出版時(shí)間:2006-1 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:木心 頁(yè)數(shù):192
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內(nèi)容概要
《哥倫比亞的倒影》的作者是一位年近八旬的中國(guó)作家,其作品成為美國(guó)大學(xué)文學(xué)史課程范本讀物。作為唯一的中國(guó)人,與??思{、海明威作品編在同一教材中。但是這位作家的名字對(duì)于大多數(shù)國(guó)內(nèi)讀者而言,非常陌生。這位老人,叫做木心。作為木心先生的學(xué)生,作家陳丹青這樣評(píng)價(jià)道:木心先生可能超越了魯迅構(gòu)建的寫作境界,是我們時(shí)代惟一完整銜接古典漢語(yǔ)傳統(tǒng)與五四傳統(tǒng)的文學(xué)作者。我稱木心先生是一個(gè)大異數(shù),是一位五四文化的“遺腹子”,他與傳統(tǒng)的關(guān)系,是彼此遺棄的關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介
木心,1927年生,原籍烏鎮(zhèn),上海美術(shù)??茖W(xué)校畢業(yè)。1982年定居紐約。
書籍目錄
上 輯 九月初九 ?? 童年隨之而去 竹 秀 ?? 空 房 ?? 論美貌 ?? 遺狂篇 ?? 同車人的啜泣 ?? 帶根的流浪人 ?? 兩個(gè)朔拿梯那 ? 林肯中心的鼓聲 ?? 哥倫比亞的倒影 ?? 明天不散步了下 輯 上海賦 從前的從前 繁華巔峰期 弄堂風(fēng)光 亭子間才情 吃出名堂來(lái) 只認(rèn)衣衫不認(rèn)人后記
章節(jié)摘錄
上輯 九月初九 中國(guó)的“人”和中國(guó)的“自然”,從《詩(shī)經(jīng)》起,歷楚漢辭賦唐宋詩(shī)詞,連綰表現(xiàn)著平等參透的關(guān)系,樂(lè)其樂(lè)亦宣泄于自然,憂其憂亦投訴于自然。在所謂“三百篇”中,幾乎都要先稱植物動(dòng)物之名義,才能開誠(chéng)詠言;說(shuō)是有內(nèi)在的聯(lián)系,更多的是不相干地相干著。學(xué)士們只會(huì)用“比”、“興”來(lái)囫圇解釋,不問(wèn)問(wèn)何以中國(guó)人就這樣不涉卉木蟲鳥之類就啟不了口作不成詩(shī),楚辭又是統(tǒng)體蒼翠馥郁,作者似乎是巢居穴處的,穿的也自愿不是紡織品。漢賦好大喜功,把金、木、水、火邊旁的字羅列殆盡,再加上禽獸鱗介的譜系,仿佛是在對(duì)“自然”說(shuō):“知爾甚深。”到唐代,花濺淚鳥驚心,“人”和“自然”相看兩不厭,舉杯邀明月,非到蠟炬成灰不可,已豈是“擬人”、“移情”、“詠物”這些說(shuō)法所能敷衍。宋詞是唐詩(shī)的“興盡悲來(lái)”,對(duì)待“自然”的心態(tài)轉(zhuǎn)入頹廢,梳剔精致,吐屬尖新,盡管吹氣若蘭,脈息終于微弱了,接下來(lái)大概有鑒于“人”與“自然”之間的絕妙好辭已被用竭,懊惱之余,便將花木禽獸幻作妖化了仙,煙魅粉靈,直接與人通款曲共枕席,恩怨悉如世情——中國(guó)的“自然”寵幸中國(guó)的“人”,中國(guó)的“人”阿諛中國(guó)的“自然”?孰先孰后?孰主孰賓?從來(lái)就分不清說(shuō)不明。 ……
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