漢語古籍?？睂W(xué)

內(nèi)容概要

　　《漢語古籍校勘學(xué)》從通論的角度論述漢語古籍?？钡臍v史、古書訛誤的一般情況、?？钡姆椒ǖ?，并以專論的形式對《全唐詩》、《全宋詞》的?？边M(jìn)行闡述等。

作者簡介

　　管錫華，中國安徽人，博士，教授，碩士生導(dǎo)師。1982年至1985年就讀于中山大學(xué)，師從趙仲邑、潘允中教授學(xué)習(xí)古代漢語，1985年獲碩士學(xué)位。1995年至1998年就讀于四川大學(xué)，師從趙振鐸教授專攻漢語史，1998年獲博士學(xué)位。1985年起先后任教于中國、美國和加拿大高校，主要從事漢語言文字學(xué)和古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與研究工作。2000年移居加拿大。2001年應(yīng)中國四川師范大學(xué)之聘，回國工作。主要專著有：《中國古代標(biāo)簽發(fā)展史》、《漢語標(biāo)點(diǎn)符號流變史》、《〈史記〉單音詞研究》、《爾雅研究》、《?？皩W(xué)》。另于《中國語文》《語言研究》《古漢語研究》《辭書研究》《中國文化研究》《漢語史研究集刊》《漢學(xué)研究通訊》等刊物發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文六十余篇。1993年起享受中華人民共和國國務(wù)院政府特殊津貼。

書籍目錄

序　 吳孟復(fù)上篇　通　論第一章　緒論第一節(jié)　校勘與?？睂W(xué)第二節(jié)　?？迸c校讎第三節(jié)　校勘與古籍整理和研讀第四節(jié)　?？币\(yùn)用各種知識第五節(jié)　古今人校勘條件的對比第二章?？焙喪返谝还?jié)　周秦的校勘第二節(jié)　兩漢的?？钡谌?jié)　魏晉南北朝隋的?？钡谒墓?jié)　唐五代的?？钡谖骞?jié)　兩宋的?？钡诹?jié)　元明的?？钡谄吖?jié)　清代的?？钡诎斯?jié)　民國的?？钡诰殴?jié)　建國以來的?？钡谑?jié)　臺灣的?？钡谑还?jié)　?？睂W(xué)的發(fā)展第三章　古書訛誤的一般情況第一節(jié)　誤第二節(jié)　脫第三節(jié)　衍第四節(jié)　錯(cuò)位第四章　?？钡南葘?dǎo)工作第一節(jié)　選擇?？钡膶ο蟮诙?jié)　搜集現(xiàn)存各種版本第三節(jié)　分析歸納版本的源流系統(tǒng)，比較各本的?？眱r(jià)值第四節(jié)　選擇底本、對校本和參校本第五節(jié)　搜集其他校勘資料第五章　?？钡姆椒ǖ谝还?jié)對校法第二節(jié)本校法第三節(jié)他校法第四節(jié)　理校法第五節(jié)　關(guān)於文物?？狈ǖ诹隆⌒？睉?yīng)注意的幾個(gè)問題第一節(jié)　不可遷就政治第二節(jié)　不可盡信他書引文第三節(jié)　不可輕改古書第四節(jié)　注意語言的內(nèi)部規(guī)律性和時(shí)代性第五節(jié)　不可誤校，避免漏校第七章　校勘記的寫法第一節(jié)　?？背晒陌l(fā)表形式第二節(jié)　?？庇浀念愋?、寫法及?？庇浰褂玫男g(shù)語第三節(jié)　撰寫?？庇洃?yīng)注意的幾個(gè)問題第四節(jié)　?？庇浀奈恢煤托？庇浥c正文的對應(yīng)格式第八章　校勘前體例的擬訂和?？贬嵴f明的撰寫第一節(jié)　?？鼻绑w例的擬訂第二節(jié)　?？贬嵴f明的撰寫第九章　在?？钡赘迳系墓ぷ鞯谝还?jié)　在?？钡赘迳系墓ぷ鞯诙?jié)　?？背Ｓ梅柕谑隆∧夸浿R在?？敝械倪\(yùn)用第一節(jié)　運(yùn)用目錄檢索現(xiàn)存古籍版本第二節(jié)　目錄的編排檢索方法第十一章　版本知識在?？敝械倪\(yùn)用第一節(jié)　善本的?？眱r(jià)值第二節(jié)　新發(fā)現(xiàn)的版本對於?？钡囊饬x第三節(jié)　?？惫偶畷r(shí)常遇到的版本術(shù)語下篇　專　論《三余札記》校書義例試探運(yùn)用典故?？薄度圃姟贰度卧~》舉例《讀書雜志》指瑕錄乾隆四庫諭文獻(xiàn)學(xué)思想初探七十年代末以來大陸校勘學(xué)研究綜論網(wǎng)路古籍資源及其檢索與利用網(wǎng)路古籍目錄資源及其檢索輿利用網(wǎng)路古籍的版本?？眴栴}附錄　資　料古籍校點(diǎn)釋例(初稿)(上)形近易訛字表歷朝帝王名諱及其代字兼諱字簡表?？睂W(xué)論著要目初版後記再版後記

章節(jié)摘錄

　　如《孟子》中有不少重民思想。洪武二十七年(1394)，朱元璋命儒臣刪去所有他所不喜歡的重民的文字，編成《孟子節(jié)文》。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全書共刪去了85條。如《盡心下》“民為貴，社稷次之，君為輕”、《梁惠王下》“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然後察之，見賢焉，然後用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然後察之，見不可焉，然後去之。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然後察之，見可殺焉，然後殺之。故曰，國人殺之也。如此，然後可以為民父母”、《離婁上》“桀、紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也”、《萬章上》“天視自我民視，天聽自我民聽”、《離婁下》“君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎”等等?！　☆櫻孜洹度罩G》卷十八對萬歷間改書也舉了不少實(shí)例：　　萬歷(1573—1620)間人，多好改竄古書……且如駱賓王《為徐敬業(yè)討武氏檄》，本出《舊唐書》，其曰“偽臨朝武氏”者，敬業(yè)起兵在光宅。元年(648)九月，武氏但臨朝而未革命　　也。近刻古文，改作“偽周武氏”。不察檄中所云“包藏禍心，睥睨神器”，乃是未篡之時(shí)，故有是言(越六年，天授元年九月，始改國號曰周)。其時(shí)廢中宗為廬陵王，而立相王為皇帝，故曰“君子愛子，幽之於別宮”也。不知其人，不論其世，而輒改其文，繆種流傳，至今未已。又說：　　近日盛行《詩歸》一書，尤為妄誕。魏文帝《短歌行》：“長吟永嘆，思我圣考?！薄笆タ肌?，謂其父武帝也。改為“圣老”。評之曰：“‘圣老’字奇。”　　《舊唐書》李泌對肅宗言，天后有四子，長曰太子宏，監(jiān)國而仁明孝悌。天后方圖稱制，乃鴆(zhi~n)殺之。以雍王賢為太子。賢自知不免，與二弟日侍於父母之側(cè)，不敢明言，乃作《黃臺瓜辭》，令樂工歌之，冀天后悟而哀愍。其辭曰：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶尚可，四摘抱蔓歸?！倍淤t終為天后所逐，死於黔中。其言　　“四摘”者，以況四子也。以為非“四”之所能盡，而改為“摘絕”。此皆不考古而肆臆之說，豈非小人而無忌憚?wù)咴?　　明代編纂的極受世人稱譽(yù)的大型類書《永樂大典》也未能避免改書的惡習(xí)。如《續(xù)資治通監(jiān)長編》收入《永樂大典》後，即按《永樂大典》分卷，李燾原來的分卷就泯減了。又如《長編》卷八七大中祥符九年八月己卯條，“分路檢視蝗傷民田……隸州、順安軍不食禾”，“隸州”應(yīng)為“棣州”，這是《永樂大典》編纂者為避明成祖朱棣之諱而肆意改動的?！　‘?dāng)然元明也有校勘家堅(jiān)持?？痹瓌t的?！端膸烊珪偰俊そ?jīng)部·易類四》元王申子《大易集說》提要：“其論《易》中錯(cuò)簡、脫簡、羨文凡二十有四，但注某某當(dāng)作某某而不改經(jīng)文，尚有鄭氏注書之遣意，與王柏諸人毅然點(diǎn)竄者異焉。”　　最後要強(qiáng)調(diào)的是，元明校勘雖實(shí)績不顯，也有值得總結(jié)肯定的地方，比如元代既校古代文獻(xiàn)也校當(dāng)代文獻(xiàn)，既校漢語文獻(xiàn)也校蒙古語文獻(xiàn)等，應(yīng)在校勘史上估一席地位?！　　　?2)語序?qū)?yīng)　　語序?qū)?yīng)指上下對句的語法結(jié)構(gòu)相同，這種對應(yīng)可用於?？薄！　、傩Ｕ`　　《新序·雜事第五》“魏文侯過段干木之間而軾”章：　　夫君子善用兵也，不見其形而攻已成。其此之謂也。野　　人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動也?！熬印本渑c“野人”句相對，語序亦應(yīng)相同?！吧啤庇町?dāng)為“之”字之誤?！侗碧脮n》卷一一三、《群書治要》卷四二引，“善”并作　　“之”，亦是其證?！　、谛Ｃ摗　　缎滦颉ど浦\》“楚平王殺伍子胥之父”章：　　闔問曰：“大之甚!勇之!”　　由上下文義可知，此為合閘對伍子胥的贊美之辭，後句“勇之”，語義不完。比上句語序，當(dāng)在“勇之”後補(bǔ)一“甚”字?！豆攘簜鳌ざü哪辍氛鳌按笾?勇之甚!”　　③校衍　　《新序·節(jié)士》“東方有士曰袁族目”章：　　縣名為勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子回車?！　　翱h名”句與“邑號”句相對，又上下文皆四四為句，“縣名為勝母”句當(dāng)有誤。據(jù)語序?qū)?yīng)，“為”字當(dāng)衍。本書《雜事第三》此句作“里名勝母”，雖“縣”、“里”有異，亦正無“為”字?！　、苄ｅe(cuò)位　　《荀子·成相》：　　明君臣，上能尊主愛下民，主誠聽之，天下為一，海內(nèi)賓　　(月良)?！　　皭巯旅瘛碑?dāng)作“下愛民”，與上“上能尊主”語序?qū)?yīng)。《不茍》《臣道》二篇正有“上則能尊君，下則能愛民，，之語?！　∵@是以句中語序?qū)?yīng)校錯(cuò)位之例，再舉一以句間語序?qū)?yīng)校錯(cuò)位之例?！　　渡叹龝じā罚骸　∮拚咝χ?，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。句中“焉”的用法與“之”相同，“笑之”、“哀焉”、“喪焉，語序一律，“之樂”當(dāng)為“樂之”，與上下三句語序一律?！　∵\(yùn)用語序?qū)?yīng)校脫、衍、錯(cuò)位最易為功，因?yàn)閷渲械恼Z序　　結(jié)構(gòu)最易律比，其成分的缺、羨、串亂最易發(fā)現(xiàn)。　　上述數(shù)種對應(yīng)是從不同的角度分析出來的，實(shí)際上相互之間又有交叉，如意義對應(yīng)，講的就是意義結(jié)構(gòu)的對應(yīng)，結(jié)構(gòu)對應(yīng)除了音節(jié)對應(yīng)，也都是意義對應(yīng)，等等。　　　　(2)語序?qū)?yīng)　　語序?qū)?yīng)指上下對句的語法結(jié)構(gòu)相同，這種對應(yīng)可用於?？薄！　、傩Ｕ`　　《新序·雜事第五》“魏文侯過段干木之間而軾”章：　　夫君子善用兵也，不見其形而攻已成。其此之謂也。野人之用兵也，鼓犖則似雷，號呼則動也?！熬印本渑c“野人”句相對，語序亦應(yīng)相同?！吧啤弊之?dāng)為“之”字之誤?！侗碧脮n》卷一一三、《群書治要》卷四二引，“善”并作“之”，亦是其證?！　、谛Ｃ摗　　缎滦颉ど浦\》“楚平王殺伍子胥之父”章：　　闔合曰：“大之甚!勇之!”　　由上下文義可知，此為闔閭對伍子胥的贊美之辭，後句“勇之”，語義不完。比上句語序，當(dāng)在“勇之”後補(bǔ)一“甚”字?！豆攘簜鳌ざü哪辍氛鳌按笾?勇之甚!”　?、坌Ｑ堋　　缎滦颉す?jié)士》“東方有士曰袁族目”章：　　縣名為勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子回車?！翱h名”句與“邑號”句相對，又上下文皆四四為句，“縣名為勝母”句當(dāng)有誤。據(jù)語序?qū)?yīng)，“為”字當(dāng)衍。本書《雜事第三》此句作“里名勝母”，雖“縣”、“里”有異，亦正無“為”字?！　、苄ｅe(cuò)位　　《荀子·成相》：　　明君臣，上能尊土愛下民，主誠聽之，天下為一，海內(nèi)賓(月良)?！　　皭巯旅瘛碑?dāng)作“下愛民”，與上“上能尊主”語序?qū)?yīng)。《不茍》《臣道》二篇正有“上則能尊君，下則能愛民”之語?！　∵@是以句中語序?qū)?yīng)校錯(cuò)位之例，再舉一以句間語序?qū)?yīng)校錯(cuò)位之例?！　　渡叹龝じā罚骸　∮拚咝χ?，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉?！　【渲小把伞钡挠梅ㄅc“之”相同，“笑之”、“哀焉”、“喪焉”語序一律，“之樂”當(dāng)為“樂之”，與上下三句語序一律?！　∵\(yùn)用語序?qū)?yīng)校脫、衍、錯(cuò)位最易為功，因?yàn)閷渲械恼Z序結(jié)構(gòu)最易律比，其成分的缺、羨、串亂最易發(fā)現(xiàn)?！　∩鲜龇蠓N對應(yīng)是從不同的角度分析出來的，實(shí)際上相互之間又有交叉，如意義對應(yīng)，講的就是意義結(jié)構(gòu)的對應(yīng)，結(jié)構(gòu)對應(yīng)除了音節(jié)對應(yīng)，也都是意義對應(yīng)，等等?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　序　吳孟復(fù)　　?？敝?，始於二劉，鄭、章諸賢《校讎略》與《通義》之作遂言及?？保嗉五a先生因謂“目錄、版本、校讎(即?？?三者一家之學(xué)”；然揆之王氏《經(jīng)義述聞》，俞氏《平議》，孫氏《札迻》，則訓(xùn)詁亦與校勘相表襄。余少從錢子泉、顧惕生、柳翼謀諸師獲閭此義。雖才質(zhì)駑下，老而無成，然知讀古書，精通章句，猶得校勘之益。憶昔講宋詞，用某君《宋詞選》，至于湖之“滿載一船明月，平鋪十里秋江，江神留我看斜陽，吹起鱗鱗細(xì)浪”，諸生有以“明月”、“斜陽”矛盾為請者，余使檢此書所本，蓋出《六十家詞》；又使檢雙照嘍景宋《于湖詞》，則“明月”作“秋色”，“秋江”作“湖光”。此生欣然曰：“先生屢言版本、?？?，今乃知確為學(xué)中要緊之事，而為教師者尤不可不知也?！薄　∮謶?0年代初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置自訂“紅專規(guī)劃”。有60老翁夜叩吾門，詢之，則曰：“青年師生但云讀某史、某集足矣!吾輩豈能復(fù)云讀杜集、韓集乎?”余戲曰：“但於‘讀’上加一‘校’字便可。”其人大喜曰：“得之矣。”蓋著一“?！弊?，便由閱讀而進(jìn)入研究。由上兩例可見：?？睘槲氖方虒W(xué)、研究中必不可少之知識與技能，即謂為治學(xué)之門，宜無不可?！　‰m然，欲通校勘，談何容易!一要知方法，二要明類例，三要通積佐證。觀王念孫《讀書雜志》中《淮南》校例，王引之《經(jīng)義述聞》之“訛字”條，俞樾至楊樹達(dá)“古書疑義”中有關(guān)?？敝T例，皆就致訛之由反復(fù)示例，孫德廉、陳垣諸老言之尤詳。類例既明，方法斯出，洵足以啟人神思。茍能知此，則疑所當(dāng)疑，正其可正，雖“己亥”誤為“三豕”，亦不至望文誤釋，更不至以“錫”作藥引矣。然僅誦義例，空言方法，亦未足以解決問題。蓋對校必羅眾本，而古本之存者不多，可資以為據(jù)者，多為他書。匯錄徵引之異文，他校、理校則有賴於旁證者尤多。試觀前人?？敝?，每在曲證旁通，究其根源，皆由博覽。不特《釋文》《治要》及類書、古注所引，必須取資；而“讀書記”、“藏書志”、“金石錄”與諸家“校勘記”、“札記”中材料，亦為校書者所必用。否則，名為實(shí)學(xué)，實(shí)亦空談而已?！　?00年來，實(shí)學(xué)莫盛於吾皖。戴君東原之“博徵於文，約守其例”，衣被海內(nèi)，遂成皖學(xué)。其校算書、水經(jīng)，亦為世重。然而旁搜善本，專事?？比珙櫱Ю?、盧召弓所為者則皖中尚少其人。故世謂版本、目錄、?？敝畬W(xué)，皖不如吳。近世吳檢齋、胡樸安諸先生頗有意焉，然亦未能專也。管君錫華盛年美才，雅志篤學(xué)，又從潘允中、趟仲邑、李新魁諸先生研究數(shù)載，得其薪傳，用以探劉、班之微言，契鄭、章之遐想，博覽顧、盧、王、段之書，而會其妙用。由是提要鈎玄，細(xì)其義例，則庶幾俞曲園、孫益庵之遣徽，有以補(bǔ)樸安之所未備，其所以裨益於教學(xué)與研究者豈鮮淺哉?余早從師友，略聞津梁；苦於形役，未能深往。今年近七十，舊學(xué)益荒，乃於病院之中，得見高才崛起，其為欣悅，豈可勝言!用是忘其荒陋，綴言簡端，既以見校勘為治學(xué)之必需，復(fù)以見類例與博徵之關(guān)系，益以見通論得失，指陳方法者為不可少之書，至於君立意之美、編纂之勤、為學(xué)之善，讀者當(dāng)自得之，不待余之多言也?！　?986年7月26日


編輯推薦
　　傳統(tǒng)國學(xué)之?？保抢霉偶?、讀書治學(xué)的必要工作，也是學(xué)術(shù)研究的前提條件。?？敝略谇笤局?，求真在依靠科學(xué)之方法。無論從目的與方法看，都可以說，?？本褪禽^真。胡適說得十分簡明："?？睂W(xué)的任務(wù)是要改正這些傳寫的錯(cuò)誤，恢復(fù)一個(gè)文件的本來面目，或使他和原本相差最微。?？睂W(xué)的工作有三個(gè)主要的成分，一是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，二是改正，三是證明所改不誤。"這種概括，使我們對?？庇辛艘粋€(gè)最基本的概念：它是通過科學(xué)的方法去發(fā)現(xiàn)和改正書面材料（特別是古書）的錯(cuò)誤，并證明所改正確的一種研究工作。本書就是一部論述漢語估計(jì)校堪方面的書籍。





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