元史研究-史學專輯

內(nèi)容概要

20世紀是中國歷史上變化劇烈、發(fā)展迅速的一個世紀。19世紀中期以來的近代化進程到20世紀開始加速，完成了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的歷史性轉(zhuǎn)換。學術(shù)研究是一個時代社會文化的構(gòu)成部分，同樣經(jīng)歷、體現(xiàn)著這種歷史的變化。20世紀中國人文學科涌現(xiàn)出了眾多的學術(shù)名家和大批的字術(shù)經(jīng)典，中國的學術(shù)研究也在這一世紀從學術(shù)觀念到著述形式逐步建立起現(xiàn)代學術(shù)思想研究的體系。研究、總結(jié)20世紀人文學科學市發(fā)展的歷史，不僅是對各個學科學術(shù)研究百年成就的審視，也是對中國學術(shù)研究現(xiàn)代化進程的一次集體回顧，意義深遠。

作者簡介

劉曉，1970年出生于山東煙臺，1992年山東大學法律系本科畢業(yè)，獲法學學士學位，1995年、1998年先后畢業(yè)于北京大學歷史系、中國社會科學院研究生院，獲歷史學碩士、博士學位?，F(xiàn)為中國社會科學院歷史研究所副研究員，中國元史研究會理事兼副秘書長。已出版專著《耶律楚材評傳》、譯著《十三世紀中國政治與文化危機》，發(fā)表學術(shù)論文30多篇。

書籍目錄

概述上編　綜論　第一章　20世紀上半葉的元史研究　　第一節(jié)　傳統(tǒng)修史方法的繼續(xù)　　　一、曾廉與《元書》　　　二、屠寄與《蒙兀兒史記》　　　三、柯劭態(tài)與《新元史》　　第二節(jié)　近代實證史學的盛行　　　一、近代元史研究的開拓者——王國維、陳垣、陳寅恪　　　　二、近代元史研究的奠基者——韓儒林、翁獨健、邵循正　　　　三、張星娘、馮承鈞等對國外資料與研究的整理譯介　　　四、其他學者的貢獻　　第三節(jié)　馬克思主義史學的萌芽　第二章　20世紀下半葉的元史研究　　第一節(jié)　新中國成立后到“文化大革命”前的元史研究　　第二節(jié)　改革開放以來的元史研究　　第三節(jié)　臺灣地區(qū)的元史研究下編　分論　第一章　政治　　第一節(jié)　成吉思汗與蒙古政權(quán)的興起　　第二節(jié)　蒙古統(tǒng)治集團的內(nèi)部斗爭與大蒙古國的分裂　　第三節(jié)　漢人世侯與蒙元政治　　第四節(jié)　蒙古與金、西夏、南宋的關(guān)系及元朝的統(tǒng)一　　第五節(jié)　元初諸王之亂　　第六節(jié)　元世祖朝的政策與政治紛爭　　第七節(jié)　元代中后期政治　　　一、成宗　　　二、武宗、仁宗與英宗　　　三、泰定帝　　　四、順帝　　第八節(jié)　農(nóng)民戰(zhàn)爭　　　一、總論　　　二、劉福通、韓林兒　　　三、徐壽輝、陳友諒　　　四、明玉珍　　　五、張士誠、方國珍　　　六、朱元璋　第二章　典章　制度　　第一節(jié)　皇帝制度　　　一、忽里臺、斡耳朵、賜賚制度　　　二、蒙元皇權(quán)與政治　　　三、皇后與太子　　　四、內(nèi)廷集團　　第二節(jié)　分封制度　　　一、宗王分封　　　二、功臣貴戚分封　　第三節(jié)　官吏制度　　　一、中央行政體制　　　　　二、地方行政體制　　　三、首領(lǐng)官與吏制　　　四、監(jiān)察制度　　　五、俸祿制度　　第四節(jié)　選舉制度　　　一、科舉　　　二、吏員出職　　　三、其他　　第五節(jié)　軍事制度　　　一、大蒙古國軍制　　　二、元代軍制　　第六節(jié)　法律制度　　　一、法律體系與法律編纂　　　二、刑罰制度　　　三、司法制度　　　四、契約與民事法律習慣　第三章　經(jīng)濟　　第一節(jié)　土地制度　　　一、官田及相關(guān)問題　　　二、屯田制度　　　三、土地租佃　　第二節(jié)　戶籍制度　　　一、戶等與戶計　　　　二、戶口統(tǒng)計與人口流動　　第三節(jié)　賦役制度　　　一、稅糧制度　　　二、科差制度　　　三、諸色課程　　　四、雜泛差役　　　五、和雇和買　　第四節(jié)　經(jīng)濟政策　　　一、貨幣制度　　　二、災(zāi)荒經(jīng)濟與賑恤制度　　第五節(jié)　部門經(jīng)濟　　　一、農(nóng)業(yè)　　　二、畜牧業(yè)　　　三、手工業(yè)　　　四、商業(yè)　　　五、寺院經(jīng)濟　　　六、對外貿(mào)易　　第六節(jié)　城市與交通　　　一、城市史　　　二、驛站與交通　　　三、漕運　第四章　社會　　第一節(jié)　早期蒙古社會性質(zhì)　　第二節(jié)　元代社會結(jié)構(gòu)　　第三節(jié)　社會生活與禮俗　　　一、婚姻　　　二、祭禮　　　三、習俗　第五章　文化　　第一節(jié)　宗教　　　一、薩滿教　　　二、道教　　　三、佛教　　　四、基督教　　　五、伊斯蘭教　　　六、其他宗教　　　七、宗教政策　　第二節(jié)　思想　　　一、理學思想的傳播　　　二、趙復(fù)　　　三、許衡、劉因與吳澄　　　四、理學學派與其他理學家　　　五、其他　　第三節(jié)　史學　　　一、正統(tǒng)論與三史修纂　　　二、史學家　　　　第四節(jié)　教育　第六章　民族與邊疆史地　　第一節(jié)　北方地區(qū)　　　一、蒙古　　　二、史地研究　　第二節(jié)　西北地區(qū)　　　一、吐蕃　　　二、畏兀兒　　　三、唐?！　　∷?、其他民族　　　五、吏地研究　　第三節(jié)　東北地區(qū)　　第四節(jié)　西南地區(qū)　　第五節(jié)　東南地區(qū)　　第六節(jié)　回回人研究　　　一、回回的起源、構(gòu)成與分布　　　二、回回人的社會地位　　　三、回回文化　　　四、人物　　　五、幾種特殊的回回人　第七章　對外關(guān)系　　第一節(jié)　與亞洲國家的關(guān)系　　　一、東亞　　　二、東南亞　　　三、南亞與西亞　　第二節(jié)　與歐洲國家的關(guān)系　　　一、馬可波羅研究　　　二、其他　　第三節(jié)　與非洲國家的關(guān)系　第八章　史料整理、研究與工具書　　第一節(jié)　文獻整理與研究　　　一、《元史》及其研究　　　二、《蒙古秘史》及其研究　　　三、別史、政書、行記、筆記、方志與史料匯編　　　四、別集總集的整理　　　五、非漢語史料　　第二節(jié)　工具書結(jié)語主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　上編　綜論　　第一章　20世紀上半葉的元史研究　　20世紀上半葉，中國史學界發(fā)生了翻天覆地的革命，就元史研究而言，雖然傳統(tǒng)修史的老路仍在繼續(xù)，但受西方學術(shù)思潮的影響，實證史學日漸成為研究主流。在此背景下，一批具有專業(yè)素質(zhì)的元史學者應(yīng)運而生，從而為以后中國的元史研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。此外，隨著馬克思主義思想在國內(nèi)的傳播，受唯物史觀影響的元史論著也在這一時期開始出現(xiàn)?！　〉谝还?jié)　傳統(tǒng)修史方法的繼續(xù)　　20世紀初，以傳統(tǒng)修史方法從事元史研究的學者主要有曾廉、屠寄、柯劭忞三家，他們的《元書》、《蒙兀兒史記》與《新元史》均為重修元史的紀傳體史書，其中以后兩部著作的成就最為突出。　　一、曾廉與《元書》　　曾廉（1857～？），字伯隅，湖南邵陽人。據(jù)其自述，他出生于黔陽安江，“未三歲而盡識街忂春帖招子，舉市以為奇童。十歲而能屬文。十五而為田家雜興賦”。但直到l894年，也就是38歲那年，才中舉人。時值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，遂從軍山海關(guān)。次年雙方議和后，回家鄉(xiāng)愛蓮書院講學。此后，又行北上就試，方欲就教職而歸值光緒重用康有為等人推行變法，遂借著光緒下詔求言的機會，上書攻擊“康有為、梁啟超乃舞文誣圣、聚眾行邪、假權(quán)行教之人”，要求光緒“斬康有為、梁啟超，以塞邪慝之門”，表現(xiàn)出其思想頑固守舊的一面?！　　?/pre>




編輯推薦
本書不僅限于對元史學術(shù)研究面貌的勾勒和研究成果的綜述，同時也力求結(jié)合社會歷史文化的發(fā)展變化，從元史研究學術(shù)思想的起伏演變探索20世紀元史學術(shù)研究的發(fā)展脈絡(luò)、得失成敗。通過歷史反思來探尋規(guī)律，獲取經(jīng)驗，為新世紀人文學科研究提供有益的借鑒。





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