永恒之女性

出版時(shí)間:2009-1  出版社:中國(guó)華僑  作者:周國(guó)平  頁(yè)數(shù):306  
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前言

本書(shū)匯集了我迄今為止所發(fā)表的談?wù)撔?、女人、?ài)情、婚姻的幾乎全部文字。這些文字是在二十幾年里陸續(xù)寫(xiě)下的,趁這次整理的機(jī)會(huì)重讀了一遍。在讀的過(guò)程中,我明確地感到,倘若要用一句話來(lái)概括我在這一領(lǐng)域里的認(rèn)識(shí),歌德的名句“永恒之女性”是最恰當(dāng)不過(guò)的了,于是用以為書(shū)名。歌德是一個(gè)大文豪,也是一個(gè)大情種,一生中戀愛(ài)不斷,在女人身上享盡了艷福,也吃足了苦頭,獲得了大量靈感,也吸取了許多教訓(xùn)。老天賦予他一個(gè)情欲飽滿的身體和一顆易感的心,使他一走近女人就春心蕩漾,熱血沸騰。不過(guò),最后成就的不是一個(gè)普通的登徒子,而是一個(gè)偉大的詩(shī)人。他的天才使他能夠把從女人身上得到的全部快樂(lè)和痛苦都釀成藝術(shù)的酒,他的超乎常人的強(qiáng)大理性又使他能夠及時(shí)地從每一次艷遇、熱戀、失戀、單戀中拔出身來(lái),不在情欲之海中滅頂,反而把這一切經(jīng)歷用作認(rèn)識(shí)的材料。認(rèn)識(shí)什么?認(rèn)識(shí)世界和人生,也認(rèn)識(shí)女性?;剡^(guò)頭去看,他所迷戀的那一個(gè)個(gè)具體的女人都是他的老師,他在她們身邊度過(guò)的那些要死要活的日子都是他的功課,他經(jīng)由她們學(xué)習(xí)這門(mén)叫做女性的課程。最后,這個(gè)勤奮的學(xué)生在八十二歲的時(shí)候終于交出了畢業(yè)答卷,就是詩(shī)劇《浮士德》第二部的結(jié)束語(yǔ):“ 永恒之女性,引我們上升?!?在我看來(lái),這句話也是歌德一世風(fēng)流的結(jié)束語(yǔ),是他的女性觀的總結(jié)。從這句話中,我讀出的是他對(duì)女性的深深的感恩,與女人之間的所有情感糾葛,一生的愛(ài)的紛亂,都在這感恩之中平靜下來(lái)了。戀愛(ài)是短暫的,與每一個(gè)女人的肌膚之親是短暫的,然而,女性是永恒的。這永恒的女性化身為青春少女,引我們迷戀可愛(ài)的人生,化身為妻子,引我們執(zhí)著平凡的人生,又化身為母親,引我們包容苦難的人生。在這永恒的女性引導(dǎo)下,人類世代延續(xù),生生不息,不斷唱響生命的凱歌。當(dāng)然,我不是歌德,沒(méi)有他的天才,也沒(méi)有他的豐富的閱歷。但是,身為男人,我也喜歡女人,也由自己的經(jīng)歷體會(huì)和認(rèn)識(shí)女人,而最后的心情也和歌德一樣,我對(duì)女性只有深深的感恩。男女恩怨,一切怨都會(huì)消逝,女性給人生、給世界的恩卻將永存。我相信,不但我,一切懂得算總賬的男人,都會(huì)是這樣的心情。希臘神話里的英雄伊阿宋因?yàn)槊赖襾喌膹?fù)仇而怨恨全部女性,祈愿人類有別的方法生育,使男人可以徹底擺脫女人。我倒希望上天成全他的祈愿,給像他這樣的男人另造一個(gè)沒(méi)有女人的世界,讓他們?nèi)ハ硎軣o(wú)性繁殖的幸福。至于我自己,我無(wú)比熱愛(ài)眼前這個(gè)充滿著女性魅惑和女性恩惠的世界,無(wú)論給我什么報(bào)償,我都決不肯去伊阿宋的理想世界里呆上哪怕一天。

內(nèi)容概要

  講述一個(gè)女人才華再高,成就再大,倘若她不肯或不會(huì)做一個(gè)溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛(ài)的母親,她給我的美感就要大打折扣。男人好不好,當(dāng)然得讓女人來(lái)說(shuō),女人說(shuō)了才算數(shù)。一個(gè)男人即使名垂青史,可是,如果他不令女人滿意,你就只能說(shuō)他是一個(gè)偉人,不能說(shuō)他是一個(gè)好男人。在事關(guān)兒子幸福的問(wèn)題上,母親往往比兒子自己更正確的認(rèn)識(shí)。倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心愿,不是用野心和榮華,而是用愛(ài)心和平凡的家庭樂(lè)趣報(bào)答母愛(ài),世界和平就有了保障。

作者簡(jiǎn)介

周國(guó)平,1945年生于上海。l967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》(1986)、《尼采與形而上學(xué)》(1988),隨感集《人與永恒》(1988),詩(shī)集《憂傷的情欲》(1991),散文集《守望的距離》(1996)、《各自的朝圣路》(1999)、《安靜》(2002),紀(jì)實(shí)作品《妞妞:一個(gè)父親的札記》(1996)、《南極無(wú)新聞——喬治王島手記》(2002)等。1 998年底以前作品結(jié)集為《周國(guó)平文集》(1-6卷),譯有《尼采美學(xué)文選》(1986)、《尼采詩(shī)集》(1986)、《偶像的黃昏》(1987)等?!队篮阒浴車?guó)平談女人與愛(ài)情》是周國(guó)平20年來(lái)所寫(xiě)與女性相關(guān)的散文結(jié)集。

書(shū)籍目錄

序 第一輯 說(shuō)女人,順便說(shuō)一說(shuō)男人 女性拯救人類 女性是永恒的象征 現(xiàn)代:女性美的誤區(qū) 女人和哲學(xué) 男人眼中的女人 能使男人受孕的女人 人生寓言三則 原罪的故事 可持續(xù)的快樂(lè) 男子漢形象 關(guān)于好男人 本質(zhì)的男人 女性價(jià)值 女性魅力 女性心理 男人與色情 第二輯 說(shuō)兩性之間的事情 性之頌 欣賞另一半 性愛(ài)五題 藝術(shù) 技術(shù) 魔術(shù) 可能性的魅力 尼采的鞭子 快感離幸福有多遠(yuǎn) 無(wú)止境的浪漫也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與性愛(ài)自由 兩性比較 兩性之間 性愛(ài)哲學(xué) 性愛(ài)倫理學(xué) 性愛(ài)心理學(xué) 性愛(ài)美學(xué) 第三輯 說(shuō)愛(ài)情的酸甜苦辣 愛(ài)情不風(fēng)流 愛(ài):從癡迷到依戀 幸福的悖論 永遠(yuǎn)未完成 何必溫馨 人人都是孤兒 愛(ài)還是被愛(ài)? 愛(ài)情是一條流動(dòng)的河 花心男女的專一愛(ài)情 情人節(jié) 局外人談情人節(jié) 愛(ài)使人富有 情愛(ài)價(jià)值的取舍 人性、愛(ài)情和天才 在維納斯腳下哭泣 愛(ài)情形而上學(xué) 都市生活與愛(ài)情 愛(ài)情學(xué)大綱 愛(ài)情的容量 愛(ài)的距離 我愛(ài)故我在 愛(ài)與孤獨(dú) 第四輯 說(shuō)傷腦筋的婚姻 調(diào)侃婚姻 寬松的婚姻 婚姻反思錄 嫉妒的權(quán)利 論怕老婆 婚姻的悖論與現(xiàn)代的困境 婚姻中的愛(ài)情 親密有間 夫妻間的隱私 婚姻如何能長(zhǎng)久 婚姻中的利益考慮 家 心疼這個(gè)家 戀家不需要理由 孤島斷想二則 婚姻與愛(ài)情 婚姻不是天堂 第五輯 說(shuō)孩子 新大陸 攜小女遠(yuǎn)游 我給女兒當(dāng)秘書(shū) 普遍的父愛(ài)之情 孩子的獨(dú)立精神 為了孩子的平安 父母?jìng)兊难凵?記錄成長(zhǎng) 鼓勵(lì)孩子的哲學(xué)興趣 親子之情 孩子和教育 第六輯 性愛(ài)四講 (央視“百家講壇”三八婦女節(jié)特別節(jié)目) 第一講 談愛(ài)情 第二講 談婚姻 第三講 談女性 第四講 談孩子

章節(jié)摘錄

為一個(gè)年輕女孩寫(xiě)的都市愛(ài)情小說(shuō)作序,我肯定不是合適的人選。可是,在那間幽雅的小客廳里,當(dāng)這個(gè)安靜的女孩那樣信任地把她的繪畫(huà)和散文作品一一拿給我看,并且告訴我,她從上大學(xué)開(kāi)始就喜歡我的文字,那時(shí)我已經(jīng)明白,我不能拒絕她的這個(gè)小小的要求。應(yīng)該承認(rèn),雖然我身居都市,但我對(duì)于都市生活是相當(dāng)陌生的。我尤其不熟悉都市里七十年代出生的這一代人,不熟悉他們那種嚼口香糖、聽(tīng)流行音樂(lè)、打保齡球、泡酒吧的生活方式,而這部小說(shuō)正是在這樣的背景下展開(kāi)的。不過(guò),小說(shuō)的內(nèi)涵是古老而常新的愛(ài)情主題,我不能說(shuō)對(duì)此毫不了解。讀完整部小說(shuō),我的印象是,陳薇通過(guò)這部小說(shuō)在探索一個(gè)她認(rèn)為非常重要、并且多少有些令她苦惱的問(wèn)題,即在現(xiàn)代都市生活條件下真正的愛(ài)情是否可能。我也認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題非常重要,正是這一思想內(nèi)涵使得這部作品不同于通常的純情小說(shuō)。故事的主人公可以說(shuō)是一個(gè)純情女孩,作者在她身上寄托了自己的愛(ài)情理想,即要尋找那樣一個(gè)唯一的愛(ài)人,他在所有的輪回轉(zhuǎn)世中都將與自己相伴。但是,與此同時(shí),作者又清醒地看到,都市生活對(duì)于這一愛(ài)情理想構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。一方面,在普遍的金錢(qián)和物欲躁動(dòng)中,一個(gè)年輕女性不可能完全不受誘惑?!八偸潜粌煞N力量控制著:一邊是綿綿無(wú)盡的愛(ài),另一邊是滾滾而來(lái)的都市生活。”另一方面,喧囂的商業(yè)化浪潮使得一切古老的價(jià)值包括愛(ài)情價(jià)值分崩離析,“看看周圍的人..吧,誰(shuí)還會(huì)在乎什么?!?/pre>

編輯推薦

《永恒之女性周國(guó)平談女人與愛(ài)情》中男權(quán)主義者在“女人”身上只見(jiàn)“女”,不見(jiàn)“人”,把女人只看作性的載體,而不看作獨(dú)立的人格。某些偏激的女權(quán)主義者在“女人”身上只見(jiàn)“人”,不見(jiàn)“女”,只強(qiáng)調(diào)女人作為人的存在,抹殺其性別存在和性別價(jià)值。男人通過(guò)征服世界而征服女人,女人通過(guò)征服男人而征服世界。愛(ài)就是心疼??梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個(gè)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)48條)

 
 

  •   有人說(shuō)女人要看周國(guó)平的書(shū),男人要看王小波的書(shū),沒(méi)錯(cuò).周國(guó)平是一未出書(shū)頻率并不太高的作家.現(xiàn)在看到的好些集子都有以前重復(fù)的文章.他的文章需適合在寂靜的一個(gè)人的時(shí)候,細(xì)細(xì)品位.
  •   今天剛剛將這本書(shū)看完,雖然書(shū)的題目是《永恒之女性》,但說(shuō)它是通過(guò)對(duì)男女兩性之間的探討來(lái)揭示人生觀點(diǎn)也是相當(dāng)合適的。和朋友討論這本書(shū),一致認(rèn)為周國(guó)平的觀念相當(dāng)先進(jìn)、前衛(wèi),但他最后引領(lǐng)的結(jié)論又可說(shuō)是保守的,這中間的思辨過(guò)程讓人感到非常美妙。
  •   很好很好的一本書(shū),文字誠(chéng)實(shí)、平和、深刻。印刷和包裝也都不錯(cuò),建議男士和女士都能夠讀一讀。
  •   1.這個(gè)紙張真是薄的可以,發(fā)面的字清晰可見(jiàn)2.印刷湊合3.跟之前amazon本家買(mǎi)的質(zhì)量相去甚遠(yuǎn)
  •   總體還不錯(cuò),就是紙張質(zhì)量再好點(diǎn)就更好了
  •   類容很豐富,觀點(diǎn)值得借鑒
  •   跟之前買(mǎi)的一本內(nèi)容重復(fù)很多。買(mǎi)他的書(shū)還是買(mǎi)一套,也許就可以避免這樣的問(wèn)題。
  •   包裝很精美..內(nèi)容也不錯(cuò)..其它的待發(fā)現(xiàn),,,
  •   比我期望的好,雖然是第一次使用,讓我很放心。我相信我們以后會(huì)有更好的合作!
  •   發(fā)貨很快,態(tài)度沒(méi)的說(shuō)??傊芎茫?/li>
  •   到手的這本書(shū)裝訂還不錯(cuò) 而且我覺(jué)得紙質(zhì)還可以 價(jià)錢(qián)也OK 最重要的是 周國(guó)平的文字 實(shí)在是太有哲理了 ?。?!我還引用了其中的一些句子來(lái)解決我死黨的戀愛(ài)煩惱!?。?/li>
  •   寫(xiě)得真好 書(shū)質(zhì)量也很好
  •   書(shū)寄到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)買(mǎi)了兩本,退吧,來(lái)回郵費(fèi)得自掏腰包,不退吧,自己收藏也用不了兩本??!唉,送人吧!
  •   包裝紙質(zhì)都不怎么樣,跟外面地?cái)偵夏切├鴷?shū)差不多!
  •   卓越的書(shū),紙質(zhì)不是很好。希望以后買(mǎi)的書(shū),卓越能有正版書(shū)的紙質(zhì)。
  •   質(zhì)量還好 發(fā)貨速度快!
  •     與比較開(kāi)放的婚姻相比,寬松的婚姻或許是一個(gè)比較可行的方案,所謂寬松就是能夠調(diào)節(jié)距離要親密,但不要無(wú)間。人與人之間必定有一定的距離,相愛(ài)的人也不例外,婚姻之所以容易造成悲劇就因?yàn)樗诳陀^上使得這個(gè)必要的距離難以保持,一旦沒(méi)了距離,分寸感便喪失,隨之喪失的就是美感、自由感,彼此的寬容和尊重,最終喪失的就是愛(ài)情。
      
       ——周國(guó)平
  •     歌德詩(shī)曰:“永恒之女性,引我們上升?!?br />   周國(guó)平說(shuō):“一個(gè)女人,只要她遵循自己的天性,那么,不論她在癡情地戀愛(ài),在愉快地操持家務(wù),在全神貫注地哺育嬰兒,都無(wú)往而不美?!?br />   女人,從何而來(lái),又往哪里;上蒼賦予了女人什么,又拿走了什么;愛(ài)情之于女人,男人之于愛(ài)情,是生命的全部還是人生的調(diào)味;事業(yè)、情感、家庭,人生的悲苦與生命的歡欣中,女人如何自處得當(dāng)……我困惑于此。
      《永恒之女性》,作者以哲學(xué)家的敏銳才思,從男人的視角體驗(yàn),運(yùn)用簡(jiǎn)潔通俗的語(yǔ)言,向我們呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)豐富、絢麗多姿的女性世界,還原了一個(gè)個(gè)細(xì)膩溫柔、嫵媚風(fēng)情、純潔天真的女性心理,解讀并詮釋了現(xiàn)今社會(huì)視野里女性、女性意識(shí),男性、男性主義,他們之間的差異與融合。
      通讀全書(shū),作者尊重女性、熱愛(ài)女性、贊美女性之真情溢于字里行間,女性讀者有遇知音之歡喜,男性讀者亦有重識(shí)女性之慨嘆,最終,人們掩卷沉思,永恒之女性的引領(lǐng)和寬容,愛(ài)情不風(fēng)流的無(wú)價(jià)和代價(jià),婚姻理想和現(xiàn)實(shí)的間隙,這些人生命題的困惑,惟有用心生活的我們?cè)跉v經(jīng)人間困苦情感波折后,才能解答、領(lǐng)悟。
      紅塵男女,此書(shū)值得一讀。
  •     周國(guó)平的哲學(xué)書(shū)淺顯易懂,在這本書(shū)中他把女性處在了一個(gè)較高的位置,但言語(yǔ)的平淡讓人讀起來(lái)太乏味,周國(guó)平的哲學(xué)書(shū)也是如此,往往浮于表面,挖掘的層次太淺顯,現(xiàn)在不是很喜歡閱讀周國(guó)平的作品了。
  •     現(xiàn)在的口味已經(jīng)全變,以為度日而已,不必如此哲。
      
      放暑假前去圖書(shū)館里轉(zhuǎn),偶然發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。首先吸引我的是這本書(shū)的封面,真的做得很漂亮。白與灰遞變的底色,微微發(fā)暗的玫瑰花與玫瑰葉,周國(guó)平的睿語(yǔ),書(shū)名字體的流暢得體,讓這本書(shū)有一種脫俗的氣質(zhì)。特別是那句話,說(shuō)的清清楚楚,讓我一下子想起了高中時(shí)代我身邊最讓我感動(dòng)的一個(gè)故事?!皭?ài)就是心疼??梢韵矚g很多人,但真正心疼的人只有一個(gè)。”那個(gè)男生是我一個(gè)特別好的朋友,高中三年,他一直暗戀班里的一個(gè)溫文爾雅,美麗大方,又極聰慧的女生。后來(lái)那個(gè)女生去了北京,他去了武漢。有個(gè)同學(xué)在網(wǎng)上傳了好多那個(gè)女生和其他朋友的照片。他就說(shuō),不能再看了,美得讓人心疼。我忽然覺(jué)得很感動(dòng)。他的暗戀歸根結(jié)柢還是暗戀,那個(gè)可愛(ài)的女生終于談婚論嫁了,而他依然“在路上”。
      
      于是信手翻看,每有佳句,細(xì)細(xì)品賞。好的文章就像藥,可以醫(yī)愚。想想自己成長(zhǎng)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,就覺(jué)得周國(guó)平是極細(xì)心的人,他分析女性自卑的原因,并一直在勸告女性不要自卑,更不能一味拿一些判斷男人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己。
      
      這本書(shū)不僅僅是在講女性,而是在講人生。生命,愛(ài)情,婚姻,孩子。
      這本書(shū)不僅僅是關(guān)注女性,而是關(guān)注生活。教育,性格,家庭,美。
      
      周國(guó)平是研究哲學(xué)的,又特別愛(ài)思考,敢于提出新觀點(diǎn),堅(jiān)持自己的立場(chǎng),所以他的文章就比之其他作家有一種睿智,又比哲學(xué)專著淺顯易讀。我一直喜歡他的文筆,娓娓道來(lái),條理清晰地講道理,或者將自己苦苦思索的生活智慧講給讀者聽(tīng)。
      
      所以讀這本書(shū)完全不必花力氣,只聽(tīng)一個(gè)人絮絮叨叨講一些自己對(duì)男女婚戀的一些看法,在證明自己觀點(diǎn)的時(shí)候,周國(guó)平通常是引用哲學(xué)家的故事和古希臘的神話故事,這與他學(xué)哲學(xué)的經(jīng)歷不無(wú)相關(guān)。他是用哲學(xué)的頭腦去思考問(wèn)題,然后寫(xiě)一篇篇好的散文。就像易中天,三國(guó)的故事大家都熟悉,卻沒(méi)有他分析得那么精辟,易中天就說(shuō)過(guò),自己的分析能力是讀黑格爾讀出來(lái)的。我們這些非哲學(xué)行家出身的人,讀薩特,黑格爾等大哲學(xué)家的專著自然常常為那些專有名詞嚇退,可是多讀這些透著思考的書(shū),也會(huì)讓我們多一點(diǎn)生活智慧??上У氖?,讀這種文字,最好的是自己有切身的體會(huì),會(huì)更能入心,所以對(duì)有些篇章,我不過(guò)是蜻蜓點(diǎn)水,一掠而過(guò)。不過(guò),人總是要有些想像能力的,如果我們沒(méi)有或者缺乏想像能力,可以說(shuō),生活不僅會(huì)缺少樂(lè)趣,而且會(huì)缺少希望。
      
      不過(guò),也許正因?yàn)閷?duì)生活的感悟是一點(diǎn)一滴堆積的,每當(dāng)思考時(shí),他寫(xiě)下他靈感的火花;在匯成集子的時(shí)候,就難免出現(xiàn)一些文字既在這篇文章里出現(xiàn),又在其他文章里反復(fù)出現(xiàn)的情況,給人以繁冗之感??傮w來(lái)說(shuō),這本書(shū)是他的關(guān)于愛(ài)情、婚姻、女性、孩子方面的觀點(diǎn)的總結(jié),獨(dú)立特行又不無(wú)道理的觀點(diǎn)帶給了我太多的思考。
      
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      睿語(yǔ)轉(zhuǎn)播
      永恒之女性,引我們上升。(歌德)
      男人通過(guò)征服世界而征服女人,女人通過(guò)征服男人而征服世界。
      愛(ài)就是心疼。可以喜歡很多人,但真正心疼的人只有一個(gè)。
      男子只懂得人生哲學(xué),而女子卻懂得人生。(林語(yǔ)堂)
      男人多么討厭太太購(gòu)買(mǎi)服飾時(shí)的長(zhǎng)久等待,而女人們多么討厭丈夫購(gòu)買(mǎi)名聲和榮譽(yù)時(shí)的無(wú)盡等待-------這種等待往往耗費(fèi)了她們的大半生光陰?。ㄓ?guó)作家托馬斯?薩斯)
      凡不愛(ài)女人的男人,必定也不愛(ài)人生。
      男權(quán)主義者在“女人”身上只見(jiàn)“女”,不見(jiàn)“人”,把女人只看作性的載體,而不看作獨(dú)立的人格。某些偏激的女權(quán)主義者在“女人”身上只見(jiàn)“人”,不見(jiàn)“女”,只強(qiáng)調(diào)女人作為人的存在,抹殺其性別存在和性別價(jià)值。后者實(shí)際上是男權(quán)主義的變種,是男權(quán)統(tǒng)治下女性自卑的極端形式。
      男人有一千個(gè)野心,自以為負(fù)有高于自然的許多復(fù)雜使命,女人只有一個(gè)野心,骨子里總是把愛(ài)和生兒育女視為人生最重大的事情。一個(gè)女人,只要她遵循自己的天性,那么,不論她在癡情地戀愛(ài),在愉快地操持家務(wù),在全神貫注地哺育嬰兒,都無(wú)往而不美。
      由男人的眼光看,一個(gè)太依賴的女人是可憐的,一個(gè)太獨(dú)立的女人卻是可怕,和她們生活在一起都好累。最好是既獨(dú)立,又依賴,人格上獨(dú)立,情感上依賴,這樣的女人才是可愛(ài)的,和她生活在一起既輕松又富有情趣。
      好女人能刺激男人的野心,最好的女人卻還能撫平男人的野心。
      一個(gè)女人才華再高,成就再大,倘若她不肯或不會(huì)做一個(gè)溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛(ài)的母親,她給我的美感就要大打折扣。
      男人好不好,當(dāng)然得讓女人來(lái)說(shuō),女人說(shuō)了才算數(shù)。一個(gè)男人即使名垂青史,可是如果他不令女人滿意,你就只能說(shuō)他是一個(gè)偉人,不能說(shuō)他是一個(gè)好男人。
      在事關(guān)兒子幸福的問(wèn)題上,母親往往比兒子自己有更正確的認(rèn)識(shí)。倘若天下的兒子們都記住母親真正的心愿,不是用野心和榮華,而是用愛(ài)心和平凡的家庭樂(lè)趣報(bào)答母親,世界和平就有了保障。
      
  •     一個(gè)女人才華再高,成就再大,倘若她不肯或不會(huì)做一個(gè)溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛(ài)的母親,她給我的美感就要大打折扣。
      
      開(kāi)篇的這句話一直都給我留下很深的印象?,F(xiàn)在的我只能標(biāo)識(shí)自己是一個(gè)孝順的女兒、貼心的朋友、友愛(ài)的同事,卻離完美女人的距離很遠(yuǎn),貌似要先找到Mr. R才能完成以下的幾個(gè)步驟吧。
      
      這本書(shū)很適合想要自我修煉成為一個(gè)好女人的時(shí)候閱讀,它講女人的愛(ài)情觀,兩性相處的微妙之處,有許多箴言值得好好回味,細(xì)細(xì)琢磨總有很多體會(huì),是值得一看再看的一本好書(shū)。心煩氣躁的時(shí)候品味下,有平氣凝神的功效;幸福美滿的時(shí)候讀讀,有升華幸福感的感覺(jué),恐我語(yǔ)言平乏,不能描述它的妙處,不過(guò)也時(shí)常讀著讀著就會(huì)睡著。夜里做美夢(mèng)的概率大大提高哦!
  •     女人,執(zhí)著于愛(ài)情的女人,讀這本書(shū)時(shí)我想著我的男人,我的男人,也是別人的男人。。。
      心里矛盾與糾結(jié),從來(lái)不知道自己會(huì)走這一步,但既然選擇了,只能走下去,每天總有那么幾個(gè)時(shí)刻,很難受,于是,需要一些東西來(lái)平復(fù)自己的混亂,周國(guó)平可以。。。
      在他的文字里,你可以知道很多,學(xué)到很多,你不一定會(huì)照著去做,但你知道了自己的底線到底是什么,即使你也不能堅(jiān)持這個(gè)底線,但總之有些什么被你學(xué)會(huì),接受。。。
  •     尼采有言:“偉大之女性引領(lǐng)我們飛升。”我們難以想象這樣的世界——只有男性一個(gè)群體在這個(gè)地球之上,那將會(huì)是怎樣的情景。到處是爭(zhēng)斗屠殺,尸橫遍野,男人們都是一個(gè)表情,他們并不是像現(xiàn)在男性那樣溫文爾雅,可愛(ài)多情,他們都怒目相對(duì),滿口粗話,赤裸身體,搞些作嘔的勾當(dāng)……可以說(shuō)是女性引領(lǐng)著男性走進(jìn)文明的世界,他們撫摸吸允著那圣潔的乳房,在女性的懷抱里像個(gè)剛出生的嬰兒,他們?cè)谝黄鹫勄檎f(shuō)愛(ài),感受體驗(yàn)……就這樣續(xù)寫(xiě)著這樣一個(gè)你我生活的世界……
  •     后現(xiàn)代主義和后結(jié)構(gòu)主義者們?cè)缫眼`行了尼采的對(duì)西方“一切價(jià)值之重估”,打碎了文藝復(fù)興以來(lái)啟蒙主義理性主義的宏大敘事,把人的主體從等級(jí)制的二元對(duì)立中解放出來(lái),??碌脑捳Z(yǔ)權(quán)力理論和朱迪思巴特勒的表演性理論無(wú)不表明社會(huì)性別是后天建構(gòu)是一種述行,這些都是路人皆知的老生常談,任何一位有文化研究或文學(xué)理論常識(shí)的本科生都知道,這位“哲學(xué)大師”還固守于尼采,還抱持早就為人逅病的本質(zhì)主義的生物決定論。讀過(guò)拉康與齊澤克之后,發(fā)現(xiàn)這位周大師有一種典型的俄底浦斯文化戀母情節(jié),或者用德勒茲的術(shù)語(yǔ),是一種把父親逐出象征秩序的受虐美學(xué)。把女性高看成一種偶像一種戀物和把女性貶為道德墮落的標(biāo)志本質(zhì)上是一樣的,都是把女性作為異己的靜止客體,抹殺了她與自己平等交流的可能性,這位周大師很好地把高看和貶低同時(shí)結(jié)合在一起,也只能寫(xiě)寫(xiě)“心靈雞湯”之類的“人生哲學(xué)”,可惜信了他的話的癡男怨女啊,愛(ài)情之路難免要有點(diǎn)小坎坷了,真正的愛(ài)給被愛(ài)者自由、完滿與提升,極權(quán)主義之愛(ài)卻篡奪被愛(ài)者的頭腦、身體與民主。人還是別太自戀的好。
  •     這是周國(guó)平為數(shù)不多的談女人的書(shū),平和的理性,優(yōu)雅的感性,能找到這樣一個(gè)懂女人的男人那是一種福分。當(dāng)然兩個(gè)人在一起只有合適于不合適,沒(méi)有好與壞。自身的修煉與愛(ài)情的圓滿程度成正比。
  •     這本書(shū)真讓我愛(ài)不釋手
      
      其實(shí)有一篇,看完后竟然讓我覺(jué)得那些為女權(quán)在抗掙的女性們其實(shí)也沒(méi)什么意義,
      雖然我也是女
  •     選禮物一直是很艱巨的任務(wù)。
      我把這本書(shū)送給了我的初戀男友。
      
      扉頁(yè)上我這樣寫(xiě)
       祝他做個(gè)好男人,找個(gè)好女人。
      
      
  •   這句話也觸動(dòng)了我的心鉉,怎樣做個(gè)女人也是一門(mén)課程。
  •   謝謝你的關(guān)注啊,同感。
  •   一。至今未戀愛(ài)過(guò)一次,但正在一段暗戀中,我這歲數(shù)還玩暗戀好像有點(diǎn)奇怪
    二。這個(gè)我有了,青春里最捧在手心的玩意
    三。恩,填飽肚子可以了
    四。偶爾旅行,剛開(kāi)始發(fā)現(xiàn)旅行的不錯(cuò),不過(guò)都是跟眾人一起,從來(lái)沒(méi)有二人過(guò)。。
    五。工作后,好像就沒(méi)怎么動(dòng)過(guò)。。
    六。恩,至少專業(yè)這塊我還過(guò)得去,努力養(yǎng)活自己中
    七。現(xiàn)在在看三國(guó)演義。。。看一些與現(xiàn)在的生活相去甚遠(yuǎn)的東西,讓我感覺(jué)更平靜
    八。音樂(lè)吧,在學(xué)吉他,雖然歲數(shù)大了點(diǎn)。繪畫(huà)的話曾今學(xué)過(guò),現(xiàn)在也還挺喜歡看
    九。恩,有本老舊的日記本,也偶爾在不同的地方瞎發(fā)牢騷
    十。恩,大學(xué)給了個(gè)沉重的打擊,我很高興,我站起來(lái)走過(guò)來(lái)了
    我這個(gè)半宅女基本符合這些了,看來(lái),我的青春還算快樂(lè)嘛
  •   有趣,等有時(shí)間我也填一下~~~~
  •   男生都要讀王小波,女生都要讀周國(guó)平
  •     一、就一次,正在談,算是初戀~~~
      二、有幾個(gè)閨蜜
      三、不會(huì),歲數(shù)還小,結(jié)婚再學(xué)
      四、誰(shuí)不愛(ài)旅游呢?可惜機(jī)會(huì)太少
      五、愛(ài)游泳,練身材~~~~
  •     六、工科女,還沒(méi)就業(yè)
      七、沒(méi)啥品位,就愛(ài)看雜志...
      八、愛(ài)看電影算么
      九、中學(xué)記過(guò),還是老師逼的
      十、蜜罐里泡大的,想經(jīng)歷挫折也沒(méi)什么機(jī)會(huì)
  •   關(guān)于第七,前兩天剛看梁文道的《我讀》里恰好提到
  •   寫(xiě)得好抽象,俺看不太懂。
  •   俺……俺也是。
  •   強(qiáng)烈同意~
    周老頭這家伙就是擺姿態(tài)
  •   說(shuō)的好,舉雙手贊成
  •   暈的說(shuō)
  •   把女性高看成一種偶像一種戀物和把女性貶為道德墮落的標(biāo)志本質(zhì)上是一樣的,都是把女性作為異己的靜止客體
    同意
  •   ......................................我只能說(shuō).......................................................................................................周老真的那么不堪嗎?你們是不是欺負(fù)人家不能上網(wǎng)啊
  •   后現(xiàn)代理論真好用
  •   “??碌脑捳Z(yǔ)權(quán)力理論和朱迪思巴特勒的表演性理論無(wú)不表明社會(huì)性別是后天建構(gòu)是一種述行”,“任何一位有文化研究或文學(xué)理論常識(shí)的本科生都知道,這位“哲學(xué)大師”還固守于尼采,還抱持早就為人逅病的本質(zhì)主義的生物決定論”
    你的意思是說(shuō)??吕碚摵椭斓纤及吞乩照撟C了真理?后出現(xiàn)的“后現(xiàn)代”理論就是最先進(jìn)的甚至是真理,就是典型的啟蒙主義思想表達(dá)。
  •   那些為女權(quán)抗?fàn)幍呐曰蛟S也是和樓主一樣,在追尋自己獨(dú)特的幸福。
    說(shuō)到底,每個(gè)人有每個(gè)人的活法。自己快樂(lè)就行了^^。支持樓主。
  •   原來(lái),我還寫(xiě)過(guò)那句話。呵呵呵呵。
  •   有創(chuàng)意!
    倘若有天借鑒,見(jiàn)諒。
  •   這本書(shū)借給了一位女性朋友,到現(xiàn)在還沒(méi)還我,哎。。。
 

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