探尋生命的真實

出版時間:2009-6  出版社:巴蜀書社  作者:張尚德  頁數(shù):255  字?jǐn)?shù):168000  
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內(nèi)容概要

《探尋生命的真實》一書,乃張公尚德先生于湘潭道南書院主持七日禪修,一時蘊(yùn)識含靈之士云集,皆以禪定力,服智慧藥,成為一大傳法因緣盛事,授業(yè)弟子黃君高正博士辭去格林威治大學(xué)教授任職,掩關(guān)潛修,費時月余,依據(jù)錄音如實記錄之語匯也。先生早年曾就讀臺灣大學(xué)哲學(xué)系,師事殷海光、方東美、陳康諸名宿,覃思探問,孜孜勤學(xué),晚年嘗撰回憶之文,以為浸淫既久,沾溉頗深,熏習(xí)甚重,影響終生,實為日后契入形上本體之增上善緣。同時又與禪門巨擘南公懷瑾交往,徘徊于哲學(xué)與宗門之間,備嘗人生艱難,飽覽世事滄桑,力求超拔于其間,而又回饋于社會,從未放棄修行內(nèi)證之工夫,最終于四十八歲大獲證悟,得千圣不傳之心印。證境中只覺虛空須彌粉碎,大地平沉,有如脫胎換骨,死而后生,可謂經(jīng)歷千徑萬蹊,最終收拾行裝回家。

書籍目錄

序第一天 四月十五日(農(nóng)歷三月十日) 天地一氣 念頭 《黃帝四經(jīng)》 本來如此 不可思議境界第二天 四月十六日(農(nóng)歷三月十一日)第三天 四月十七日(農(nóng)歷三月十二日) 大哥大 不相應(yīng) 將念頭打死 人杰地靈 如何空念頭? 達(dá)摩書院 達(dá)摩書院院旨 達(dá)摩書院繼承的禪 小參報告一 煩惱、菩提與解脫第四天 四月十八日(農(nóng)歷三月十三日) 歸元 悟 放下 八指頭陀 小參報告二第五天 四月十九日(農(nóng)歷三月十四日) 阿陀那識甚深細(xì) 因果律與我思故我在 分別 不要了 治國七法 心經(jīng) 十八空第六天 四月二十日(農(nóng)歷三月十五日) 淺釋《楞嚴(yán)法要串珠》 找不騙的人 緣 小參報告三第七天 四月二十一日(農(nóng)歷三月十六日) 無語

章節(jié)摘錄

  我們很難得在這里聚會,不是禪七,是我們大家在這里休息幾天,我沒有舉行過禪七。有一次劉小姐在《人文精華》刊物登了一個禪七記錄,她將七天靜坐,稱作禪七。所以這次是大家在這里休息幾天,彼此交換過去生活的心得。我們這個緣分很難得,是中國文化書院張院長發(fā)起的。因為我和貴州大學(xué)中國文化書院很有緣分?,F(xiàn)在我們鼓掌,請張院長致開幕詞(“靜坐”也“開幕”,笑話也?。?。 ?。ù蠹夜恼疲 堅洪L:  我很慚愧,怎么敢致“開幕詞”。大家能在一起共修,真的是多生因緣。老師非常慈悲,給我們修了這么好的一個道場,費了很多力氣,花了很多精力,我們都很感恩。  我想報告一下,生命中的一個體驗。我是怎么會來禪修的?我的禪修是從“參生死’’開始。一九八八年,父親去世,在同一個月,我的大哥又去世了。兩三年以后,我的大姐,又因車禍死得很慘,一個很美麗的生命,被汽車沖到人行道上,當(dāng)場軋死。人生無常,生命痛苦,人從哪里來,又到哪里去?這是一個很大的人生問題。所以當(dāng)時參了一些話頭,也開始靜坐。我參的話頭有“人從哪里來到哪里去?”、“萬法歸一,一歸何處?”當(dāng)時我也翻譯了《華嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》,但可以說是一竅不通,什么也不懂。一九九七年在香港同老師在一起開會,老師那時候,聲音洪亮得可說是“聲震屋瓦”——仿佛房頂上的瓦片都要掉下來,給我一個很大的震撼,感覺人的存在會有純陽之體顯現(xiàn)。一九九九年老師到貴陽開會,我在臺上講王陽明悟道,講四句教。

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用戶評論 (總計38條)

 
 

  •   張尚德先生從哲學(xué)專家入禪,得南公真?zhèn)鳎_是高人。讀此書,直有當(dāng)年讀南師《如何修證佛法》的感覺,當(dāng)然,各有各有風(fēng)格。這種禪堂實錄式的書我喜歡。特向大家推薦!
  •   讀張尚德先生的這本書,有如是讀南師《習(xí)禪錄影》一書的墊腳石的感覺,味道很不錯。只是聽講的人的程度不過。
  •   寫的是扎扎實實的修證的功夫,非常好。
  •   探尋生命的真實我們每個人都需要
  •   南師的弟子,書中的內(nèi)容真實,可信。
  •   張公 南師的高足


    真正的過來人
  •   關(guān)于靜坐中的種種體驗與感悟,好書。
  •   從自己的實際經(jīng)驗出發(fā),對于初步學(xué)習(xí)靜坐的人很有幫助。
  •   南老師介紹的書。
  •   好像是南懷瑾弟子所寫的,買來看看
  •   跟隨文字,隨時解悟
  •   南大師老學(xué)生的書,應(yīng)該可以啊!
  •   有禪宗祖師再現(xiàn)的感覺,是學(xué)佛過程很好的參考和借鑒。個人之言。
  •   對學(xué)佛的人值得一看
  •   好書!學(xué)佛必讀。
  •   原來可以有這樣的生活
    宗教有這樣的儀式
    究竟可以起到怎樣的作用
    題目很好
    內(nèi)容不很理解
  •   很授意
  •   真是很好?。?!
  •   深入淺出,大家之作
  •   不錯,值得細(xì)細(xì)品味。
  •   少一些大氣
  •   真正的法寶!
  •   人者見仁,智者見智,開卷有益,況且確實不錯的一本書!
  •   為每一顆流浪于凡塵的迷途心靈導(dǎo)航
  •   很不錯的一本書,親自去讀會讓你體會到更多,雖然里面的內(nèi)容有很多不是很明白,但是也會給你帶來一些啟示。
  •   本書是張尚德大德首次在大陸舉行禪七,尚德公得自南公懷謹(jǐn)金剛上師的真?zhèn)?,法脈正統(tǒng),所以能夠得到尚德公棒喝,實在是三生有幸。
  •   張教授是南師弟解子,對佛學(xué)修證方面是過來人,但就講解而言與南師相比還是稍欠應(yīng)機(jī)設(shè)教!
  •   細(xì)細(xì)體悟,還能所明白修煉禪的真諦
  •   不愧為南大師的弟子,從哲學(xué)入手,對禪理講的很清楚。而且在我看來沒有南大師講得那么深奧,比較好懂。
  •   從書中學(xué)到很多靜坐的經(jīng)驗知識
  •   理多事少。對理講的多,對靜坐的感受說的少。不知道是不是輯錄編輯的原因。
  •   開卷有益,仍有部分不明,要自己開悟才行。
  •   不錯,正在看,有一半了。收獲甚多。
  •   書還沒有完全看完,但是感覺張尚德打七,氣魄上遠(yuǎn)不及南懷瑾。能吸收點東西的,只是不多。
  •   如果也能參加這樣的活動,該多好。
  •   幫朋友買的,不知道怎樣
  •   這是一本紀(jì)實的書,沒有做文字上的藝術(shù)化,讀了有一定的收獲。
  •   讀了一多半,感覺有用的內(nèi)容太少,或許是自己理解不了?反正如果你是學(xué)禪的入門者,你就不要看這樣的書了。
 

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