xué)語言學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任廣東商學(xué)院外語系主任、教授，受聘于廣東外語外貿(mào)大學(xué)，擔(dān)任“詞典學(xué)”方向碩士生導(dǎo)師。先后在《外國(guó)語》、《現(xiàn)代外語》、《外語教學(xué)與研究》、《當(dāng)代語言學(xué)》、《辭書研究》等學(xué)刊發(fā)表論文30多篇，出版編著3部，主編和參編英語詞典與教材5部：獨(dú)立承擔(dān)廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目1個(gè)，主持廳部級(jí)項(xiàng)目3個(gè)。研究興趣包括英語語法、應(yīng)用語言學(xué)、詞典學(xué)理論與實(shí)踐：獲廣東省政府授予“南粵教壇新秀”榮譽(yù)稱號(hào)。

書籍目錄

序言
Preface
序（漢譯）
前言
第一章 詞典交際論
1.1 傳統(tǒng)觀：詞典工具論
1.2 語篇觀：詞典語篇論
1.3 交際觀：詞典交際論
第二章 詞典交際的選擇
2.1 文化內(nèi)與文化間詞典交際的歷史淵源
2.2 文化內(nèi)與文化間詞典交際的選擇比較
2.2.1 編者視角：詞典性質(zhì)與功能的選擇
2.2.1.1 詞典設(shè)計(jì)的選擇
2.2.1.2 詞典性質(zhì)的選擇
2.2.1.3 詞典功能的選擇
2.2.2 詞典情景
2.2.2.1 語場(chǎng)因素的選擇
2.2.2.2 語式因素的選擇
2.2.2.3 語旨因素的選擇
2.2.3 用戶視角：語言需求與檢索技巧
2.2.3.1 擁有詞典的數(shù)量
2.2.3.2 使用詞典的目的
2.2.3.3 詞典的缺陷
2.2.3.4 詞典使用頻率
2.2.3.5 檢索技巧
2.2.3.6 釋義架構(gòu)
2.2.3.7 詞目與信息的選擇
2.2.3.8 語法標(biāo)注
2.2.3.9 詞典的總體形象
2.2.3.10 小結(jié)
第三章 詞典交際的類型
3.1 詞典分類理論綜述
3.2 詞典交際的類型
3.2.1 編者視角
3.2.1.1 詞典性質(zhì)
3.2.1.2 詞典功能
3.2.2 詞典情景
3.2.2.1 語場(chǎng)
3.2.2.2 語式
3.2.2.3 語旨
3.2.3 用戶視角
3.2.3.1 年齡因素：成人詞典與兒童詞典
3.2.3.2 語言層次：初級(jí)詞典、中級(jí)詞典與高級(jí)詞典
3.2.3.3 經(jīng)濟(jì)角度：平裝詞典與精裝詞典
第四章 詞典交際的結(jié)構(gòu)組織
4.1 正文外信息結(jié)構(gòu)
4.1.1 正文前信息結(jié)構(gòu)
4.1.1.1 書名頁(yè)
4.1.1.2 致謝頁(yè)
4.1.1.3 目錄
4.1.1.4 序言、前言與導(dǎo)言
4.1.1.5 詞典用法指南
4.1.1.6 縮略語及符號(hào)使用說明
4.1.2 正文后信息結(jié)構(gòu)
4.1.2.1 語言信息
4.1.2.2 百科信息
4.1.2.3 檢索信息
4.1.2.4 正文后信息綜述
4.2 宏觀結(jié)構(gòu)
4.2.1 詞目單位的層次性
4.2.2 字母順序編排法
4.2.3 主題編排法
4.2.4 檢索結(jié)構(gòu)
4.2.4.1 字母檢索
4.2.4.2 互參檢索
4.2.4.3 索引檢索
4.2.4.4 頁(yè)碼檢索
4.3 微觀結(jié)構(gòu)
4.3.1 詞條結(jié)構(gòu)
4.3.2 釋義的組織結(jié)構(gòu)
4.3.3 例證的組織結(jié)構(gòu)
4.3.4 變體的組織結(jié)構(gòu)
4.4 信息結(jié)構(gòu)的方向性與可逆性
4.4.1 方向性
4.4.2 可逆性
第五章 詞典交際的基本原則
5.1 普遍原則
5.1.1 描寫原則
5.1.2 語言學(xué)原則
5.1..3 結(jié)構(gòu)原則
5.1.4 關(guān)聯(lián)原則
5.1.5 美學(xué)原則
5.2 雙語原則
5.2.1 對(duì)等原則
5.2.2 比較原則
第六章 文化內(nèi)詞典交際——單語詞典
6.1 用戶需求與檢索技巧
6.2 語料選擇與詞條篩選
6.3 釋義方法與原則
6.3.1 義項(xiàng)分辨
6.3.2 釋義方法與原則
6.3.2.1 釋義類型
6.3.2.2 釋義的基本方法
6.3.2.3 釋義的基本原則
6.4 語言用法與語言用法標(biāo)注
6.4.1 語言用法信息的分類
6.4.2 語言用法標(biāo)注
6.5 配例
6.6 圖解
6.7 百科信息
6.8 詞源
第七章 文化間詞典交際——雙語詞典
7.1 積極型與消極型雙語詞典設(shè)計(jì)
……
第八章 詞典交際——信息修正與補(bǔ)充
附錄
主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　語言是人類最重要的交際工具，而語言作為工具則是源于人類對(duì)它的使用。人類通過使用語言來推進(jìn)語言的演化，詞典交際必須從這一事實(shí)出發(fā)展開。詞典是記錄語言使用情況的載體。所有優(yōu)秀的詞典都是直接或間接地基于這樣一條原則：任何時(shí)期的語言都會(huì)因?yàn)橐恢睘槿祟愃褂枚幱谙鄬?duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，否則語言使用就會(huì)成為不可能的事。從理論上講，語言變化的過程是難以直接觀察的，人們只能觀測(cè)到語言變化的結(jié)果。但是，當(dāng)代詞典學(xué)家已經(jīng)從語言學(xué)家研究語言變化的方法中有所啟發(fā)和受益，通過他們編纂的詞典告訴用戶語言是如何被人們使用的，以及人們?nèi)绾尾拍苡煤谜Z言。這是詞典交際的根本出發(fā)點(diǎn)，也是必須達(dá)到的根本目標(biāo)。圍繞這一根本目標(biāo)衍生出一系列關(guān)于詞典編纂的基本問題，如詞典為誰而編？詞典用于何種目的？應(yīng)該收錄哪些詞項(xiàng)？記錄哪些用法？如何對(duì)詞項(xiàng)進(jìn)行釋義？每個(gè)詞條應(yīng)該提供哪些信息？早期的詞典學(xué)家就曾試圖回答這些問題，但他們的回答帶有局限性，并且過于實(shí)用化。隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)重要思想漸漸形成，并主導(dǎo)著詞典交際：（1）所有重要的詞以及所有關(guān)于這些詞的重要信息都應(yīng)該反映在詞典之中，盡管其中相當(dāng)一部分內(nèi)容對(duì)許多人來說是完全熟悉的；（2）關(guān)于詞的信息應(yīng)該基于所收集的佐證、語言使用中的實(shí)例之上。據(jù)此，詞典編者的根本任務(wù)便可以看做是對(duì)語言佐證的研究、歸類、評(píng)判和詮釋，而不僅僅是對(duì)編者所知道或所相信的東西進(jìn)行消化?！　　?/pre>








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