牡丹亭

出版時(shí)間:2002-10-01  出版社:岳麓書(shū)社  作者:湯顯祖  頁(yè)數(shù):223  字?jǐn)?shù):112000  
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內(nèi)容概要

《牡丹亭》是明代湯顯祖的代表作,這時(shí)作家的思想和藝術(shù)都已經(jīng)成熟。明代話本小說(shuō)《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節(jié)?!赌档ねぁ吩凇扼@夢(mèng)》《尋夢(mèng)》《鬧殤》各出的賓白中還保留了話本的若干原句。在小說(shuō)中,杜麗娘還魂后,門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻順利締成;而在戲曲中,湯顯祖進(jìn)行了脫胎換骨的創(chuàng)造性勞動(dòng),把小說(shuō)中的傳說(shuō)故事同明代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),使它具有強(qiáng)烈的反禮教、反封建色彩,煥發(fā)出追求個(gè)性由的光輝理想。    女主角杜麗娘是古典戲曲中最可愛(ài)的少女形象之一。出身和社會(huì)地位規(guī)定她應(yīng)該成為具有三從四德的賢妻良母。她的人生第一課是《詩(shī)經(jīng)》的首篇《關(guān)雎》。傳統(tǒng)說(shuō)法認(rèn)為它是“后妃之德”的歌頌,是最好的閨范讀本。她卻直覺(jué)地認(rèn)出這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下,她偷偷地走出閨房。“不到園林,怎知春色如許”,春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛,幾乎與世隔絕的環(huán)境中,眼睜睜地看著青春即將逝去,她卻無(wú)能為力,不由自主,只好把熾熱的感情壓制在心中。湯顯祖沒(méi)有因襲前人小說(shuō)戲曲中一見(jiàn)傾心,互通殷勤,后花園私訂終身的手法,而安排杜麗娘在游園之后和情人在夢(mèng)中幽會(huì);幽會(huì)以后,接著描寫(xiě)她第二次到園中《尋夢(mèng)》?!扼@夢(mèng)》和《尋夢(mèng)》是杜麗娘郁積在心中的熱情的爆發(fā),也是她反抗現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際行動(dòng)。    《牡丹亭》的感人力量,在于它具有強(qiáng)烈地追求個(gè)性自由,反對(duì)封建禮教的浪漫主義理想。這個(gè)理想作為封建體系的對(duì)立面而出現(xiàn)。善良與美好的東西都屬于杜麗娘。湯顯祖描寫(xiě)杜麗娘的美貌很成功,而描寫(xiě)杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力?!赌档ねぁ穼?xiě)出,她不是死于愛(ài)情被破壞,而是死于對(duì)愛(ài)情的徒然渴望。通過(guò)杜麗娘的形象,《牡丹亭》表達(dá)了當(dāng)時(shí)廣大男女青年要求個(gè)性解放,要求愛(ài)情自由、婚姻自主的呼聲,并且暴露了封建禮教對(duì)人們幸福生活和美好理想的摧殘。

作者簡(jiǎn)介

湯顯祖(1550—1616),江西臨川人。十四歲進(jìn)學(xué),二十一歲中舉。少年時(shí)受學(xué)于泰州學(xué)派創(chuàng)立者王艮的三傳弟子羅汝芳。泰州學(xué)派和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的程朱理學(xué)異趣。萬(wàn)歷三年
(1575),湯顯祖刊印了第一部詩(shī)集《紅泉逸草》。次年,他在南京國(guó)子監(jiān)游學(xué),刊印了第二部詩(shī)集《雍藻》(佚)。作于萬(wàn)歷五年至八年(1577—1580)的詩(shī)一百四十三首(題)和賦三篇、贊若干首編為(問(wèn)棘郵草),曾受到詩(shī)人、曲家徐渭的熱情稱(chēng)贊。從隆慶五年(1571)起,湯顯祖接連四次往北京參加三年一度的進(jìn)士試。后兩次考試時(shí),他已經(jīng)頗有文名,受人矚目,卻因謝絕首相張居正的延攬而落選。萬(wàn)歷五年(1577)考試失利,他試作傳奇《紫簫記》三十四出,全劇未完。
萬(wàn)歷十一年,張居正逝世的次年,湯顯祖才考中進(jìn)士。次年秋,任南京太常寺博士。兩年后改任詹事府主簿。后升南京禮部祠祭司主事。湯顯祖一到南京,就卷入新舊兩派朝臣的斗爭(zhēng),
以致他的未完成舊作《紫簫記》也被懷疑為譏刺朝政,遭到查禁。萬(wàn)歷十五年,他把未完成的《紫簫記》改寫(xiě)成《紫釵記》。
萬(wàn)歷十九年(1591),他上了一道《論輔臣科臣疏》,對(duì)朝政作了猛烈的抨擊,被貶為廣東徐聞縣典史。萬(wàn)歷二十一年(1593),湯顯祖被任命為浙江遂昌知縣。萬(wàn)歷二十六年棄官回到臨川。傳奇《牡丹亭還魂記》在此時(shí)完成。萬(wàn)歷二十八年完成《南柯記》,次年創(chuàng)作《邯鄲記》。這時(shí)出世思想對(duì)他影響日深。《邯鄲記》反映了封建大官僚從起家發(fā)跡直到死亡的歷史,作者所否定的并不是人生一般。
萬(wàn)歷三十四年,當(dāng)湯顯祖五十七歲時(shí),他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在萬(wàn)歷四十四年(1616)逝世。五年后,《玉茗堂集》問(wèn)世,編刻草率,缺點(diǎn)不少。

書(shū)籍目錄

前言作者題詞第一出 標(biāo)目第二出 言懷第三出 訓(xùn)女第四出 腐嘆第五出 延師第六出 悵眺第七出 閨塾第八出 勸農(nóng)第九出 肅苑第十出 驚夢(mèng)第十一出 慈戒第十二出 尋夢(mèng)第十三出 訣謁第十四出 寫(xiě)真第十五出 虜諜第十六出 詰病第十七出 道覡第十八出 診祟第十九出 牝賊第二十出 鬧殤第二十一出 謁遇第二十二出 旅寄第二十三出 冥判第二十四出 拾畫(huà)第二十五出 憶女第二十六出 玩真第二十七出 魂游第二十八出 幽媾第二十九出 旁疑第三十出 歡撓第三十一出 繕備第三十二出 冥誓第三十三出 秘議第三十四出 诇藥第三十五出 回生第三十六出 婚走第三十七出 駭變第三十八出 淮警第三十九出 如杭第四十出 仆偵第四十一出 耽試第四十二出 移鎮(zhèn)第四十三出 御淮第四十四出 急難第四十五出 寇間第四十六出 折寇第四十七出 圍釋第四十八出 遇母第四十九出 淮泊第五十出 鬧宴第五十一出 榜下第五十二出 索元第五十三出 硬拷第五十四出 聞喜第五十五出 圓駕

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