史學(xué)理論研討講義

內(nèi)容概要

本書(shū)為“名師講義叢書(shū)”之一，是作者寧可先生在高等院校講授“史學(xué)概論”課程四十余年的講稿結(jié)集。全書(shū)按導(dǎo)論、歷史本體論、歷史認(rèn)識(shí)論三個(gè)部分編排，旨在從大量歷史研究中概括和總結(jié)出系統(tǒng)的理論，并具備指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究歷史的作用。全書(shū)材料典型，觀點(diǎn)鮮明，具有很強(qiáng)的可讀性。

作者簡(jiǎn)介

寧可，男，湖南瀏陽(yáng)人，1928年生。中共黨員。1947年入北京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。1948年參加革命工作。    首都師范大學(xué)廠力史系教授，博士生導(dǎo)師。從事中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史、隋唐五代史、敦煌學(xué)、史學(xué)理論的教學(xué)與研究工作。主要論著有《寧可史學(xué)淪集》、《敦煌社邑文書(shū)輯?！?合作)、《敦煌的歷史與文化》(合作)等，主編和參加主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》、《隋唐五代經(jīng)濟(jì)史》、《中華五千年紀(jì)事本末》、《中華文化通志》、《敦煌學(xué)大辭典》、《英藏敦煌文獻(xiàn)(漢文非佛經(jīng)部分)》等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言  什么是歷史第一講  歷史本體論一、自然史和人類(lèi)史二、人類(lèi)社會(huì)(一)個(gè)人(二)群(三)區(qū)(四)面(五)層(六)結(jié)構(gòu)(七)整體三、歷史是有意識(shí)有目的的人的活動(dòng)(一)群體性和個(gè)性(二)理性和非理性(三)活動(dòng)是多方面的(四)個(gè)人的主觀能動(dòng)性(五)歷史條件和個(gè)人活動(dòng)四、歷史發(fā)展的動(dòng)力五、歷史是一個(gè)發(fā)展過(guò)程(一)歷史發(fā)展的并時(shí)性和歷時(shí)性(持續(xù)性)(二)歷史發(fā)展的進(jìn)步性(三)歷史發(fā)展的階段性(四)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)第二講  歷史認(rèn)識(shí)論一、歷史和歷史認(rèn)識(shí)二、史料和歷史認(rèn)識(shí)(一)史料的特點(diǎn)(二)史料的類(lèi)型及認(rèn)識(shí)手段(三)史料的考證(四)現(xiàn)實(shí)中的歷史的東西三、歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程(規(guī)律)附錄一、什么是歷史科學(xué)理論——?dú)v史科學(xué)理論學(xué)科建設(shè)探討之一二、關(guān)于隋煬帝三、反杜林論(摘錄)四、歷史語(yǔ)言研究所工作之旨趣五、追蹤兩千多年前的戰(zhàn)備工程六(A)、夏商周斷代工程的主要成就六(B)、夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報(bào)告簡(jiǎn)本(摘錄)六(C)、尋逝歲流年續(xù)學(xué)術(shù)長(zhǎng)河——夏商周斷代工程階段成果公布后有關(guān)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)示要七、二十史朔閏表例言八、周恩來(lái)給張學(xué)良的十六字密信九、?？睂W(xué)方法論——序陳垣先生的《元典章校補(bǔ)釋例》十、?？睂W(xué)釋例(摘錄)十一、評(píng)論近人考據(jù)老子年代的方法十二、《藏書(shū)絕句》非楊守敬作十三、讀王仙芝黃巢受敵誘降、乞降考辨諸文質(zhì)疑十四、從事實(shí)出發(fā)是歷史認(rèn)識(shí)的規(guī)律十五、中華人民共和國(guó)建國(guó)的宣言和綱領(lǐng)(摘錄)

編輯推薦

本書(shū)為“名師講義叢書(shū)”之一，是作者寧可先生在高等院校講授“史學(xué)概論”課程四十余年的講稿結(jié)集。全書(shū)按導(dǎo)論、歷史本體論、歷史認(rèn)識(shí)論三個(gè)部分編排，旨在從大量歷史研究中概括和總結(jié)出系統(tǒng)的理論，并具備指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究歷史的作用。全書(shū)材料典型，觀點(diǎn)鮮明，具有很強(qiáng)的可讀性。

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