出版時間:2004-7 出版社:對外經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社 作者:姜靜楠編 頁數(shù):266 字數(shù):348000
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內(nèi)容概要
本套叢書共分“美國電影經(jīng)典”、“德國電影經(jīng)典”、“意大利電影經(jīng)典”、“法國電影經(jīng)典”、“英國電影經(jīng)典”、“西班牙、瑞典、波蘭電影合經(jīng)典”、“日本電影經(jīng)典”、“俄蘇電影經(jīng)典”、“中國電影經(jīng)典”等。 在叢書的體例編排上,每一分冊前有一導讀性的文字,介紹本冊(國)電影的發(fā)展概況、藝術(shù)特征與民族文化背景。每部電影(或每一類型)都有出產(chǎn)年月、主創(chuàng)人員、獲獎情況及內(nèi)容梗概。正文均有能概括主要內(nèi)容的,較有新意且較為引人注目的標題。書內(nèi)每一部(類)電影都配以1—2幅電影劇照或歷史照片(黑白),以期圖文并茂,生動形象。 在正文的撰寫上,正文部分不能等同于一般電影鑒賞詞典的鑒賞文字,不強求面面俱到的廣度,而要有一定的深度,要求既有對電影語言、藝術(shù)手法乃至某些符號、細節(jié)和敘事縫隙的細致分析,也要有對文化背景的宏觀把握,努力把握形式背后的深層意識形態(tài)內(nèi)涵和民族文化精神特點(“形式的意識形態(tài)”)。要力求藝術(shù)分析的可靠性、細致性與表述的生動活潑、淺顯易懂相結(jié)合。特別提倡有機地(決非機械套用)運用文化批評和文化分析(如神話原型批評、精神分析學、電影敘述學、意識形態(tài)批評、電影符號學、后現(xiàn)代與后殖民理論等)的方法?;旧弦笠黄木褪且黄鄬Κ毩⒌男≌撐模ǖ灰^于生澀),整本書則具有較為清晰的歷史線索和相對完整的整體感。 本叢書有助于人們既提高藝術(shù)修養(yǎng),得到美的陶冶和藝術(shù)的享受,又通過色彩繽紛的銀幕世界認識各國的歷史、人文和民族文化性格。 本叢書面向廣大電影愛好者,具有中級文化水平以上的大中學生及社會各階層知識青年和知識群體,也可以作為大學生藝術(shù)教育及高校影視藝術(shù)課程、國際政治關(guān)系和外語外貿(mào)類課程的輔助教材和社會青年的藝術(shù)、文化普及讀物。
書籍目錄
叢書緣起叢書總序?qū)а詺v史與神話的雙重奏: 《羅馬,不設防的城市》一曲現(xiàn)實的悲歌: 《擦鞋童》鏡像里的虛與實: 《偷自行車的人》喜劇背后的人生辛酸: 《警察與小偷》現(xiàn)實的還原與還原的現(xiàn)實: 《羅馬十一時》孤獨的理想之旅: 《大路》塊狀結(jié)構(gòu)中的生活寫實與心理表現(xiàn): 《卡比里亞之夜》愛欲的悲劇: 《奇遇》理性崩潰的藝術(shù)折光: 《甜蜜的生活》女性才是第一性: 《夜》電影玟的極致探索: 《八部半》孤立無援的現(xiàn)代人處境: 《紅色沙漠》意大利式的歷史意義?。骸 洞蟊I九尾狐》藝術(shù)與現(xiàn)實,“真實”在哪里: 《放大》情欲的諷喻: 《十日談》悖謬的對立與組合: 《一個警察局長的自白》欲望的反抗與虐殺: 《巴黎最后的探戈》意大利的“玫瑰花蕾”: 《那夜四次》奴隸的自由與性愛: 《阿拉伯之夜》真實永遠殘酷: 《夜間守門人》“主控藝術(shù)”的運用: 《七美女》孤狐奮斗的牧羊人: 《我主我父》新現(xiàn)實主義的延續(xù): 《木屐樹》末日的狂歡: 《與船同行》終結(jié)時代的悲歌: 《末代皇帝》記憶中的人性: 《天堂電影院》電影樣式的另類演繹: 《親愛的日記》質(zhì)樸人性的抒情: 《事先張揚的求愛事件》……
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