德國通史

內(nèi)容概要

　　本書配有精彩的插圖、圖文并茂，終篇于20世紀(jì)末，體系完整，脈絡(luò)清晰，敘述生動(dòng)，凝聚了作者長期治史心得，反映了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的新成果，闡述了德國的興盛之道，透視了其成功走現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程，揭示了德國民族的稟賦和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了其所開創(chuàng)的現(xiàn)代文明。各章之后的作者話語把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，言近旨遠(yuǎn)，啟人心智。　　有些人以我們德意志人——而且只有我們——從沒有被羅馬人征服自豪。對(duì)于熱愛德意志祖國的人來說，倒是應(yīng)該為這個(gè)事實(shí)悲嘆，因?yàn)檫@正是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于許多歐洲民族的原因。 作者從事德國史的學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究，已有四十余年。讀了很大部分有代表性的德國史著作，站在時(shí)代精神的前列和進(jìn)步事業(yè)的立場(chǎng)上；掌握了有關(guān)德國史的基本資料，建立在扎實(shí)、可靠的史料基礎(chǔ)之上編寫了本書。

作者簡(jiǎn)介

丁建弘（1936－ ），浙江金華人。
1953年考入北京大學(xué)歷史系世界史專業(yè)，受業(yè)于齊思和、楊人楩、周一良、鄧廣銘、張芝聯(lián)諸名家，并成為民主德國史學(xué)家維納?洛赫的德國史專業(yè)弟子。1958年大學(xué)畢業(yè)，留校任教。60年代初開始連續(xù)發(fā)表論文和專作。1961年出版《蔡特金》一書后，被《光明日?qǐng)?bào)》作了專訪報(bào)導(dǎo)。1978年調(diào)入杭州大學(xué)歷史系，1981年晉升為副教授。1981-1984年留學(xué)西德，受業(yè)于德國史學(xué)泰斗、國際歷史學(xué)家協(xié)會(huì)前主席卡爾?埃爾德曼教授，得益匪淺，所撰德文論文《俾斯麥與德國統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)》獲國內(nèi)外學(xué)界的一致好評(píng)。1984年回國后任杭大歷史系副主任，1986年晉升為正教授，兼任大學(xué)圖書館館長。1988年省委擬委任為浙師大校長，被婉拒，理由是“不當(dāng)官，不經(jīng)商，只搞業(yè)務(wù)。”1991年創(chuàng)辦“杭州大學(xué)德國研究中心”，任主任。1992年獲國務(wù)院特殊津貼。學(xué)術(shù)性的社會(huì)兼職主要有：國家一級(jí)學(xué)會(huì)“中國德國史研究會(huì)”副會(huì)長、會(huì)長、名譽(yù)會(huì)長；浙江省歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長；歐美同學(xué)會(huì)杭大分會(huì)會(huì)長；浙江省歷史學(xué)會(huì)理事；英國劍橋國際名人中心（IBA）和美國“國際名人研究院”（ABI）顧問委員會(huì)名譽(yù)理事等。1999年四校合并后，任新浙大歷史系教授和世界歷史研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。2002年退休。
丁建弘教授主攻西洋史，歐美現(xiàn)代化史，特別是德國史。對(duì)德國史專題的開放性研究，從20世紀(jì)70年代末才開始。80年代發(fā)表了一系列有創(chuàng)見性的論文，有代表性的如《德國統(tǒng)一和沙俄覇權(quán)》、《俾斯麥統(tǒng)一德國的前提和后果》、《俾斯麥在德國統(tǒng)一中的作用》、《希特勒的上臺(tái)與德國法西斯的實(shí)質(zhì)》、《視線所窺、永是東方——中德文化關(guān)系》等，不僅改變了中國學(xué)界的德國觀，而且引領(lǐng)了中國學(xué)界的德國史研究方向。在國內(nèi)開始主持一些國家級(jí)的課題研究：“六五”期間社科院的《德國史》，“七五”期間國家教委的《德國史教程》，“八五”期間國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題《戰(zhàn)后德國的分裂和統(tǒng)一》，“九五”期間浙江省社科重點(diǎn)課題《發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化道路研究》。90年代至今是德國史研究集大成時(shí)期。1991年專著《德國通史簡(jiǎn)編》（主編）問世；1994年專著《普魯士的精神和文化》出版，1997年專著《戰(zhàn)后德國的分裂和統(tǒng)一》（主編）出版；1999年專著《發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化道路》（主編）出版；2003年專著《德國通史》出版；2004年專著《德國文化：普魯士精神和文化》出版。初略統(tǒng)計(jì)，共發(fā)表有關(guān)德國史的論著10部，參編著作4部，中文論文約70篇，德文論文7篇，譯著6種。
丁建弘教授1981年獲聯(lián)邦德國最高學(xué)術(shù)榮譽(yù)的洪堡研究獎(jiǎng)學(xué)金，在西德作兩年的訪問研究。此后多次應(yīng)邀參加在德國或瑞士舉辦的國際學(xué)術(shù)會(huì)議。1988-1995年間相繼受聘為基爾大學(xué)、柏林自由大學(xué)、斯圖加特大學(xué)、美茵茨大學(xué)的客座研究員或客座教授，從事德國統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)、中德關(guān)系、世界現(xiàn)代化和中國現(xiàn)代化的研究和講授。1996年獲德國對(duì)外交流中心（DAAD）的研究獎(jiǎng)。

書籍目錄

前言導(dǎo)言 德國在哪里？第一章 立國時(shí)代：日耳曼人與德意志人一、古代曰耳曼人二、日耳曼部族民大遷徙三、法蘭克王國的興衰四、德意志人和德意志王國的出現(xiàn)作者評(píng)曰第二章 封建時(shí)代：民族國家的被延誤一、遲緩的封建化二、皇權(quán)與教權(quán)：爭(zhēng)霸歐洲三、皇權(quán)與城市：互促還是互制？四、皇權(quán)與諸侯：七選侯當(dāng)家作者評(píng)曰第三章 宗教改革時(shí)代：民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)端一、路德與宗教改革二、騎士宗教改革三、人民宗教改革：閔采爾和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)四、諸侯宗教改革和反宗教改革五、三十年戰(zhàn)爭(zhēng)：宗教改革時(shí)代的悲慘結(jié)局作者評(píng)曰第四章 普魯士崛起時(shí)代：對(duì)德意志民族是禍?zhǔn)歉?？一、霍亨索倫家族的統(tǒng)治二、普魯士王國的崛起三、“士兵王”的軍事立國四、弗里德里希大王的開明君主專制五、普魯士精神和普奧爭(zhēng)霸作者評(píng)曰第五章 “啟蒙”時(shí)代：從文化民族主義到政治民族主義一、德意志的啟蒙運(yùn)動(dòng)二、“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)三、法國大革命與德意志文化民族主義四、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)與德意志政治民族主義作者評(píng)曰第六章 改革時(shí)代：民族統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的初霞一、奧地利瑪麗一泰蕾西婭一約瑟夫改革二、“第三德意志蘭”的改革三、普魯士施泰茵一哈登貝格改革四、德意志民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)作者評(píng)曰第七章 復(fù)辟時(shí)代：民族統(tǒng)一道路上進(jìn)步與反動(dòng)的較量一、沙俄的歐洲霸權(quán)政策和梅特涅的反動(dòng)二、現(xiàn)代化的開端三、“萊茵文明”與“統(tǒng)一和自由運(yùn)動(dòng)”四、李斯特和海涅五、1848“紅色革命”：時(shí)代的沖突與民族統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的高潮作者評(píng)曰第八章 統(tǒng)一時(shí)代：“白色革命”與民族統(tǒng)一的完成一、統(tǒng)一的前提二、統(tǒng)一的潮流三、“憲法爭(zhēng)執(zhí)”和俾斯麥上臺(tái)四、俾斯麥進(jìn)行的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)作者評(píng)曰第九章 工業(yè)化時(shí)代：民族國家的現(xiàn)代發(fā)展一、統(tǒng)一與工業(yè)化高潮二、統(tǒng)一與普魯士式的政治現(xiàn)代化三、統(tǒng)一與社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化四、俾斯麥的內(nèi)外政策與俾斯麥的下臺(tái)作者評(píng)曰第十章 “英雄時(shí)代”：從民族工運(yùn)到國際工運(yùn)一、馬克思和恩格斯二、拉薩爾和倍倍爾三、“英雄時(shí)代”：反“非常法”的斗爭(zhēng)四、社會(huì)民主主義旗幟下的分歧和分裂作者評(píng)曰第十一章 強(qiáng)權(quán)時(shí)代：民族沙文主義的膨脹一、德國帝國主義二、威廉二世與他的“世界政策”三、尼采、韋伯、愛因斯坦四、德國挑起第一次世界大戰(zhàn)作者評(píng)曰第十二章 魏瑪時(shí)代：共和時(shí)期的民族運(yùn)動(dòng)一、十一月革命：民族革命？民主革命？社會(huì)革命？二、魏瑪共和國的戰(zhàn)后危機(jī)：民族內(nèi)爭(zhēng)與民族外爭(zhēng)三、魏瑪共和國的相對(duì)穩(wěn)定四、希特勒的上臺(tái)與共和國的覆滅作者評(píng)曰第十三章 納粹統(tǒng)治時(shí)代：極端民族主義發(fā)了狂一、“族民共同體”與“第三帝國”二、納粹法西斯專政的實(shí)質(zhì)三、納粹法西斯：一種以戰(zhàn)爭(zhēng)為目的的極端民族主義四、納粹德國挑起全面世界大戰(zhàn)五、“第三帝國”的覆滅作者評(píng)曰第十四章 盟國管制時(shí)代：夾縫中的德意志民族一、從德黑蘭、雅爾塔到波茨坦二、從紐倫堡審判、“四D”計(jì)劃到柏林危機(jī)三、夾縫中的德意志民族四、德國的被分裂作者評(píng)曰第十五章 重新崛起時(shí)代：一個(gè)民族兩個(gè)國家一、聯(lián)邦德國的現(xiàn)代化進(jìn)程二、聯(lián)邦德國成為經(jīng)濟(jì)大國和社會(huì)福利國家三、民主德國的現(xiàn)代化進(jìn)程四、民主德國成為社會(huì)主義工業(yè)強(qiáng)國和社會(huì)保障國家五、德一德關(guān)系：從“哈爾斯坦原則”到“基礎(chǔ)條約”作者評(píng)曰第十六章 再統(tǒng)一時(shí)代：一曲德意志民族的《歡樂頌》嗎？一、德國統(tǒng)一的機(jī)遇與挑戰(zhàn)二、從“柏林墻倒”到兩德國家條約三、“2+4”會(huì)議與《最終解決德國問題條約》的簽訂四、1990年10月3日：德國重新統(tǒng)一日作者評(píng)曰第十七章 龍與鷹：歷史上中德民族的文化關(guān)系一、緣起二、湯若望一萊布尼茨時(shí)代三、羅可可風(fēng)尚與中國四、歌德一代五、文化碰撞：“圖象”的變化六、“向東方壓進(jìn)”與“向西方學(xué)習(xí)”七、1919—1949年間

章節(jié)摘錄

　　第一章　立國時(shí)代：日耳曼人與德意志人　　無論是誰，只要他說德語并覺得自己是德意志人，永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記，為了這一點(diǎn)他應(yīng)該感謝誰?！　　猂.拉克爾　　應(yīng)該感謝誰？拉克爾這位德國的民族主義歷史學(xué)家明白無誤地是指日耳曼人舍魯斯奇部落首領(lǐng)赫爾曼（Hermann der Cherusker，公元前18或16年-公元后19或21年）。赫爾曼的羅馬名字叫阿米尼烏斯（Arminius），他在公元9年的條頓堡森林戰(zhàn)役中擊敗了瓦魯斯的羅馬軍團(tuán)，阻止了羅巴侵入現(xiàn)今德國人的地方。顯然，德意志人和德意志國家的出現(xiàn)，同古代日耳曼人有著直接的淵源?！　∫?、古代日耳曼人　　公元前后，在今天的意大利以北，也就是當(dāng)年羅馬帝國北部邊陲以外的那片景物荒涼、風(fēng)光凄厲的中歐平原上，已定居著許多“蠻族”部落，他們沒有留下文字記載，他們的生活狀況、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)組織也都不甚了了，僅僅由于同羅馬人的不斷沖突、經(jīng)常戰(zhàn)斗和轉(zhuǎn)手貿(mào)易而被羅馬人稱為日耳曼人（Germannen），日耳曼這個(gè)名稱的意思多半是“令人生畏的好戰(zhàn)的戰(zhàn)士”?！　∪斩耸乾F(xiàn)今德國境內(nèi)的最初居民嗎？顯然不是。他們通過不斷的遷移來到這里的，時(shí)間約在公元前六世紀(jì)到公元前一世紀(jì)。比這更早遷入中歐和西歐大陸的雅利安人（印歐人種），先有希臘人和拉丁人，他們后來占領(lǐng)　歐洲東部的兩個(gè)半島；第二撥是斯基臺(tái)人，現(xiàn)已絕跡；第三撥是凱爾特人，他們幾乎成了中歐的“土著”，但卻在第四撥日耳曼人的威逼下，一部分通過今天的德國，進(jìn)入高盧，征服西班牙、不列顛和意大利北部，然后又被羅馬人逐漸征服，并與當(dāng)?shù)亓_馬人融合，一部分或者被日耳曼人消滅或者與日耳曼人相融合；而第四撥日耳曼人的遷移，規(guī)模巨大，幾個(gè)世紀(jì)里一股又一股地進(jìn)入中歐，在同凱爾特人和其他族人的血腥斗爭(zhēng)中，逐漸向南和西南伸展到萊茵河-美茵河一線。

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《大國通史:德國通史》由科學(xué)出版社出版。

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