名家推薦2003年最具閱讀價(jià)值人物印象

出版時(shí)間:2004-01  出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社  作者:程德培  頁(yè)數(shù):319  字?jǐn)?shù):280000  
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前言

  寫(xiě)在前面的話  編 者  可以說(shuō),沒(méi)有眾多名家的積極參與,這套與眾不同的年度選本是不可能誕生的。  在此,我們向下列各位推薦者表示衷心的感謝:  推薦作家、評(píng)論家名單(以姓氏筆畫(huà)為序)  王光東 王宏圖 鄧一光 古 耜 葉兆言  白、燁 朱小如 劉醒龍 關(guān)仁山 畢飛宇  紅 柯 孫甘露 李子云 李敬澤 楊 揚(yáng)  吳 玄 吳義勤 吳其堯 何 銳 宋炳輝  遲子建 張 生 張廷儈 張 閎 張 煒  張 檸 張 陵 張頤武 張燕玲 陳 村  陳世旭 陳思和 林建法 周 濤 宗仁發(fā)  荊 歌 郜元寶 洪治綱 洪清波 賈平凹  賈夢(mèng)瑋 談瀛洲 盛子潮 韓石山 蔣麗萍  程永新 謝有順 熊學(xué)亮 潘凱雄 穆 濤    二OO三年十二月

內(nèi)容概要

一套與眾不同的年度精選,50位名家聯(lián)手推出,2003年最具閱讀價(jià)值的作品。

書(shū)籍目錄

編者=文 寫(xiě)有前面的話李輝=文 望盡天涯路 關(guān)于巴金思想與精神的歷史敘述傅孟麗=文 和星宿停止?fàn)幊橙~兆言=文 郴江幸自繞郴江吳炫=憂患人生 記導(dǎo)師徐中玉先生彭燕郊=文 可愛(ài)的梁宗岱先生王炳根=文 蔡其矯與艾青在特殊年代的友誼張昌華=文 百年婚戀四重奏 顧維鈞及其四位夫人楊亮才=文 民間文學(xué)之子 為紀(jì)念賈芝先生九十華誕而作章詒和=文 君子之交 張伯駒夫婦與我父母交往之疊影康浩明=文 晚清政壇上的一對(duì)杰出師生張昌華=文 葉公超其人朱偉=文 有關(guān)顧城周濤=文 老將暮年章詒和=文 斯人寂寞 聶紺弩晚年片斷姚錫佩=文 著名學(xué)者徐梵澄的心路歷程冀滬=文 紀(jì)念黃老北島=文 如果天空不死 懷念熊秉時(shí)先生黃宗江=文 讀人筆記五則朱增泉=朱可夫雕像張永和=文 恭說(shuō)張中行

章節(jié)摘錄

  凡宰特回信了!這無(wú)疑是巴金在巴黎遇到的最大驚奇和激動(dòng)。讀完凡宰特的信,巴金立即回信,他還隨信附寄上自己的照片。隨后,他拿出筆記本,寫(xiě)下此時(shí)的感受。這些日記,后來(lái)便成了《滅亡》中第十一章的片段。這一章叫做:立誓獻(xiàn)身的一瞬間?! ≡诎屠瑁畛醍a(chǎn)生沖動(dòng)用日記形式來(lái)寫(xiě)下文學(xué)片段,是在1927年4月。當(dāng)時(shí),傳來(lái)了國(guó)內(nèi)“四.一二”大屠殺的消息。盡管在信仰與政治態(tài)度上巴金與共產(chǎn)黨不同,但對(duì)國(guó)民黨大肆屠殺共產(chǎn)黨他表現(xiàn)出極大憤慨。這種憤慨不是出于信仰,主要是出于人道。巴金明確地說(shuō)過(guò):“我一生只幫助弱者。在國(guó)民黨未得勢(shì)以前,我不愿謾罵它(理論上的反對(duì)是可以的),在它成了升官發(fā)財(cái)?shù)狞h以后的今日,我自己也已經(jīng)在攻擊它了?!痹谕臧l(fā)表的一篇雜談《李大釗確是一個(gè)殉道者》中,他更為明確地表示了這一觀點(diǎn):“在主義上他雖是我的敵人;在行為上,我對(duì)于他卻是極其欽佩。我確實(shí)恭敬他像一個(gè)近代的偉大殉道者?!薄 ∫赃@樣一種方式,李大釗與那些巴金贊美過(guò)的法國(guó)、俄羅斯的英雄們一樣,在他心中供奉的祭壇上有了光榮的位置。而現(xiàn)在,讓巴金擔(dān)憂的是,面臨死亡威脅的凡宰特、薩珂,很可能又將走上“殉道”之路?! ∨c初到巴黎時(shí)的那種寂寞、苦悶相比,凡宰特事件的出現(xiàn)使巴金的巴黎生活開(kāi)始有了天天關(guān)注的具體內(nèi)容。8月翅日凡宰特和薩珂被送上了電椅?! ‖F(xiàn)實(shí)的悲劇又一次給予巴金沉重打擊?! 〈藭r(shí)的巴金已從巴黎搬到距巴黎一百多公里的小城沙多一吉里。在那里,他看到了巴黎《每日新聞》上關(guān)于此事的報(bào)道。巴金為之憤怒。他說(shuō)他一整天都在不停地寫(xiě)信,向各地的朋友傾吐心中的悲哀。他又拿出了筆記本寫(xiě)下此時(shí)此刻的感受。  從巴黎開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)出來(lái)的片段,后來(lái)串聯(lián)起來(lái),成了巴金的第一部小說(shuō)《滅亡》。這部小說(shuō)的創(chuàng)作過(guò)程伴隨著凡宰特、薩珂兩人的生死起落。雖然作品的背景是中國(guó),反映的也是巴金在國(guó)內(nèi)經(jīng)歷過(guò)的或者感受過(guò)的現(xiàn)實(shí),但他的心理背景卻是世界性的,是與凡宰特他們密切相聯(lián)系的?! “徒鹁瓦@樣不由自主地在巴黎走上了中國(guó)的文壇和歷史舞臺(tái)?! ≡凇稖缤觥纷髌繁澈螅覀兎置骺梢钥吹桨徒鹨蚴艿椒苍滋乇瘎〉拇碳ざa(chǎn)生出來(lái)的悲憤與不安。他是借杜大心這個(gè)藝術(shù)形象在發(fā)泄。用他自己的話來(lái)說(shuō),他是有話要說(shuō),有熱情要燃燒?! ∵@正是巴金走向文學(xué)的首要推動(dòng)力?! 〉桨屠鑱?lái),巴金開(kāi)始了走進(jìn)世界的行程;繼而,聲援凡宰特,薩珂,他又直接融入了世界?,F(xiàn)在,令世界關(guān)切的悲劇,促成了一個(gè)中國(guó)作家的誕生。而在以后的日子里,這個(gè)中國(guó)作家將以卓越的文學(xué)成就走向世界?! ∥迨迥旰螅▏?guó)把特殊的榮耀給予了巴金?! ?983年5月7日,法國(guó)總統(tǒng)密特朗在上海緊緊握著巴金的手,將法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)勛章佩戴在巴金胸前。在致辭中,密特朗總統(tǒng)說(shuō):“我的國(guó)家在此推崇現(xiàn)代中國(guó)最偉大的作家之一,《家》、《寒夜》、《憩園》的不朽作者,著述不倦的創(chuàng)作者。他的自由、開(kāi)放與宏博的思想,已使其成為本世紀(jì)偉大的見(jiàn)證人之一?!薄 ?duì)于巴金,來(lái)自法國(guó)的贊譽(yù)無(wú)疑是他晚年收到的最好禮物?! ∽詈蟮氖匾谷恕 ∫痪啪虐四暌辉绿?hào)的《天下》雜志第二百輯特刊,推出“影響2加,飛越2刪:時(shí)空交錯(cuò),四百年來(lái),那些人,那些夢(mèng),帶動(dòng)臺(tái)灣起飛……”專(zhuān)題,選出了各界菁英二百人,余光中歸入“美麗”這一章。詩(shī)人真能影響社會(huì)和世界嗎?當(dāng)然能夠,從詩(shī)經(jīng)以降,中國(guó)人已經(jīng)讀了數(shù)千年詩(shī),至今我們?nèi)栽趥髡b那許多美麗的詩(shī)篇。何況余光中的貢獻(xiàn)不限于詩(shī)?! ‰m然精通多般文藝,擅揮五彩之筆,但是詩(shī)仍然是余光中的最?lèi)?ài),他也最樂(lè)于做一位詩(shī)人,盡管不少人更愛(ài)讀他的散文?! ?xiě)作是他一生的職志,他深信艾略特所說(shuō):“一位藝術(shù)家,在十分誠(chéng)懇地為其藝術(shù)工作時(shí),即等于為其國(guó)家和全世界服務(wù)了?!薄 ≡缭谝痪牌呷?,余光中就在《守夜人》一詩(shī)中堅(jiān)決宣稱(chēng):“四十歲后還挺著一支筆/已經(jīng),這是最后的武器/即使圍我三重/困我在墨黑無(wú)光的核心/繳械,那絕不可能……/最后的守夜人守最后一盞燈/只為撐一幢傾斜的巨影……”  余光中在四十歲前后的中年,將老未老,為“我究竟是誰(shuí)”而既悵且驚,常與自我反復(fù)爭(zhēng)辯。既入老年,反而有“就位”之感,不再為自己的定位上下求索了。六十歲以后,他的詩(shī)有一種奇異的安詳、寧?kù)o。一頭白發(fā)坐對(duì)茫茫的海峽,他在俯臨西子灣的窗下,看透滄桑地寫(xiě)下《后半夜》:  而今六十都過(guò)了,他不再  為憂懼而煩惱,他的額頭  和星宿早巳停止了爭(zhēng)吵  夜晚變得安靜而溫柔  如一座邊城在休戰(zhàn)之后  當(dāng)少年的同伴都吹散在天涯  有誰(shuí)呢,除了桌燈,還照顧著他  像一切故事說(shuō)到了盡頭  總有只老犬眷眷地守候  一位英雄獨(dú)坐的晚年  有燈的地方就有側(cè)影  他的側(cè)影就投在窗前  后半夜獨(dú)醒著對(duì)著后半生  有時(shí)候,過(guò)分的尊敬是否也會(huì)成為一種傷害。我們給知識(shí)分子似乎只有兩種選擇,不是捧上天堂,就是打入地獄。進(jìn)入八十年代,作家地位有個(gè)短暫而急劇的上升過(guò)程,因?yàn)樯仙欤髞?lái)的作家便會(huì)有些不服氣的委屈。從一個(gè)小細(xì)節(jié)上,也可以看到這種變化。譬如父親最初稱(chēng)呼汪曾祺,一直叫他老汪,然而到后來(lái),不知不覺(jué)地便改口了,改成了“汪老”。我記得邵燕祥在文章中,好像也提到過(guò),他也是不明白自己怎么就改了稱(chēng)呼。毫無(wú)疑問(wèn),這里面很大的原因是出于尊重。我想汪曾祺自己未必會(huì)喜歡這樣,他可能會(huì)覺(jué)得很意外,覺(jué)得生分,當(dāng)然也可能根本就沒(méi)有意識(shí)到。然而,即使是沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題,仍然會(huì)成為問(wèn)題。在后來(lái)的寫(xiě)作中,汪曾祺似乎總是有太多的才華要表現(xiàn),表現(xiàn)才華最后演變?yōu)閾]霍才華,結(jié)果才華僅僅也就是才華,既是手段,又是目的。  舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?,新時(shí)期文學(xué)開(kāi)始階段,文學(xué)水準(zhǔn)雖然粗糙,卻很像歷史上的初唐,這是個(gè)生機(jī)勃勃的時(shí)代,孕育著大量機(jī)會(huì)。高曉聲和汪曾祺能夠復(fù)出文壇,叱咤風(fēng)云,顯然與時(shí)代有關(guān),早不行,晚也不行。高曉聲曾經(jīng)特別喜歡重復(fù)一個(gè)段子,說(shuō)有四個(gè)人要過(guò)河,被擺渡人蠻橫地?cái)r住了,要他們拿出自己最寶貴的東西來(lái),否則就留下來(lái)。四個(gè)人分別是有錢(qián)人,大力士,做官的,作家。有錢(qián)的用錢(qián)開(kāi)路,大力士亮了亮拳頭,做官的說(shuō)我給你換個(gè)更舒服的工作,作家無(wú)計(jì)可施,便說(shuō)我唱首歌吧。唱完了,擺渡人說(shuō)你的歌難聽(tīng)死了,還不如做官的說(shuō)得好聽(tīng),于是把他扔在了河邊。天漸漸黑了,作家又冷又餓,想到家中的妻兒,不禁仰天長(zhǎng)嘆,說(shuō)自己平生又沒(méi)有作過(guò)孽,為什么沒(méi)有路可以走。這乙聲長(zhǎng)嘆讓擺渡人聽(tīng)見(jiàn)了,說(shuō)這才是你最寶貴的東西,比剛才唱得好聽(tīng),我送你過(guò)河吧。高曉聲想說(shuō)的是,作家就應(yīng)該有這種發(fā)自?xún)?nèi)心的感嘆,而且他進(jìn)一步發(fā)揮這個(gè)故事,說(shuō)擺渡人在做官的照顧下,改行了,作家便當(dāng)起了擺渡人,因?yàn)樗蝗幻靼鬃约旱墓ぷ餍再|(zhì)和擺渡人是一樣的?! 「邥月曉谕砟?,根本不愿意對(duì)我談起什么寫(xiě)作。他已經(jīng)變得不屑與我說(shuō)這些。他的心思都用到別的事情上,像候鳥(niǎo)一樣飛來(lái)飛去。作為小輩,對(duì)他的私事我不應(yīng)該多說(shuō),只是感嘆他晚年的生活太不安定,安定又是一個(gè)作家所必須的。作家通過(guò)寫(xiě)作思考,不寫(xiě)作,就談不上思考。有一天,他突然冒冒失失地出現(xiàn)在我面前,說(shuō)今天在你這吃飯,有什么吃什么。那時(shí)候父親已經(jīng)過(guò)世了,他好像真的只是來(lái)吃飯,喝了些酒,夸我妻子燒的菜好吃,尤其喜歡新上市的蠶豆。我們沒(méi)有談文學(xué),沒(méi)有談父親,甚至都沒(méi)有談自己,談了些什么,我根本記不清楚。妻子連忙又去菜場(chǎng),專(zhuān)門(mén)燒了一大碗蠶豆讓他帶走。他就這么匆匆來(lái),匆匆去,機(jī)關(guān)的車(chē)送他來(lái),然后又是機(jī)關(guān)的車(chē)送他去。晚年的高曉聲可以有很多話題,他開(kāi)始練書(shū)法,練自己發(fā)明的氣功,不斷地有些愛(ài)情故事,可惜都與文學(xué)沒(méi)什么關(guān)系。  我一直不明白的是,好端端一個(gè)中國(guó)當(dāng)代文壇,為什么很快從初唐,進(jìn)入了暮氣沉沉的晚唐,沒(méi)有盛唐,甚至沒(méi)有中唐。從王楊盧駱的欣欣向榮,一下子到了李商隱和杜牧的年代,這種太快的過(guò)渡,讓人匪夷所思,讓人目瞪口呆。我忘不了汪曾祺講述的“文革”中被江青接見(jiàn)的故事。他敘述的時(shí)候,先是平靜,繼而苦笑,最后忍不住感嘆。這是他一生最戲劇性的一面,后來(lái),他用典型的汪氏簡(jiǎn)潔文筆,將這段故事寫(xiě)下來(lái)寄給我,如果說(shuō)我不長(zhǎng)的編輯生涯中,還編過(guò)一些好稿子,這篇文章應(yīng)該名列榜首。二OOO年初冬,汪曾祺的老家為他建紀(jì)念館,征集留言,我寫(xiě)了幾句話:  ……

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