青龍

出版時間:2002-12  出版社:學(xué)林  作者:王從仁  頁數(shù):220  
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內(nèi)容概要

  《青龍》描寫的龍是中國的民族祖神。在古老的歷史中,龍是最引人注目的象征物,讀者可從中了解我們的民族,她的成長、發(fā)展的一個側(cè)面,以及中華民族被稱為“龍的傳人”的真諦所在。

書籍目錄

序言養(yǎng)龍為業(yè)的家族藏身于殿柱的龍鯉魚跳龍門一個美女的奇異誕生周處斬蛟母豬變成的龍龍馬——唐僧的坐騎獨(dú)腳怪獸——夔犬化龍大龍骨與防風(fēng)氏雷雨時的險遇龍生九子的傳說嘗百草的神農(nóng)鼎湖龍去“九隆”的傳說盤瓠和龍犬蒙冤被殺的“三大王”創(chuàng)造萬物的巨人支格阿魯使者的夜半奇遇揮劍斬白蛇非凡的龍種“三顧芧廬”與臥龍“龍頭”與“詩之龍”龍異與發(fā)財從長須國到東海龍王湖州青龍爺眧靈侯張龍公龍母的故事龍女牧羊龍與法術(shù)掘尾龍出狀元

章節(jié)摘錄

  一個美女的奇異誕生  古人常說,美人傾國,女人是禍水。把國家衰亡的責(zé)任推到女人頭上,這未免太不公平了。當(dāng)然,這里并不想辨白是非,只是想追朔一下很早被戴上這頂帽子的一位美女的神異來歷,她應(yīng)該是“亡國禍水”中最無辜的一個?! ∈虑榭梢宰匪菀幌拇┠?,那時,夏王朝“氣數(shù)”將盡,怪事也就特別多。一天,夏王的大殿上忽然降下雌雄兩條龍,當(dāng)著夏王和眾大臣的面,公開交尾,并宣稱他們是早已死亡的褒國國君與王后。夏王群臣嚇得魂不附體,慌忙請巫占卜,封象表明,殺之、去之、止之,都不吉利。有人異想天開,建議將它們的精液收藏起來,一卜,居然大吉大利。于是,夏王找人將祭品供在兩條怪龍面前,把意見刻在簡策上,恭恭敬敬的向它們禱告,征求它們的同意。沒想到這個辦法立竿見影。怪龍忽然不見了,地下只留下一大堆精液。夏王令人取了一個匣子,鄭重地將精液收藏起來,存入宮中。  一晃多年,從來沒有人敢打開匣子瞧瞧,倒也平安無事。到了周厲王末年,這位貪暴的君主忽然了奇想,竟把匣子打開看看,這一看,闖下了彌天大禍。龍的精液在殿堂上,怎么掃不干凈。厲王召來后宮宮女,一齊脫下衣服,精光著身子對精液大聲呼喊,以禳除妖邪。誰知道裸女們剛一喊,那精液就聚焦攏來,變成一只黑顏色的大晰蝎,直闖厲王后宮。宮女信嚇得驚呼亂逃。有個七八歲的小宮女,才剛換牙,不太懂事,給晰蝎撞了一下,肚子里微微有點(diǎn)感覺,當(dāng)時也沒在意。  誰知道,這一碰卻埋下了禍胎。小宮女長大成人,處女居然懷了孕,生下了一個女兒。這孩子來得不明不白,宮女心里害怕,就把她丟棄在宮墻外面。這時,厲王早已死去,已是宣王時代了?! 墜氲氖掳l(fā)生了一兩年,鎬京(今陜西長安縣西北)街市上曾流行一首兒歌:  山桑弓,萁草袋,  滅亡周國的禍害?! ∵@首兒歌到處傳唱,傳到宮中,連宣王也知道了,他十分驚慌,下令暗中察訪此事。就在宮女棄嬰那天,鄉(xiāng)下來了一對夫婦,大大街上叫賣山桑做的弓和萁草織的箭袋,密探趕緊報告,宣王立即派人捉拿這對夫婦,準(zhǔn)備斬除禍根。有個好心人可憐這兩位無辜的鄉(xiāng)下人,私下透露了內(nèi)情。夫婦兩一聽,猶如晴天霹靂,慌忙收拾起貨擔(dān),拔腿就跑,兩人本不熟悉京城,加上慌亂,竟然跑到王府附近來了?! ∵@時,天色已黑,夫婦倆正一籌莫展,忽聽得一陣啼哭聲,循聲找去,撿到了那個神秘的棄嬰。夫婦倆帶著這個小女孩逃奔到褒國,投靠了一位叫褒姁的貴族,小女孩就跟著主人姓,叫做褒姒?! ∈嗄赀^去了,褒姒長成了一個美麗的姑娘,所謂有“沉魚落雁之姿,羞花閉月之貌”。主人褒姁不知為什么觸犯了王法,便將褒姒獻(xiàn)入官中贖罪,褒姒就成了周幽王的新王后。  新王后雖然長得花容月貌,卻不喜歡笑,整天板著臉。幽王為了逗她笑,真是煞費(fèi)苦心。有一次,一個宮女不小心撕碎了一塊綢布,褒姒“赫”地笑了一聲。幽王不由心花怒放,以為找到了逗笑良方,趕緊讓人搬來大批綢鍛,撕給褒姒聽??墒牵Ψ堑辉傩?,撕著撕著,她實(shí)在不耐煩,還發(fā)了脾氣。  許多辦法都試過了,依然難見褒姒一笑。幽王拍拍腦袋,終于想出一個絕招。他叫人到烽火臺點(diǎn)燃烽火,擂起告急的大鼓。于是,四面八方,到處都點(diǎn)燃烽火。這是周天子遇到緊急情況,需要各路諸侯派兵救駕的特殊信號。諸侯們一見京師傳來的烽火,連忙率領(lǐng)兵馬匆匆趕來。到了京師,才知上了當(dāng),又怨又恨而去。  被幽王帶上烽火臺的褒姒,看到臺下的兵馬像螞蟻似地奔來跑去,擠得人仰馬翻,車輛互撞,將軍咆哮,兵士抱怨,覺得十分好玩,不由放聲大笑起來。周幽王見到了美人無比的笑容,連骨頭都酥了,便一連試了幾次,上當(dāng)?shù)闹T侯越來越少了?! 〔痪?,北方犬戎等族入侵,幽王忙叫人點(diǎn)烽火求救兵,哪知諸侯以為又是“狼來了”的舊把戲,沒派出一兵一卒。于是,幽王被殺,褒姒被犬戎擄走,西周王朝就這樣滅亡了?! ∵@個古老的故事記載在西漢劉向?qū)懙摹读信畟鳌分校瑫蟹Q龍精液化成的大蜥蜴為“玄蚖”?!读信畟鳌返淖⑨屨咭艜f:“玄蚖,蜥蜴,像龍?!笨磥?,事情很淆楚了,蜥蜴就是一種龍?! ◎狎纨埖男蜗笫止爬?,甘肅馬家窯出土的彩陶瓶上,就有蜥蜴龍的形象。專家學(xué)者還列舉了其他證據(jù),如甲骨文中的繁體龍字,其軀干極似蜥蜴;民間俗稱蜥蜴為“龍子,在山中的稱“山龍子”,巖石中的稱“石龍子”,水中的稱“泉龍子。”當(dāng)然,還少不了引證大量古籍記載,包括我們介紹的“玄蚖”傳說。總之,蜥蜴為龍,是一種影響頗廣的說法。    大龍骨與防風(fēng)氏  春秋時期,吳國攻打越國,占領(lǐng)了越國的都城會稽,得到越國珍藏的大骨頭。那骨頭實(shí)在太大了,光一節(jié)骨就要用一輛專車來裝。吳國占領(lǐng)軍不知道這骨頭是啥玩意,就是問起越國人,他們自己也鬧不明白?! 菄鴩团汕彩拐?,帶了這根骨頭,驅(qū)車來到魯國,請教博學(xué)多才的孔夫子。使者先向  魯國有關(guān)官員獻(xiàn)上了厚禮,打通關(guān)節(jié),才見到了孔夫子??鬃诱谥鞒旨蓝Y,一聽特使駕到,不敢怠慢,撤下祭器,設(shè)宴款待?! ⊙缦校拐咦屓擞密囇b來那根巨骨,恭恭敬敬地請教孔夫子,說:“請問,這根骨頭為何如此之大?”  孔子仔細(xì)觀察看巨骨,略略思考一下,答道:“我聽說過這樣一段往事。當(dāng)年大禹治水成功后,召集群神在會稽山開大會,有個叫防氏的遲到了,大禹命令將他斬首示眾。防風(fēng)氏的骨頭一節(jié)可裝一專車,就像這根骨頭差不多?!薄 ∈拐呗犃?,暗中稱是,又問道:“那么,您說的群神又是誰呢?”孔子說:“這很簡單,有各種神。守名山大川,能夠與風(fēng)致雨,以利一方的,就叫神。守社稷的是公侯,祭祀山川的是諸侯,他們都屬于天子管轄?!薄 ∧鞘拐邽榭追蜃拥牟W(xué)所嘆服,又提出子最后一個關(guān)鍵問題:“請問先生,那防風(fēng)氏又是守什么的呢?”孔子答道:“你聽我慢慢說吧,防風(fēng)氏是汪芒氏的君主,守封、嵎之山,他們的神姓厘,在虞、夏時叫防風(fēng)氏,商代叫汪芒氏,周代叫長狄氏,現(xiàn)在則為大人國?!笔拐哂謫枺骸澳谴笕藝卸喔??”孔子說:“僬僥氏為矮人,身高三尺,是最矮的人了,大人國個子高,也只能高子他們十倍,大概三丈吧,這是人高的極限了。”  吳國的使者聽了,真有點(diǎn)像丈二和尚——摸不著頭腦。但是,他越是聽不懂,越是欽佩,連聲贊揚(yáng)說:“好!好!到底是圣人?。 薄 ≌f實(shí)在的,孔夫子的回答真是謬誤百出,自相矛盾。在中國,有這么一種傳統(tǒng)觀念,知識與年紀(jì)成正比,越老越有知識。知識又是名人或有權(quán)者的專利品,越有名越有權(quán)越有知識。其實(shí),孔夫子并非這方面的專家,他的回答只能打個不及格,只不過總算摸到一點(diǎn)邊就是了。  相反,民間流傳的防風(fēng)氏事跡,聽起來怪誕不經(jīng),倒反而包含了更多的真理成分。據(jù)一本叫《述異記》的古書記載,大約在魏晉南北朝時期,吳越地區(qū)建有防風(fēng)廟,里面的防風(fēng)氏像都是“龍首牛耳,連眉一目,足長三丈”的怪模樣。而且,當(dāng)時四川南中一帶在姓防風(fēng)氏的,就是他們的后代,都長得很高大。另一本書《博物志》,則說“大人國”的人,懷孕三十六年,生下來就是白頭發(fā)。他們很高大,只能乘云而不能走路,因?yàn)樗麄儭褒垺鳖愔??! ?jù)專家們研究,從世界范圍看,巨人遺骨的故事多與巨獸化石有關(guān)。這種化石被初民發(fā)現(xiàn),人們不明就里,作了描繪、敘說及夸飾、神化,產(chǎn)生了許多巨人的傳說。甚至,連近現(xiàn)代人也免不了這種幻覺與想像,據(jù)說《舊約,創(chuàng)世紀(jì)》中的亞當(dāng)、夏娃都是巨人,有位天主教神父利用巨獸化石,用解剖學(xué)的方法,竟釘計算出亞當(dāng)身長一百二十三尺九寸,夏娃為一百一十八尺九寸九分,真是言之鑿鑿,煞有介事?! ?yīng)該說,被稱為“防風(fēng)氏”的巨骨肯定是巨獸化石,而可能性最大的,則是遠(yuǎn)古時代的恐龍化石。從中國的考古發(fā)現(xiàn)看,四川省合川出土的恐龍化石最多,這與《述異記》載四川省南中有防風(fēng)氏,似乎存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。這個部族的人可能長得比較高大,又以出土的鞏龍化石為自己的祖先,進(jìn)行夸飾,于是,產(chǎn)生了許多神奇怪延的傳說?! ∮幸馑嫉氖牵诤彪S縣出土的戰(zhàn)國曾侯乙墓編謦磬虛的長頸龍,其形象極似恐龍。江蘇銅山縣洪樓出土的漢畫像磚雙體闕上的長頸龍也一樣?;蛟S古人真是見過曾幸存于世的少數(shù)恐  龍,或許他們依據(jù)完整的恐龍化石進(jìn)行推起,而塑造了這種龍的形象;抑或純屬巧合,我們就很難斷言了?! ∮行<艺J(rèn)為,龍的形象即源于古代的恐龍,似乎也有點(diǎn)道理吧。

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