人與狗的歷史

出版時(shí)間:20061130  出版社:首都師范大學(xué)出版社  作者:凱瑟琳.M羅杰斯  頁(yè)數(shù):315  字?jǐn)?shù):292000  譯者:高洺木  
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內(nèi)容概要

人與狗的關(guān)系是人類歷史中最具戲劇性的,從悠遠(yuǎn)的傳說,到歷歷在目的現(xiàn)實(shí)生活,狗在人類社會(huì)中充當(dāng)著非常獨(dú)特的角色,追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,人與狗就已經(jīng)相濡以沫,建立起深厚的感情紐帶,共享忠誠(chéng)、眷顧、依賴與信任的伙伴關(guān)系。    在本書中,作者揭示了人與狗建立關(guān)系的歷史。從最初充當(dāng)人類的助手,到現(xiàn)在成為人們最珍愛的寵物,隨著對(duì)狗的馴養(yǎng)和養(yǎng)殖的不斷深化,人與狗的互動(dòng)關(guān)系也更為升華。

作者簡(jiǎn)介

凱瑟琳·M.羅杰斯 是布魯克林大學(xué)英文教授、已經(jīng)出版六本書。

書籍目錄

第一章 狗對(duì)我們意味著什么第二章 人與狗的伙伴關(guān)系是如何開始的第三章 古代世界的狗第四章 獵犬第五章 工作犬第六章 近代早期的寵物狗第七章 十九世紀(jì)的狗第八章 狗的分類第九章 狗成為人的替身第十章 人與狗之間友誼的負(fù)面表現(xiàn)第十一章 與人類平等的狗第十二章 神話和現(xiàn)實(shí)注釋參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  第一章 狗對(duì)我們意味著什么  自從人類產(chǎn)生、有了記憶開始,狗就一直伴隨地球上的每個(gè)人類社會(huì)。一些印第安神話甚至將這一聯(lián)系追溯到更早的時(shí)期。加里弗尼亞察多人的造物主上帝在四處奔走創(chuàng)造世界和人類的時(shí)候,帶著他的狗,還不停地跟它講話。顯然,察多人無(wú)法想象一個(gè)人(或類人生物)走來(lái)走去卻不帶著一只狗是什么樣子。吉卡里拉阿帕切人的造物主上帝首先創(chuàng)造了一只狗。它馬上向上帝要一個(gè)伙伴,于是上帝就創(chuàng)造了第一個(gè)人,并認(rèn)為他“非常好”。那只狗也說, “他太棒了!”當(dāng)那個(gè)人開始動(dòng)起來(lái)、笑起來(lái),狗就“跳到他身上,跑遠(yuǎn)一點(diǎn),再跑回來(lái),又跳到他身上……同現(xiàn)在的狗表達(dá)熱愛和喜悅的方式一樣”。一萬(wàn)多年以來(lái),人類依靠狗來(lái)幫助他們打獵、放牧牲畜和看家護(hù)院。在這期間,人類,這一群居的靈長(zhǎng)類動(dòng)物同群居的肉食動(dòng)物——狗建立了最深厚的感情紐帶。狗成了人類家庭的一員:人類覺得與狗的友誼比與其他任何動(dòng)物的關(guān)系都更加親密。  狗找到了一個(gè)群體.不但可以滿足它的感情需要和物質(zhì)需要,而且這個(gè)群體有一個(gè)聰明而強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者,可以為它提供比群狼之王更有效的照顧和保護(hù)。對(duì)于人類來(lái)說,狗是一個(gè)孩子,仍然依賴和崇拜人類,長(zhǎng)大后也從不會(huì)批評(píng)或者拋棄父母:是一個(gè)仆人。很愉快地接受奴役狀態(tài),為了主人的輕輕一拍或者一盤殘羹剩飯而充滿感激;是一個(gè)伙伴,它非常高興和人類朋友在一起。戲劇家尤金·奧尼爾曾為家里的達(dá)爾馬提亞狗寫過一篇充滿溫情的墓志銘,他的妻子卡羅塔·奧尼爾則認(rèn)為這只狗是“唯一一個(gè)沒有讓我們失望的孩子”。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   可惜字太小太密了。。。??吹妙H辛苦呀
  •   真是一本很不錯(cuò)的書~
  •     ———本文獻(xiàn)給老馮,他可怕狗了。
      
      據(jù)說,世界上所有的狗的DNA,都可以追溯至一萬(wàn)四千年前,東亞的三只母狼。
      
      數(shù)萬(wàn)年前孤獨(dú)的人類與狗的祖先狼相遇在垃圾場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的人類可能未必想到當(dāng)時(shí)也許平淡無(wú)奇的邂逅會(huì)成為兩個(gè)物種在漫漫演化之路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),以至于后來(lái)人們想起當(dāng)初男人把第一只狼帶回洞穴,還對(duì)此做一番聯(lián)想。
      
      
      
      經(jīng)過萬(wàn)年的篩選和馴化,當(dāng)初在北半球人類垃圾場(chǎng)中尋找食物的狼變成了現(xiàn)在的狗,蹲坐在人類腳邊,帶著狼幼時(shí)的面貌和對(duì)人毫無(wú)防備的安全感。人類的祖先曾胼手胝足,像在荊棘中尋找花朵一樣,在狼的基因中精心挑選不攻擊人、具有服從性的因子,最終堅(jiān)硬的粗糙的狼被打磨成柔軟的憨厚的狗。至今人們?cè)谟N方面做的仍是相似的事情,根據(jù)需要干預(yù)繁衍,選擇合適的后代。
      
      狗很大程度上保留了狼的幼態(tài)。狗臉型較為扁平、雙耳下垂(部分古老的品種還是直立的)、熱愛吠叫而不是狼嚎、被毛柔軟而非堅(jiān)硬——最重要的是,沒有了攻擊性,對(duì)人友好。
      
      人起先是有意識(shí)地挑選攻擊力較小的犬,接著從功能上挑選善于狩獵的視獵犬和嗅覺獵犬,以及善于吠叫,可供看家護(hù)院的守衛(wèi)犬?,F(xiàn)如今人們對(duì)狗的基因選擇仍舊沒有停止,而更多的是在形態(tài)上進(jìn)行人工干預(yù)。例如臘腸犬體型愈發(fā)修長(zhǎng),人們有意選擇臉型更為扁平的八哥,而毛量豐長(zhǎng)的室內(nèi)觀賞犬也倍受青睞。
      
      我們今天在寵物博覽會(huì)上看到形態(tài)各異大小懸殊的狗,也正是由于人對(duì)狗的基因的篩選。
      
      
      對(duì)此人們常有怨言,很多人認(rèn)為狗的悲哀在于無(wú)法像他們的祖先狼那樣自由自在,活得有尊嚴(yán)。由此判定這是狗背叛了祖先的血液,為了溫飽而出賣自由。一只像博美“俊介”那樣只會(huì)賣萌的觀賞犬固然無(wú)法在嚴(yán)酷的自然環(huán)境中存活,但如此比較未免不公平。因?yàn)椴⒉皇恰翱〗椤狈艞壸杂蛇x擇來(lái)到人類膝下承歡,而是人類選擇了“俊介”這種具有觀賞和伴侶功能的寵物。正如人類培育出的稻禾若放在野外會(huì)在短時(shí)間內(nèi)被雜草吞噬一樣——你并不能因稻禾“摧眉折腰”而拒絕食用它。
      
      也許是幼年童話教育的寓教于樂,人太喜歡將自己的感情帶入了,怕狗者或者愛狗者都是如此。
      
      所以,毋寧說是狼演化成了狗,倒不如說是人親手塑造了狗。人類像女媧塑造自己那樣,按照自己的好惡,摘掉刺手的荊棘,選擇毛茸茸的花朵,這花朵在人類的后院里綻放了一萬(wàn)年。
      
      不得不說,人類對(duì)狗的馴化和選擇是非常成功的,狗承擔(dān)了很多人類自己無(wú)法勝任的工作,甚至是別的動(dòng)物也無(wú)法做到的。例如狗是唯一可以在極地地區(qū)承擔(dān)運(yùn)輸功能的動(dòng)物,極地犬豐厚的被毛和健壯的體格為人類探索極端氣候可謂立下汗馬功勞。人類恐怕不會(huì)再花費(fèi)同樣的精力去馴化另外一種動(dòng)物了。
      
      那么人類是用怎樣的工具選擇,導(dǎo)致如今不同品種差別懸殊的呢?答案其實(shí)很簡(jiǎn)單,基因突變。人們很早就發(fā)現(xiàn)狗基因突變的幾萬(wàn)分之一,非常規(guī)則。人們有意識(shí)地選擇基因突變的狗進(jìn)行交配,將這種突變的基因變成穩(wěn)定的基因。例如大型犬、巨型犬的產(chǎn)生,其實(shí)就是一種基因突變,類似人類的“肢端肥大癥”。
      
      人類好奇的天性和熱愛創(chuàng)造的本能注定了這種基因選擇不會(huì)僅僅止于功能性和觀賞性——有時(shí)候我懷疑人們對(duì)火鍋的喜愛就來(lái)源于對(duì)有限材料的無(wú)限組合的狂熱——于是就有了畸形。
      
      就以臘腸犬為例,人們追求體態(tài)狹長(zhǎng)的臘腸犬,結(jié)果就是臘腸犬極易患腰椎疾?。欢扌腿^中小型犬來(lái)說,較容易患心血管疾病;類似吉娃娃這樣的袖珍犬,生產(chǎn)時(shí)則多數(shù)需要剖腹產(chǎn)?!恫∶佛^記》中,國(guó)人對(duì)畸形的賞玩心理其實(shí)是大部分民族的共性。狗就是人引以為傲的作品。
      
      
      除了功能與形態(tài)之外,人們勤于修剪的還有狗的性格。誠(chéng)然,從狼到狗,性格上的變化是有目共睹的。只是不同功能的品種之間,性格也有或多或少的差別。例如牧羊犬應(yīng)當(dāng)性格和善,不可以去咬自己看管的牲畜;而獵犬一般不會(huì)隨便吠叫,因?yàn)樽畛踽鳙C需要;極地雪橇犬力大無(wú)比,性格則堅(jiān)韌許多;看守犬警惕心強(qiáng),對(duì)陌生人感情淡漠;至于觀賞犬,在人類有意無(wú)意的寵溺中,變得對(duì)人非常依賴。老年人豢養(yǎng)博美、吉娃娃、貴賓犬是非常合適的,它們體型嬌小,又善解人意。老年人時(shí)間充裕,寵物犬基本上都可以陪伴在側(cè)。而現(xiàn)在年輕人熱衷豢養(yǎng)泰迪或博美,固然模樣可愛是一方面,但從此類犬在對(duì)人的依賴性方面考慮,最好還是慎重考慮。狗要么應(yīng)當(dāng)生活在人中,要么應(yīng)當(dāng)生活在狗中,獨(dú)自在家對(duì)一副好性格的養(yǎng)成并非是好事。
      
      如何根據(jù)外表判斷一只狗的性格呢?大狗諸如金毛、拉布拉多,雖冠以尋回犬之名,性格多數(shù)敦厚謙讓,一副老好人模樣;小狗難以馴化,又因體型弱勢(shì),故常常怒發(fā)沖冠,但多數(shù)也只是以恐嚇為主。而真正想要襲擊人的狗,事先是不會(huì)通知你的,也就是說,躡手躡腳,滴溜溜來(lái)到你身后,啊嗚一口。所以遇到歡天喜地?fù)u尾巴的大狗或者是呲牙咧嘴的小狗,都不必太緊張,不喜歡也罷,呵斥兩聲即可嚇退;但若是遇到步態(tài)穩(wěn)健、目光凌厲,要命的是還不聲不響的狗,那才要小心。
      
      
      烈性犬一般有寬闊的頭骨和口吻,肌肉結(jié)實(shí),尾巴大多被剪過,這是狩獵的需要,但城市養(yǎng)狗很多依舊沿襲了這個(gè)習(xí)慣。它們?cè)诔鞘兄猩?,一般被主人從小馴化,不太會(huì)咬人,但即便這樣,它們也有別于普通的寵物犬——它們對(duì)人很克制,常常不理不睬。換句話說,它的意思是我已經(jīng)是賞臉了,識(shí)相的還是離我遠(yuǎn)一點(diǎn)吧!——就算你就不離他遠(yuǎn)點(diǎn)他也沒法把你怎樣,但那聛?lái)磺械男⊙凵癯3_€是令人產(chǎn)生莫名的渺小感。
      
      羅威納、杜賓、大丹犬、德國(guó)牧羊犬便是這類犬的模范代表。其實(shí)這些犬我在城市中都見過,并不會(huì)襲擊人,只是傲氣使然,并不十分愿意和陌生人交流感情。
      
      人們常常對(duì)電視中青面獠牙的猛犬印象深刻。一戰(zhàn)期間作為德軍軍權(quán)的德國(guó)牧羊犬簡(jiǎn)直就是魔鬼的化身——它們高大堅(jiān)硬,威嚴(yán)不可名狀。其實(shí)德國(guó)牧羊犬是非常優(yōu)秀的犬種,只要訓(xùn)練得當(dāng),并無(wú)傷人之虞。我就曾見過兩只城市鴿籠中豢養(yǎng)的牧羊犬,體態(tài)健美,服從性良好,對(duì)陌生人不算熱情,但也可謂是“有禮有節(jié)”。
      
      但并非所有的狗都“有禮有節(jié)”,因?yàn)椴⒎撬械墓分魅硕伎孔V。主動(dòng)攻擊人的烈性犬或看守犬并不能將其視為“狗”而更應(yīng)看做“獸”。狗是一種可作為寵物的動(dòng)物,但并非所有的狗都可作為寵物。經(jīng)過訓(xùn)練用以防暴、看守、獵殺的猛犬、烈性犬,你可以說它是獸,是馴化了的狗,是人的工具,但絕不是寵物。
      
      惡犬傷人之事常見諸報(bào)端,尤其是幼兒。因幼兒高度與犬類似,防衛(wèi)能力又弱,常成為惡犬襲擊的對(duì)象。
      
      怕狗之人將所有狗歸為“獸”,愛狗之人將所有犬視作可供作伴的寵物。混淆事物的界限常常釀成大禍。
      
      
      現(xiàn)在大量工作犬走入家庭,成為寵物犬,功能的界限就并不是非常分明了。我就豢有一只薩摩耶犬,體格結(jié)實(shí)、耐力驚人不說,平時(shí)溫柔粘人,與觀賞犬無(wú)二,攻擊力為負(fù),常被小狗欺凌仍兀自開懷——你無(wú)法將它于冰天雪地中奮力拉雪橇的工作犬聯(lián)系起來(lái)。就算你將它送到北極去,它恐怕也未必知道怎么拉。但作為一只寵物犬它實(shí)在是太合格了——它從不攻擊人,或者說根本沒有“攻擊”的概念;它的狗生致力于玩樂和取悅主人,眼神里滿滿的是幸福和信任。
      
      它的一舉一動(dòng)都是人類花費(fèi)數(shù)萬(wàn)年時(shí)間精心設(shè)計(jì)而成,以至于我常常困惑于它與人的界限。它懂得人類的語(yǔ)言規(guī)則,在對(duì)人類進(jìn)行察言觀色方面,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,最重要的是,它在人群中長(zhǎng)大,生下來(lái)就學(xué)習(xí)人類世界的符號(hào)系統(tǒng),這種后天習(xí)得在狗的一生中占據(jù)了非常重要的地位。
      
      非洲灰鸚鵡艾利斯就是這種后天認(rèn)知的典型樣本。誰(shuí)能想象一只鳥可以分辨顏色、形狀和數(shù)量,并且能夠用“語(yǔ)言”表達(dá)出來(lái)呢?最令人驚訝的是,某天它的主人艾琳——一位值得尊敬的動(dòng)物學(xué)家因瑣事心情煩悶,氣沖沖走進(jìn)艾利斯所在的實(shí)驗(yàn)室時(shí),艾利斯居然對(duì)她說,“冷靜點(diǎn)?!?br />   
      這看起來(lái)不像是一只大腦只有nuts那么大的鳥所能做出的事,但艾琳注意到動(dòng)物的智慧縱然與它們的腦容量有關(guān),后天學(xué)習(xí)也起到了不可忽視的作用?!沟谋憩F(xiàn)證明了這一點(diǎn)。
      
      同樣的,狗所表現(xiàn)出的“聰慧”、“通人性”,也需要經(jīng)過后天的認(rèn)知學(xué)習(xí)。和貓不同,不同品種的狗之間智商是有差異的。但狗的“智商”如何定義,又是另外一回事了。一般來(lái)說,人們把狗的“服從性”當(dāng)做是否聰明的標(biāo)準(zhǔn)。這樣判斷顯然有失公允,但即使是服從性,也是可以通過后天習(xí)得的。
      
      而狗的習(xí)得又受到生活環(huán)境的影響,在不同方面呈現(xiàn)出差異。我豢養(yǎng)的薩摩耶犬如果此時(shí)被送往極地拉雪橇,可能連根毛都剩不下,但它會(huì)爬窗戶。只要我打開窗戶 ,它就會(huì)以迅雷不及掩耳盜鈴踩著椅子登上窗臺(tái)鉆到有防盜窗的臺(tái)子上,臥個(gè)半天,看樓下的野貓。
      
      在此之前我并不曾見過一只可以像貓一樣爬窗臺(tái)的狗。我的愛犬智商庸常,平時(shí)叫它作揖或者裝死都很勉強(qiáng),亦不會(huì)叼飛盤、送拖鞋。但某天意外發(fā)現(xiàn)它很喜歡人立倚靠于窗畔,看樓下灌木叢里的野貓,就幫了它一把——托著它的屁股推到了窗臺(tái)上。久而久之它也就學(xué)會(huì)了自己爬窗戶,獨(dú)自倚欄桿,怡然自得。
      
      如果說一定要用功能給它歸類,它大概可以歸為“每天準(zhǔn)時(shí)帶胖子長(zhǎng)跑狗”的品種,如果真的有這么一個(gè)品種的話。為節(jié)省時(shí)間,我將平時(shí)的慢跑和遛狗合二為一,即每天牽著它一起跑。經(jīng)過數(shù)月的磨合,它可以根據(jù)牽引繩的傳導(dǎo)感知我的速度,從而調(diào)整自己的步態(tài),始終保持在前方五米左右,于是我的眼前始終晃著一個(gè)圓圓的屁股,和旗幡一樣高高豎起的尾巴。
      
      除此之外 ,它在其它方面一點(diǎn)也不出眾。因?yàn)槲也⑽纯桃饨趟饕狙b死叼飛盤送拖鞋。所以如果單從它會(huì)不會(huì)叼飛盤或會(huì)不會(huì)爬窗戶來(lái)考量它的智商,都是不公平的。
      
      所以,又回到剛才的話題?!肥且环N相對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說,行為多數(shù)靠后天學(xué)習(xí)的動(dòng)物。這與人將自己的感情代入人狗關(guān)系,是互為因果的。
      
      
      常常遇到愛狗的人對(duì)我說,他的狗如何如何聽懂人話,會(huì)哭會(huì)笑,會(huì)使壞會(huì)安慰人。我對(duì)此并不表示完全的相信,盡管狗是受人類行為影響很深的動(dòng)物,但更多時(shí)候狗的行為表現(xiàn)出來(lái)的人性都是人一廂情愿的代入。
      
      狗是人的狗,但也是狼的狗。
      
      狗作為野獸的本能的退化,只是相對(duì)于其他動(dòng)物比如狼來(lái)說的,和人相比,它仍舊是一個(gè)保留著大部分本能行為的小獸。
      
      人自作多情地將狗人化,其結(jié)果之一就是誤會(huì)。怕狗之人看到狗時(shí)常下意識(shí)地盯著狗看,隨時(shí)提防它有突然的襲擊動(dòng)作。而正是這種對(duì)視,讓狗產(chǎn)生本能的警惕心,并作出攻擊準(zhǔn)備。
      
      在狗的語(yǔ)言中,對(duì)視是一種敵視,真正的友好是漫不經(jīng)心地將目光投向別處。只有陌生者來(lái)犯時(shí),才會(huì)互相注視,并在心里計(jì)算下一步應(yīng)該怎么辦。
      
      所以如果你是怕狗的人,哪怕心膽俱裂,與狗狹路相逢時(shí),最好還是不要盯著人家看。這是讓它放松戒備的第一步。
      
      你看,縱使你相信狗是人類的朋友,狗聽得懂人話,狗通人性,但它還是狗,是動(dòng)物——所以別做夢(mèng)了,它聽不懂你說的話,你愿意費(fèi)心思跟它啰嗦,還不如用最簡(jiǎn)單的口令和手勢(shì)讓它明白。
      
      我曾經(jīng)擁有過的一只京巴犬,則可作為這種區(qū)別的“大使”。作為京巴犬,它可以算是盡職盡責(zé),對(duì)一切靠近家門和家人的陌生人抱以吠叫,甚至發(fā)起攻擊。這只叫“小仔”的京巴犬在我的記憶中停留時(shí)間最長(zhǎng),它虎頭虎腦,銅鈴眼、矮墩墩身材,體格緊湊輕便,搖頭晃腦之時(shí),頗似古人對(duì)麒麟的描摹。它是散養(yǎng),很兇。又因飲食良好,運(yùn)動(dòng)充分,所以非常健壯,神態(tài)格外地有朝氣。它并不常在人的身邊,大多時(shí)候是在樓下附近轉(zhuǎn)悠,和別的狗打鬧,去垃圾堆里找貓,還做些什么,我作為兩只腳的人類朋友,是不得而知的。只有在家人回來(lái)的時(shí)候,它會(huì)在必經(jīng)之路上迎接,上樓和家人一起吃飯,晚上臥在家中睡覺,偶有動(dòng)靜便睜眼豎耳,目光炯炯。
      
      因此它的生活圈子便不僅限于人類,我一度懷疑,在它看來(lái)人與狗是平等的,因?yàn)樗纳钪腥说纳缃蝗ψ雍凸返纳缃蝗ψ痈髡剂艘话?。可以證明這一點(diǎn)的是它絕少討好取悅?cè)祟?,它?duì)人類朋友到來(lái)的歡迎都是帶著接見節(jié)度使的尊貴氣質(zhì),搖搖尾巴,跟你撞兩下,低頭讓你拍一拍,便罷了。
      
      你可以說這就是京巴犬的性格,傲嬌、冷漠。但我還是在它身上看到了一點(diǎn)原始人的影子——一只并不完全依賴人類圈子的狗。
      
      小仔并不是個(gè)例。我就曾聽說,工作中的雪橇犬并不是完全聽從人類指令的,而更多的是聽從領(lǐng)頭狗的命令。
      
      人如果不一廂情愿地把狗當(dāng)自己人,而是愿意跳出這段關(guān)系,也就能看清許多混亂的狀態(tài)。
      某天我?guī)е约旱乃_摩耶跑步時(shí),迎面遇到一個(gè)看起來(lái)十分怕狗的女士。為什么能看出來(lái)這位女士十分怕狗呢,因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我的大白狗,立刻向右兩步,翻越灌木叢,走到車流如織的慢車道邊上,抱著一個(gè)電線桿瑟瑟發(fā)抖。
      
      唉,這位女士,且不說每年因車禍喪生的人數(shù)比因狗襲擊喪生的人數(shù)多出去不知道多少倍——十分不好意思是因我的狗而起——但您這樣的行為實(shí)在是吸引狗注意的招牌動(dòng)作。
      
      狗不是人,狗不會(huì)因?yàn)槟愫ε滤筒缓靡馑嫉貙?duì)你擺擺手說不要怕我不會(huì)傷害你的。恰恰相反,你的這種逃離動(dòng)作激發(fā)了狗的狩獵本能。
      
      不管是獨(dú)立自主的祖先狼,還是作為人類伙伴的狗,狩獵都是它們的本能。它們的獵物大多都是善跑的食草動(dòng)物,所以它們理所應(yīng)當(dāng)、理直氣壯地會(huì)對(duì)跑動(dòng)的東西大感興趣。
      更何況,無(wú)論是不是狗,任何一種動(dòng)物——哪怕是人,對(duì)面前一個(gè)做出突發(fā)動(dòng)作的生物或者非生物,恐怕都會(huì)產(chǎn)生本能的防御反應(yīng)。所以迎面遇到狗,最好的反應(yīng)是,不要跑,像什么都沒發(fā)生過一樣。
      
      狗突然有起主見來(lái),難免讓人難以接受。不過心無(wú)掛礙的大概是中國(guó)人——中國(guó)人對(duì)狗感情淡漠是出了名的。究其原因,有人認(rèn)為,大概是因?yàn)檗r(nóng)耕民族無(wú)需狩獵,故狗對(duì)于他們的作用并不十分重要,最多只用于看家。從歐洲的獵犬劃分如此細(xì)致(視獵犬、嗅覺獵犬、跑獵犬等等)以及應(yīng)用如此廣泛(尋回犬、牧羊犬、可以幫助主人偷東西還能在被抓住時(shí)裝作不認(rèn)識(shí)主人的偷獵犬等)可見一斑。
      
      這是無(wú)從考證的事情,推測(cè)漏洞也多多,譬如為何看家功能不如狩獵功能重要,又如其實(shí)狗起源于東亞,等等。不過中國(guó)人對(duì)狗的冷漠甚至恐懼卻是十分有意思的事情。
      恐懼源于陌生,陌生源于冷漠。這么說大約不算過分,南方周末的一篇名為《誰(shuí)該打狂犬病疫苗?——“狂犬病恐懼癥”與疫苗濫用》的文章公布了一組數(shù)據(jù),“中國(guó)狂犬疫苗使用量達(dá)每年1500萬(wàn)人份,超過全球總用量的80%。如果完全不用疫苗,中國(guó)每年將有3萬(wàn)人死于狂犬病。這意味著99.8%的接種者在理論上原本可以不接種,其中至少1/3可能屬于濫用?!?br />   
      還是南方周末,《為什么中國(guó)防治狂犬病收效甚微?》:“中國(guó)對(duì)狂犬病不能說不重視。最近十余年來(lái),狂犬病頻繁成為各種媒體關(guān)注、爭(zhēng)議或炒作的焦點(diǎn)。但中國(guó)在狂犬病防治方面卻出現(xiàn)了令人費(fèi)解的怪現(xiàn)象:全球最大份額的狂犬病疫苗用于人而不用于狗。中國(guó)目前在狂犬病的防治方面雖然政府每年資金投入很少,但全國(guó)每年防治狂犬病的實(shí)際投入,主要是老百姓在被狗咬傷后被迫接種疫苗和抗血清而投入的費(fèi)用,卻是世界第一。中國(guó)目前是全球狂犬病疫苗的頭號(hào)生產(chǎn)國(guó)和使用國(guó),每年產(chǎn)銷量均達(dá)1500萬(wàn)人份以上,超過全球80%的份額;相關(guān)總費(fèi)用超過100億元。我們每年為狂犬病付出的代價(jià)是世界第一,效果卻是倒數(shù)第二(死亡人數(shù)僅次于印度)。”
      
      作為一個(gè)資深被狗咬的人員,我對(duì)狂犬疫苗四個(gè)字可謂疲倦至極。第一次被打狂犬疫苗是被家里的一只金花鼠咬了一口。對(duì),你沒有看錯(cuò),金花鼠。后來(lái)又陸續(xù)被狗咬了幾次,被貓抓了幾次,每次都打,每次都打好幾針。最后我終于無(wú)法忍受這種看起來(lái)不那么合邏輯的狂犬病防治手段,上網(wǎng)查閱了一些資料,才恍然大悟,這些年白受了很多罪,幼年時(shí)頭頂也常?;\罩著“潛伏期”的陰影。
      
      簡(jiǎn)單說來(lái),第一,狂犬病的潛伏期一般在1到3個(gè)月,不到1%的比例超過了一年;第二,健康犬不傳播狂犬??;第三,WHO認(rèn)定的“十日觀察法”是可信的,從被犬咬傷起開始算,十日內(nèi)如果咬人的犬沒有因狂犬病發(fā)作死亡,則大可省去接種狂犬疫苗的麻煩。
      我查閱了一些資料,覺得這些說法是有數(shù)據(jù)支持的。然而身邊的人聽到這種說法總是惶惑,最終搖搖頭說,“不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一,還是不要怕麻煩了,總強(qiáng)過將來(lái)后悔?!?br />   
      這種“不怕麻煩”的精神倒更像是一種對(duì)接受新理論的“怕麻煩”。想來(lái)是十分有趣的。
      
      只是把本應(yīng)由狗接種的狂犬疫苗,絕大部分用在了人身上,終究是一件奇怪的事。本土的田園犬可謂是這種怪現(xiàn)象的買單者——中國(guó)的中華田園犬就是一直處于被忽略的境地卻一直堅(jiān)韌不拔地存在著,少有人為他們接種疫苗,待疫病大規(guī)模來(lái)犯時(shí),則被毫不留情地?fù)錃ⅰ?br />   
      常有人痛心于田園犬幾千年以來(lái)未曾被有意識(shí)地育種,故而無(wú)名無(wú)份,而與田園犬相似的日本柴犬,卻成為全世界人寵愛的寶貝。其實(shí)日本柴犬的名字也來(lái)源于田園犬——田園犬在北方又叫柴狗,因其冬天臥于柴堆之上取暖。
      
      田園犬是很多人幼年時(shí)的美好回憶,總有那么一只叫阿黃的土狗,垂著沉甸甸的奶子站在家門口,身后跟著幾只小黃;總有那么一只叫黑子的土狗,每天跟在你身后,去村頭小河邊等著你洗完澡回家。
      
      而因?yàn)橥鈦?lái)犬種大量引進(jìn),純種的田園犬?dāng)?shù)量驟減。有次曾在浙南山區(qū)看見一只漂亮極了的小田園犬,黑臉黃身子,有著和它同胞一樣純善討好的眼神和使勁搖動(dòng)的卷尾巴。這樣的狗,進(jìn)了城就再見不到。滿大街的金毛、邊牧、哈士奇。
      
      
      不過,如果因此而斷定中國(guó)人不善培育犬種,倒也未必。京巴犬就是一個(gè)反例。我的童年里就蹦跳著很多只各色的京巴犬。我對(duì)它們威嚴(yán)的相貌和玲瓏的身段太熟悉也太喜愛了,以至于一度覺得自己如果可以選擇,一定會(huì)養(yǎng)一只京巴犬。
      
      除此以外,許多冠以中國(guó)某某犬之名的犬種,大部分都是由國(guó)外育種的,例如中國(guó)冠毛犬,中國(guó)松獅犬,等等。
      
      現(xiàn)今城市對(duì)狗的品種的概念醒悟過來(lái)之后,圍繞著養(yǎng)犬的產(chǎn)業(yè)也就帶動(dòng)起來(lái),養(yǎng)狗的情況就要好些。像上海這樣的城市,養(yǎng)狗之人對(duì)疫苗接種和將狗與傳播源(無(wú)主野狗之類)的隔離做得還算不錯(cuò)。
      
      城市養(yǎng)犬,常讓人拿來(lái)做文章。狗被穿上鞋子衣服,拴上繩子,戴上口罩;與主人同寢同食,形影不離;飲食、就醫(yī)的開銷并不少,就醫(yī)一項(xiàng),就毫無(wú)疑問地高過人的醫(yī)療費(fèi)用。曾有朋友來(lái)我家吃飯,習(xí)慣性地要將骨頭給我的狗吃,我說雞骨頭容易劃破消化道,最好不要喂。他笑道,農(nóng)村的狗什么都吃,不照樣活得好好的。
      
      沒錯(cuò),鄉(xiāng)村的犬類擁有著城市寵物犬求之而不得的自由和廣闊的玩耍天地。常有人覺得用牽引繩栓狗乃是一種非常不人道的行為。有位朋友初次養(yǎng)狗,我寄了一條自家狗幼年時(shí)用的訓(xùn)練繩給她,囑她帶狗外出切記要栓上。沒過幾天接到她電話,帶著哭腔說狗被助動(dòng)車軋傷。不要說她,連我也心痛,那只狗還是只奶狗,三個(gè)月都不到,誰(shuí)忍心教它受罪。問及詳情,才知道她當(dāng)天并未栓狗——她覺得活蹦亂跳的狗理應(yīng)享受自由——在草叢里突然躥至馬路上,被躲閃不及的助動(dòng)車軋傷了后腿。
      
      如果真的覺得城市滅絕人性,何苦在城市養(yǎng)狗?萬(wàn)年前的狼選擇了來(lái)到人類的垃圾堆,萬(wàn)年后人選擇了用城市打磨狗和自己。狗和人其實(shí)都已適應(yīng)了城市。就拿我的狗來(lái)說,我最終也耳根子軟,開始懷疑他是不是其實(shí)不必那么“嬌貴”,于是陸陸續(xù)續(xù)喂過幾次雞骨,最終付出慘痛代價(jià)——愛犬腸道被尖銳的雞骨劃傷,一周內(nèi)天天便血,每次排便都嚎哭,肝腸寸斷。X光片上顯示腸道內(nèi)卡了兩塊雞骨。痊愈之后我再不讓它接近這類危險(xiǎn)食品,只以狗糧投喂,從此相安無(wú)事?!哪c道(何止腸道)早已被城市和人類改變了,再用狼的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求它,就太過苛刻。
      
      有人又要笑,鄉(xiāng)村的狗每天有什么吃什么,并不計(jì)較是雞骨還是什么,不也活得好好的?對(duì)于鄉(xiāng)村的狗,我并沒有做很多了解,因此這篇文章的題目也是限定在“城市”。但,恐怕鄉(xiāng)村狗的平均壽命是沒法和城市寵物犬相比的吧。
      
      某次進(jìn)山觀測(cè),住在護(hù)林站。護(hù)林員大叔養(yǎng)著一條中不溜體型的土狗,被鐵鏈拴在太陽(yáng)底下,沒有水。陰涼處放了一個(gè)食盆,里面是白水泡飯。
      
      小狗精神很好,大老遠(yuǎn)見人就吠,搖尾巴招呼我們過去陪它玩。人一走近它就拿屁股頂你,讓你給它撓背。它身上都是灰塵,那盆白水泡飯觸目驚心。
      
      一只狗能靠白水泡飯活多久?
      
      我并不想爭(zhēng)城市養(yǎng)狗與鄉(xiāng)村養(yǎng)狗的高下——盡管城市人對(duì)狗的重視程度較高是事實(shí)——畢竟有不同的活法,城市寵物犬有較高的生活質(zhì)量,而鄉(xiāng)村土狗可以撒開四蹄盡情奔跑。但若因古今中外遷客騷人都歌頌自由,就質(zhì)疑城市是否真的宜人宜狗,呼吁上山下鄉(xiāng)去西藏。歸根到底,城市建立的初衷和最終目的,都是為了讓人類的生活環(huán)境變得更加美好。從這一點(diǎn)上來(lái)看,城市是自覺的,而與城市相對(duì)的“自然”或“野外”則是盲目的。
      城市寵物犬的最大特點(diǎn)可能就是攻擊力較小。城市人口稠密,狗與人頻繁接觸,戒心較小。所以即便是怕狗之人,迎面遇到叮呤當(dāng)啷走過來(lái)的小博美小泰迪,也無(wú)需太過驚慌。
      
      而有人不懼小狗,卻忌憚大狗,其實(shí)也是一個(gè)誤區(qū)。昨天晚上遛狗的時(shí)候遇見一只很大的杜賓,擁有非常挺拔的身材,和修剪得漂亮極了的耳朵。它上來(lái)就掀翻了我的薩摩耶,縱然我的薩摩耶并不示弱,我也知道薩摩耶根本不是杜賓的對(duì)手。所幸,這只美麗的杜賓最終被主人喚回。主人安慰我道,它并不咬人。正如剛才所說,小狗因體型弱勢(shì)常會(huì)做出攻擊,但除此之外,其實(shí)很難找到攻擊性和體型有所相關(guān)的證據(jù)。
      
      但還是可以通過狗的動(dòng)作讀懂一些信號(hào)的。常見的如搖尾表示友好、呲牙表示敵意。再如前半身俯下后半身抬起,意思是希望你陪它玩;打哈欠、舔嘴巴、抖毛,都是焦慮的表示;
      
      怕狗之人恐怕也并無(wú)心情仔細(xì)辨別面前走來(lái)的狗是敵是友,只道躲得越遠(yuǎn)越好。這本無(wú)錯(cuò),趨利避害是人類的本能。只是如果能夠在躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的同時(shí)不要尖叫,“避害”效果則更佳。
      
      剛才我已說過,遇到狗時(shí)不要對(duì)視,不要跑動(dòng),現(xiàn)在還應(yīng)加一條,不要尖叫。狗及其祖先狩獵的是善跑的食草動(dòng)物。它們大多叫聲圓潤(rùn)尖利,與低沉震懾的食肉動(dòng)物吼聲輕易能夠區(qū)分。所以你可以想象面前的這只狗聽見你發(fā)出這種尖叫之后,是有多么的興奮。
      所以,不要對(duì)視,不要跑動(dòng),不要尖叫。遇到狗時(shí),不妨背對(duì)著它,表示你很安全。待它放松警惕,或?qū)δ闶ヅd趣,則可慢慢離去。
      
      如果不幸遇到的是會(huì)主動(dòng)攻擊人的猛犬,那么何妨放手一搏。——反正是跑不了且要被咬的,怎么樣也不能讓他賺太多。
  •   這篇文章寫得太好了,膜拜!
 

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