出版時間:1996 出版社:學林出版社 作者:奧修 譯者:林國陽
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內容概要
這是一本很美的書,很耐讀的書。
因為奧修向我們展示了生命的兩極:沙漠與綠洲。
沙漠是自然的產物;綠洲是人為的創(chuàng)造。從生命存在的意義上說,沙漠比綠洲更有妹力,更富有刺激,更需勇氣,和冒險。 沙子里往往藏有金子;綠洲卻需要播下種子,沙漠時永遠沒有路標,卻可以留下徒步者的腳印;綠洲里到處是路,卻看不見行人的足跡。
淘金者采要勇氣和冒險,沒有收獲的季節(jié);播種者只需用要耕耘,就會有收獲。
記?。涸俸玫姆N子,也會退化;金子,卻永遠閃光。在沙漠里,充滿著死亡的恐懼,河流會消失在沙漠里,樹木會消失在少漠里——生命會消失在沙漠里。如果說綠洲是希望的象征,那么沙漠就是一種超越的象征,沒有經歷沙漠的人,永遠無法真正的成熟。
成熟意味著達到超越。
河流是生命的隱喻,河流的源點往往存在于沙漠走出沙漠是河流的選擇。沒有這種選擇,就沒有走出后的綠洲。
作者簡介
1931年12月11日,奧修出生于印度,早年他以優(yōu)異的成績畢業(yè)于印度沙加大學哲學系,曾獲全印度辯論冠軍。以后在印度杰波普大學哲學系擔任長達九年的教授。他生前周游印度各地和世界各國,從事學術講演。到目前為止,根據他的講演,整理出版了650 余種圖書,被譯成30余種文字,暢銷世界各地。他本人于1990年12月21日謝世。
作為一個偉人、一個思想家,奧修的思想有兩個鮮明的特征:一是,他在提問和解答中詮釋他的思想;在奧修看來,現代人都是"問題中人",而提問和解答是現代人的重要生存方式。奧修堅持要求人們自己去體驗真理,而不是從別人那里獲得知識和信念。二是,他反對過分依賴于理性(頭腦),提倡關注經驗(心的體驗過程)。對經驗的"體驗"來源于人的靜心,所以,奧修認為靜心是一件很美麗的事情,是現代人熱愛生活、勤奮工作、相互信任、充滿愛心、精神富有的動因。無疑,奧修的這種"靜心"思想,既帶有西方存在主義的烙印,又根植于東方神秘主義思想,尤其是中國的老莊思想。如果說,當代西方眾多思想家都在尋找現代文明中的心靈的"自然家園",那么奧修則是積極創(chuàng)造這樣一個心靈的"自然家園"的東方思想家。這也是他的思想(著作),在西方各國、在東南亞一帶,引起很大震動的緣由。有人稱他是繼泰戈爾以后,印度又一位偉大的思想家。
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