美國語文(上下)

出版時間：2008-7 出版社：中國婦女出版社作者：馬浩嵐編頁數(shù)：906
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前言

另一種學(xué)習(xí)據(jù)編者所知，本書應(yīng)該是中國大陸第一套系統(tǒng)引進(jìn)的西方中學(xué)語文教材。長期以來，我們對于西方教育的了解，僅僅限于一些短文的零星介紹，少有系統(tǒng)的研究和分析，這不能不說是一個遺憾。但作為一個民間的研究機(jī)構(gòu)，要想完成這樣一個龐大的系統(tǒng)工程，我們顯然力有未逮，只能是知其難而勉力為之，以達(dá)拋磚引玉之效。近年來，隨著對國內(nèi)教育制度的反思和與國際社會交流的日益增多，很多有條件的家長選擇在中學(xué)時期即將孩子送出國門留學(xué)。從教育效果來說，此舉引起諸多爭議。當(dāng)然，基于不同的文化傳統(tǒng)和社會土壤，東西方的教育模式各有自己的特點(diǎn)，不可簡單地就其一點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)劣評價。而且，對于大多數(shù)普通百姓而言，一則在國內(nèi)上學(xué)已然負(fù)擔(dān)不輕，就更別說去國外了；二來也沒有時間和精力介入關(guān)于教育制度改革的爭論研討之中。我們能做的，也許只是力所能及地結(jié)合自己孩子的具體情況，做些適當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)和引導(dǎo)。那么，在國內(nèi)的日常教與學(xué)中，我們可以有選擇地借鑒一些國外教育中的具體作法，讓孩子了解國外的同齡人在學(xué)什么、怎樣學(xué)，培養(yǎng)良好的思維方式，以便將來更輕松地與國際接軌上的同齡人接軌。我們希望這套《美國語文》能給大家提供這方面切實(shí)的幫助。一般來說，美國多數(shù)中學(xué)在語文教育方面會選擇三部教程：一部《英語》，主要講解語法知識，一部是《拼寫》，注重單詞的拼寫訓(xùn)練，還有一部《文學(xué)》，介紹各種題材的美國文學(xué)讀本，本書就是較權(quán)威的一個《文學(xué)》版本的中文節(jié)選譯本。該書原版內(nèi)容繁多，考慮到閱讀習(xí)慣及篇幅，我們刪去了原文中的詩歌與劇本部分，本書課文編排順序沿襲了原版教材，并且在中文譯文后附有英文原文，以便有興趣的讀者能夠參考。本書的內(nèi)容龐大，幾乎涵蓋了文學(xué)的所有形式，包括日記、神話、小說、散文、詩歌、游記、戲劇等，而且其課文的設(shè)置與編排順序非常有特色，它以美國歷史的發(fā)展為線索，將美國200余年的歷程分為六個不同的主題時代，而相對應(yīng)的課文則取材于同時代的具有廣泛社會影響及文學(xué)代表意義的文章。每個主題時代都配以時代故事來講解此時代中發(fā)生的大事件以及本時代文學(xué)的變遷與發(fā)展特征。每篇課文都有作者的生平介紹，課文的寫作背景、分析、要點(diǎn)聚焦，整個內(nèi)容布局一目了然，簡潔明快。學(xué)生通過文學(xué)的學(xué)習(xí)，即可了解到美國歷史的演進(jìn)、文明的傳承以及社會方方面面的發(fā)展過程。而全書最精彩的莫過于每篇課文后的問題設(shè)置。美國的中學(xué)教育注重于學(xué)生的智力啟發(fā)與創(chuàng)新，這些課后問題與練習(xí)很好地證明這一點(diǎn)。其課后問題的提出并不限于讓學(xué)生理解作者所要表達(dá)的思想主旨，而是更側(cè)重置學(xué)生于時代事件、背景以及作者身處之環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力，全方位啟發(fā)學(xué)生的多元化思維與獨(dú)特體驗，注重在提高文學(xué)素養(yǎng)的同時，增強(qiáng)學(xué)生收集、整理素材以及解決社會生活問題的實(shí)踐能力。充滿趣味性、現(xiàn)實(shí)性的習(xí)題無疑是觸動學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣的有效方法，這讓學(xué)生體會到的是學(xué)習(xí)的快樂，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。這樣的教材完全體現(xiàn)了語文教育的人文性、開放性、綜合性，不僅僅是語文教程，更是歷史人文教程、思想實(shí)踐教程。很顯然，“聽說讀寫”僅僅是對一種語言的基本性的工具要求，語文則應(yīng)是在此基礎(chǔ)上對語言和文化、文明的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過長達(dá)十多年的語文學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該體驗到文學(xué)的美感，了解到歷史文明的演進(jìn)，領(lǐng)略到思想的力量和智者的智慧，具備堅實(shí)的人文基本素質(zhì)，培養(yǎng)在不同環(huán)境中解決實(shí)際問題的能力。所以，我們誠摯建議家長和教師不要把本書僅僅作為學(xué)習(xí)英語的工具，那樣無異于買櫝還珠。我們要認(rèn)真注意的是：他們的課文為什么這樣編選？他們的習(xí)題為什么會這樣設(shè)計？他們想達(dá)到什么樣的目的？這樣方式訓(xùn)練出來的孩子與我們有什么不同？本書的策劃、翻譯、編輯和出版是一個浩大的工程。在選題策劃論證過程中，姚剛、遇凱二位老師提出許多寶貴建議；在從國外大量教材中遴選優(yōu)秀版本時，高善文先生給予了大力支持；在審定教材及確定具體篇目時，北京大學(xué)和清華大學(xué)外語系、中文系的很多老師都為之傾注了心血；在書稿的編輯過程中，張大禾、任守國、廖春敏等老師案牘勞形，反復(fù)求證……當(dāng)然，在這歷時兩年的過程中，同心出版社的有關(guān)負(fù)責(zé)人和編輯更是給予了全力的支持和幫助，對上述老師和朋友，我們一并表示最真誠的感謝！另外，由于本書涉及美國200余年歷史的方方面面，譯者和編者的局限和疏忽在所難免，敬請讀者批評指正。

內(nèi)容概要

本書是美國當(dāng)代中學(xué)語文教程，選編的課文以美國歷史的發(fā)展為線索，取材于不同時代的具有廣泛社會影響及文學(xué)代表意義的文章，完整體現(xiàn)了語文教育的人文性、綜合性及開放性，尤其課后問題的設(shè)置、編配極具趣味性、現(xiàn)實(shí)性，對學(xué)生文學(xué)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。
　教程很好地平衡了知識的教學(xué)和學(xué)生綜合能力的發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生多元化思維的同時，更加注重其個性思維的獨(dú)特經(jīng)驗，既是語文教程，也是歷史人文教程、思想實(shí)踐教程。
　我們誠摯建議家長和教師不要把本書僅僅作為學(xué)習(xí)英語的工具，那樣無異于買櫝還珠。我們要認(rèn)真注意的是：他們的課文為什么這樣編選？他們的習(xí)題為什么會這樣設(shè)計？他們想達(dá)到什么樣的目的？這樣方式教育出來的孩子與我們的孩子有什么不同？

作者簡介

　　北京海淀醫(yī)院婦產(chǎn)科主治醫(yī)師，醫(yī)學(xué)碩士。從事婦產(chǎn)科臨床工作10余年，在孕產(chǎn)期保健、分娩鎮(zhèn)痛等方面有著豐富的臨床經(jīng)驗，能獨(dú)立完成婦科領(lǐng)域“三大鏡”手術(shù)，在《中華婦產(chǎn)科》
《中華圍產(chǎn)醫(yī)學(xué)》《中國醫(yī)刊》《中國計劃生育學(xué)》等雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。

書籍目錄

美國語文上冊
　第一部分　文明的交會
　　　時代故事　開始—1750
　　第一課　第一次美洲航海日志
　　　閱讀指導(dǎo)
　　　第一次美洲航海日志（節(jié)選）
　　第二課　龜背上的土地
　　　閱讀指導(dǎo)
　　　龜背上的土地
　　　在灰熊直立行走的時候
　　　納瓦霍起源專說（節(jié)選）
　　　伊羅奎伊斯憲章（節(jié)選）
　　第三課　“有趣的故事”
　　　閱讀指導(dǎo)
　　　歐拉烏達(dá)?艾庫維阿諾一生的“有趣的故事”（節(jié)選）
　　第四課　弗吉尼亞通史
　　　閱讀指導(dǎo)
　　　弗吉尼亞通史（節(jié)選）
　　　普利茅斯農(nóng)場（節(jié)選）
　　第五課　罪人在憤怒的上帝手中
　　　閱讀指導(dǎo)
　　　罪人在憤怒的上帝手中（節(jié)選）
　第二部分　國家的誕生
　　　時代故事
　　第一課　富蘭克林自傳
　　　閱讀指導(dǎo)
　　　富蘭林自專（節(jié)選）
　　……
　第三部分　國家的發(fā)展
　第四部分　分裂、和解與擴(kuò)展
　第五部分　不滿、覺醒與反抗
　第六部分　繁榮與保護(hù)
譯后記
美國語文下冊

章節(jié)摘錄

葛底斯堡演說亞伯拉罕?林肯(1809—1865)作為美國歷史上最悲慘時期的總統(tǒng)，亞伯拉罕?林肯為了把這個被戰(zhàn)爭分裂的國家重新聯(lián)合在一起而努力奮斗。他面對無法避免的國家危機(jī)時所表現(xiàn)出來的勇氣、力量和獻(xiàn)身精神使他成為最受人崇拜和尊敬的美國總統(tǒng)之一。林肯出身低賤，但他很早就表現(xiàn)出對政治的興趣。他曾經(jīng)在伊利諾斯州的立法院和美國國會工作，這些工作使他贏得了奴隸解放運(yùn)動支持者的聲譽(yù)。1858年，他與斯蒂芬?道格拉斯競選美國參議院席位。雖然林肯沒有在這次選舉中獲勝，但他與道格拉斯白熱化的辯論使他獲得了全國范圍內(nèi)的承認(rèn)，并幫助他在1860年成為了總統(tǒng)。在他當(dāng)選不久之后，美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了。在戰(zhàn)爭的過程中，林肯表現(xiàn)出了巨大的力量和勇氣，也展示了他演講的天賦。1863年11月，他被邀請在將葛底斯堡戰(zhàn)場確立為國家公墓的啟用典禮上講“幾句合適的話”。整個世界很長時間以來都記得他在那里說過的話。羅伯特?E.?李(1807—1870)在內(nèi)戰(zhàn)中指揮南部邦聯(lián)的軍隊并不是羅伯特?E.?李所希望的工作。隨著關(guān)于奴隸制的爭論不斷升級，李的精神經(jīng)受著巨大的折磨。他信任聯(lián)邦，他反對奴隸制，也反對從聯(lián)邦脫離出來，而且他被認(rèn)為是美國軍隊中最優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)之一。然而，當(dāng)林肯總統(tǒng)提出讓他指揮聯(lián)邦軍隊的時候，他卻拒絕率領(lǐng)一支軍隊與他自己故鄉(xiāng)的州作戰(zhàn)，他從軍隊中辭職，并且發(fā)誓只為保衛(wèi)弗吉尼亞而戰(zhàn)。與其他南部邦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人不同，李對于南部的力量不抱任何幻想。他最初就任北弗吉尼亞的軍隊指揮官，后來又成為全部邦聯(lián)軍隊的總指揮官，他預(yù)料到了那場戰(zhàn)爭將要引起的大范圍的流血和破壞。他是一位卓越不凡的軍事將領(lǐng)，他面對對方壓倒性的力量時所取得的成就和表現(xiàn)出來的正直的人格鼓舞了士兵和平民的強(qiáng)烈忠誠感。在辭去美國軍隊職務(wù)的前夕，李在《給兒子的信》中探究了自己被分裂的忠誠?！鰵v史：林肯為在葛底斯堡的演講做準(zhǔn)備1863年7月發(fā)生在賓夕法尼亞州的葛底斯堡的戰(zhàn)斗是聯(lián)邦的一次重大勝利，標(biāo)志著戰(zhàn)爭中的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。5.1萬多名士兵在那場戰(zhàn)斗中受傷。1863年11月19日，在這個戰(zhàn)場上建立的一個軍人公墓正式啟用。典禮的組織者因為不能肯定總統(tǒng)是否能夠到場，所以只把他作為了一名次要的演講者，只請他講“幾句合適的話”。在準(zhǔn)備這篇簡短的演講稿時，林肯想帶領(lǐng)1.5萬名參加公墓啟用典禮的美國人經(jīng)歷一次情感的最后典禮，他也需要為一場還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有勝利的血腥的斗爭贏得繼續(xù)的支持。關(guān)于林肯寫演講稿的故事有很多：他一周以前寫好了稿；他前一夜寫的；他在火車上寫的；他寫在一片廢紙上?？梢钥隙ǖ氖?，他在演講的同時還在進(jìn)行修改，加入了“在上帝的庇佑下”這個詞組來形容這個國家。作為一名有經(jīng)驗的演講家，林肯很可能預(yù)料到了這種來自于神的對于美國和它自由的目標(biāo)的贊許會對聽眾產(chǎn)生什么樣的正面影響。■聯(lián)系你的經(jīng)歷在那個很多人感到自己與故鄉(xiāng)的州的聯(lián)系比和國家之間的聯(lián)系更加緊密的時代，像羅伯特?E.?李這樣分裂的忠誠是很普遍的。而現(xiàn)在雖然選擇不同了，但是分裂的忠誠卻仍然普遍存在。對于重要事情與朋友有相反的看法，在學(xué)校和工作中不同的義務(wù)——這些都能成為你為忠誠而掙扎斗爭的根源。日志寫作描述一個情況——在你的生活中、一部電影或一本書中或是最近的公共事件——在那種情況中分裂的忠誠需要做出不同的選擇。探討那些選擇是怎樣做出的。專題聚焦：一個分裂的國家合理的話語經(jīng)?？梢钥朔至?。在“第二次就職演說”中，林肯總統(tǒng)設(shè)法治愈一個分裂的國家。一個對于共同信仰和目標(biāo)的感人的描述能發(fā)揮什么作用，使人們把分歧拋到一邊？■措辭你將會注意到李在給他兒子寫信時的措辭——或者說詞語的選擇——比林肯總統(tǒng)寫公眾演講稿時所用的措辭要不正式。詞語的選擇——無論是正式的還是非正式的，具體的或抽象的——都使一位作家的聲音具有獨(dú)一無二的特質(zhì)。例如，李的句子“我看見4個州已經(jīng)宣布了脫離聯(lián)邦……”就比林肯的論述“叛亂者們卻在設(shè)法……通過談判來解散聯(lián)邦，分裂國家”要更加個人化和不正式。注意到每位作家的措辭怎樣反映出了他的讀者（聽眾）和目的。葛底斯堡演說亞伯拉罕?林肯1863年11月19日87年前，我們的父輩使一個新的國家誕生在這片大陸上，這個國家孕育于自由之中，并致力于人生而平等的信念?，F(xiàn)在我們正在進(jìn)行一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭檢驗我們的國家或任何一個像我們這樣孕育并執(zhí)著追求這種主張的國家是否能夠長久存在。我們聚集在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大的戰(zhàn)場上，有些人在這里為了這個國家的生存而犧牲了自己的生命，我們此時將這個戰(zhàn)場上的一塊土地奉獻(xiàn)給他們，作為他們的最終安息之所。我們這樣做是完全合適和正確的。然而，從更廣闊的意義上來說，我們無法奉獻(xiàn)這片土地——我們無法使之神圣——我們也無法使之光榮。是那些勇敢的人，無論活著的還是死了的，是那些曾在這里戰(zhàn)斗的人，使它變得神圣偉大，這遠(yuǎn)非我們微薄的力量所能予以增減的。這個世界不會注意也不會長時間記得我們在這里說的話，但是它永遠(yuǎn)也不會忘記勇士們在這里的業(yè)績。對于我們這些活著的人來說，真正要做的是獻(xiàn)身于勇士們未竟的事業(yè)。他們曾在這里戰(zhàn)斗，并英勇地將這項事業(yè)推向前進(jìn)。我們要做的是獻(xiàn)身于留在我們面前的偉大的使命——他們已光榮犧牲，而我們會更加獻(xiàn)身于他們?yōu)橹冻鲆磺械氖聵I(yè)——我們在這里堅定地承諾烈士的鮮血絕不能白流——這個國家，在上帝的庇佑下，將會獲得一次自由的新生——這個民有、民治、民享的政府一定會與世長存。第二次就職演說亞伯拉罕?林肯1865年3月4日因為這是我第二次出現(xiàn)在這里宣誓就任總統(tǒng)，所以沒有必要像第一次就任時那樣發(fā)表一次很長的演說。那么對于我們將要進(jìn)行的行動的比較詳細(xì)的敘述看起來是合適的。現(xiàn)在，我的前四年任期已滿。在這四年里，由于這場偉大的競賽仍然吸引著人們的注意并且占據(jù)著這個國家的精力，所以在它的每個時間點(diǎn)和階段都不斷地引出了公開宣言，因此沒有什么新的情況可以報告了。我們軍備的進(jìn)步，因為其他各方面都依靠于這一方面，所以公眾了解的和我自己了解的也一樣多了；而我相信，這情況對所有人來說都是相當(dāng)令人滿意和鼓舞的。我們對未來抱有很高的希望，但不能冒險做出任何相關(guān)的預(yù)測。在四年前相應(yīng)的這個時候，所有的思緒都焦急地指向一場正在迫近的內(nèi)戰(zhàn)。所有人都害怕它——所有人都設(shè)法避免它。那次在這里做出的就職演說完全致力于不通過戰(zhàn)爭來拯救這個國家，而同時城市中的叛亂者們卻在設(shè)法不通過戰(zhàn)爭來破壞它——他們設(shè)法通過談判來解散聯(lián)邦，分裂國家。兩方面都反對戰(zhàn)爭；但是他們中的一方寧愿制造戰(zhàn)爭也不愿讓這國家繼續(xù)存在；另一方卻寧愿接受戰(zhàn)爭也不愿讓這國家滅亡。于是戰(zhàn)爭來了。我們?nèi)咳丝诘陌朔种皇呛谌伺`，但他們不是普遍地分布在整個聯(lián)邦，而是集中在南部地區(qū)。這些奴隸構(gòu)成了一種奇怪然而強(qiáng)大的利益。所有的人都知道正是這種利益以某種方式引起了戰(zhàn)爭。叛亂者甚至不惜通過戰(zhàn)爭來分裂國家的目的就是為了加強(qiáng)、持續(xù)并且擴(kuò)展這種利益；而政府要求的只不過是有權(quán)利限制這種利益在地域上的擴(kuò)大。雙方都沒有預(yù)料到這場戰(zhàn)爭，也沒有預(yù)料到它已經(jīng)達(dá)到的嚴(yán)重程度和時間長度。雙方都沒有預(yù)料到這場戰(zhàn)爭的起因隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束、甚至在戰(zhàn)爭結(jié)束之前就消除了。每一方都尋求一種比較容易的勝利，期望結(jié)局不至于涉及根本，令人震驚。雙方都讀同一本《圣經(jīng)》，向同一個上帝祈禱；而每一方都祈求上帝幫助他們與對方斗爭。這可能看起來很奇怪：居然有人敢于請求一位公正的上帝來幫助他壓榨別人的血汗積累自己的財富；不過讓我們先別斷定自己就不會受到審判。雙方的祈禱都不可能得到回應(yīng)；實(shí)際上雙方的祈禱也都沒有完全得到回應(yīng)。全能的上帝有他自己的目的。“因為罪過，讓悲傷降臨到世界上！因為罪過必須到來；但是要讓悲傷降臨到那帶來罪過的人身上！”如果我們認(rèn)為美國的奴隸制屬于在上帝的天意中必須到來的罪過，但已經(jīng)延續(xù)了上帝所指定的時間，他現(xiàn)在就希望消除它。因此他把這場可怕的戰(zhàn)爭給了南方和北方，作為帶來罪過的那些人的悲傷的話，“活著的上帝”的信徒們認(rèn)為他具有神圣的特性，我們是不是要看清楚對于那些特性的任何偏離呢？我們天真地希望——我們熱切地祈禱——這強(qiáng)大的戰(zhàn)爭的苦難根源可以很快地消亡。然而，如果上帝希望它繼續(xù)下去，一直到奴隸250年沒有報償?shù)膭谧鞣e累起來的財富全部毀滅；一直到從鞭子上流下的每一滴血都從劍上留下的血中得到了報復(fù)，就像3萬年前所說的那樣，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰f：“主的審判是完全準(zhǔn)確公正的?！蔽覀儗θ魏稳硕紱]有怨恨；我們對所有人都懷有博愛；我們對正確的事情態(tài)度堅定，因為上帝使我們能辨認(rèn)正確的事情，并讓我們繼續(xù)斗爭，結(jié)束我們正在進(jìn)行的事業(yè)；包扎好國家的傷口；照料參加了這場戰(zhàn)爭的人，他們的遺孀和他們的孤兒——采取所有的行動去獲得并且珍視一個公正持久的和平，我們自己的，以及與其他國家之間的和平。給兒子的信羅伯特?E.?李1861年1月23日我收到了你寄給我的愛弗萊特①的《華盛頓的生活》，仔細(xì)讀過了。要是他能看到他那偉大工作遭到的毀壞，他將會感到多么悲傷啊！然而，除非所有的希望都不復(fù)存在，否則我不會允許自己相信他那高尚行為的成就將要被破壞，而他那寶貴的忠告和美德的范例這么快就要被他的國人遺忘。根據(jù)那些文件，我判斷現(xiàn)在我們正處在一種介于無政府和內(nèi)戰(zhàn)之間的狀態(tài)。但愿上帝能使我們躲開這兩種罪惡！我恐怕人類將有很多年都不能像基督徒那樣承受沒有制約和武力的狀態(tài)。我看見4個州已經(jīng)宣布了脫離聯(lián)邦，很顯然還有4個會追隨他們的先例。然后，如果邊境的州都卷入這次革命的漩渦之中的話，那么這個國家的一半就會擺開陣勢來與另一半作戰(zhàn)。我必須試著耐心等待結(jié)果，因為我既沒法加快也沒法拖延它的到來。在我看來，正如你所說的，南方受到了北方的行動的侵害。我感覺到了這種侵犯，也愿意采取任何適當(dāng)?shù)拇胧﹣韽浹a(bǔ)。我是為原則奮斗，而不是為了個人或私己的利益。作為一名美國公民，我為我的國家的繁榮和制度，感到無比驕傲，如果有任何一個州的權(quán)利受到侵害，我都愿意去護(hù)衛(wèi)它。但是我能預(yù)料到這個國家要遭到的是聯(lián)邦解體的災(zāi)難。這將會是我們抱怨的所有罪惡的累積的結(jié)果，而我愿意犧牲除了榮譽(yù)之外的任何東西使聯(lián)邦保持完整。因此，我希望能先嘗試所有憲法規(guī)定的方法，最后再付諸武力。脫離聯(lián)邦就是革命。我們“憲法”的籌劃者們耗盡了勞動、智慧和忍耐來完成它，在它周圍設(shè)下了那么多保衛(wèi)和安全措施，并不是為了讓聯(lián)邦的每個成員隨意破壞它的。根據(jù)憲法引言中所表述的，它是為了“永恒的聯(lián)邦”而制定的，是為了建立一個政府，而不是一個契約，這政府只有通過革命或者全體大會成員的一致同意才能解體。談?wù)撁撾x是沒有用的。無政府狀態(tài)將要產(chǎn)生，沒有一個政府，無論是華盛頓、漢密爾頓、杰弗遜、麥迪遜，還是其他美國革命時期的愛國者的政府……然而，一個只有靠劍和刺刀才能維持的聯(lián)邦，一個沖突和內(nèi)戰(zhàn)要代替親兄弟般的愛和善良的聯(lián)邦，對我而言沒有任何魅力。我會悼念我的國家和人類的幸福及進(jìn)步。如果聯(lián)邦解體了，政府也分裂了，我就要回到我的家鄉(xiāng)的州，和我的人民一起分擔(dān)苦難，并且，除非是為了自衛(wèi)，我不會用我的劍對著任何人?！觥鑫膶W(xué)和生活讀者反應(yīng)你認(rèn)為林肯的演講中最值得紀(jì)念的是哪些語句？主題焦點(diǎn)（a）林肯是怎樣利用語言來安慰和治愈聽眾的心靈的？（b）李對于一個“只有靠劍才能維持”的聯(lián)邦的厭惡能為他將弗吉尼亞的利益置于聯(lián)邦利益之上的決定做出合理的辯護(hù)嗎？日志寫作內(nèi)戰(zhàn)以后，羅伯特?E.?李申請完全赦免他帶領(lǐng)邦聯(lián)軍隊對抗聯(lián)邦軍隊的行為。如果你是一名國會議員，你會投票同意赦免他嗎？為什么？寫一篇簡短的日志來討論你的回答?！鲩喿x理解1.簡要地敘述林肯做出這兩次演講的時候的情況。2.林肯在這些演講中表達(dá)了對于奴隸制的怎樣的觀點(diǎn)？3.在信中，李在考慮什么選擇？4.對于李脫離聯(lián)邦是怎樣解釋的？■思考解釋1.（a）除了為啟用公墓所作的獻(xiàn)詞以外，林肯的《葛底斯堡演說》的主要目的是什么？（b）他《第二次就職演說》的主要目的是什么？（推斷）2.林肯以描述他對于這個國家的最后重生的展望作為這兩次演講的結(jié)尾，考慮到他的目的，為什么這是組織這兩次演講的有效方法？（聯(lián)系）3.林肯是怎樣試圖在他的演講中使南方和北方之間達(dá)成和解或向雙方都伸出調(diào)停之手的？（分析）4.用你自己的話來解釋羅伯特?E.?李反對脫離聯(lián)邦的論證。（講述）5.李怎樣將他收到他兒子的禮物和他的論證聯(lián)系了起來？（聯(lián)系）6.李和林肯都具有什么共同的品質(zhì)？（聯(lián)系）應(yīng)用7.林肯的演說與現(xiàn)代總統(tǒng)的講話有什么不同之處？（講述）■文學(xué)聚焦措辭措辭指的是作家對詞語的選擇。林肯總統(tǒng)使用了正式的詞句使自己的演講優(yōu)雅而又具有重要性。李將軍不那么正式的語言則在他的信中制造出了更加親切和私人化的感覺。每位作家都使用了適合他的主題、讀者（聽眾）、情況和文學(xué)形式的語言。1．從《第二次就職演說》中找出兩個正式措辭的例子。2．從李的《給兒子的信》中找出兩個非正式、個人化措辭的例子。3．為什么兩位作家的措辭都很適宜？■■點(diǎn)子庫寫作1.回信假設(shè)你是李的兒子，寫一封非正式的信，對你父親信中的看法做出回應(yīng)。（社會研究連線）2.日志寫作這是葛底斯堡演說的前夜，作為林肯，描述你想通過這還未寫完的演講稿傳達(dá)的信息。你希望人們記住它的哪些方面呢？3.報紙專欄作為一名記者寫一篇關(guān)于《葛底斯堡演說》的專欄文章，對這次演講做出評價。你是同意林肯的觀點(diǎn)，認(rèn)為這次演講是個失敗，還是同意與他共同發(fā)言的愛德華?愛福瑞特的觀點(diǎn)，對這次演講充滿崇敬之情？用例證來支持你的觀點(diǎn)。（職業(yè)連線）項目1.紀(jì)念拼貼畫從圖書館里或因特網(wǎng)上找到關(guān)于葛底斯堡戰(zhàn)役的照片或圖畫的復(fù)印件。用文字把它們結(jié)合在一起制成一幅拼貼畫。（藝術(shù)連線）2.網(wǎng)頁制作做出制作一個因特網(wǎng)頁的計劃，提供與美國內(nèi)戰(zhàn)相關(guān)的信息和圖片。制作一個流程圖來說明你的網(wǎng)頁將要包含的鏈接。（傳媒連線；科技連線）■微型寫作課調(diào)查信選擇美國內(nèi)戰(zhàn)使你一直感興趣的一個方面，寫一封調(diào)查信或請求信，來收集相關(guān)信息。把你的信發(fā)給著重于研究這一階段美國歷史的機(jī)構(gòu)、圖書館、或歷史社團(tuán)之一。使用適合于商業(yè)信函的語言和格式，使你的信收到效果。寫作技巧重點(diǎn)：適合于目的的語言適合的語言可以確保你的讀者理解你的要求并且感到你很感謝他們的幫助。使用禮貌正式的語言。寫清機(jī)構(gòu)的名稱，選擇精煉的詞句，按照正式標(biāo)準(zhǔn)組織你的句子。構(gòu)思找出一個可以提供你所需資料的機(jī)構(gòu)或個人。為了達(dá)到這個目的，你可以研究網(wǎng)上資源或圖書館資源，例如：美國政府手冊和華盛頓信息指南?；卮鹣铝袉栴}：我需要什么信息？誰是最適合詢問的人？我怎樣簡化我的問題才能得到最有用的回答？寫稿在信的開頭寫清你自己的住址，日期和你收信人的姓名和住址，還有問候。在信的主體部分，清楚簡潔地陳述你的要求。然后感謝收信人，簽名，并在手寫的簽名下打印出你的姓名。修改大聲朗讀你的信，確定你使用了適合你的讀者和目的的表示敬意的語言，并且清楚地表明了你需要的信息。此外，確認(rèn)收信人的姓名、地址和機(jī)構(gòu)名稱都拼寫正確。

后記

我能翻譯這本書純屬偶然，但在翻譯的過程中我感到的卻是超越所有期待和經(jīng)驗的驚喜和沉重。“驚喜”是因為這雖然是一本美國的中學(xué)教材，但它卻與我們傳統(tǒng)觀念中的“教”的概念截然不同，閱讀這本教材的過程不是被傳授被灌輸?shù)倪^程，而是被引導(dǎo)被啟發(fā)的過程。所有這些經(jīng)典著作、歷史名篇都不僅止于它們本身的歷史和文學(xué)含義，而是被賦予了新的生命和思路。通過閱讀這本教材，讀者不僅可以學(xué)習(xí)到與所選課文相關(guān)的歷史時代和政治文化背景知識，欣賞到優(yōu)美的文字和深邃的思想，更重要的是，他們還會在課后練習(xí)的引導(dǎo)下將課文中的思想內(nèi)容與自己的個人感受和當(dāng)代社會聯(lián)系起來，開拓思路，從各個角度去思考怎樣將歷史上的經(jīng)驗和人類精神的精髓應(yīng)用在現(xiàn)代的生活中，譯者認(rèn)為這才是這本教材給予我們中國讀者最大的意義所在。同時，譯者在翻譯的過程中也感到極其“沉重”。首先是因為面對這樣的經(jīng)典著作，譯者不得不感到個人力量的渺小，在試圖把那些精妙的語言譯成漢語時，譯者又經(jīng)常體會到力有不逮的無奈。要想完全準(zhǔn)確而傳神地把這些文章用中文再現(xiàn)出來，恐怕要靠多少代人的心血結(jié)晶，而不是譯者個人的螳臂之力。因此，在盡量保持忠實(shí)于原文的前提下，譯者還參考了一些經(jīng)典篇章已經(jīng)受到廣泛承認(rèn)的譯文，以免因為不同版本譯稿之間的差異而使讀者產(chǎn)生誤解或理解困難。此外，由于這套書的篇幅限制和翻譯的現(xiàn)實(shí)考慮，我們選取翻譯了一部分課文，而沒有全盤照搬?？紤]到中國的英語學(xué)習(xí)者和一般讀者的水平和需要，我們也把原書中關(guān)于詩歌的單元，以及針對英語國家學(xué)生設(shè)計的詞匯、語法、聽說講解練習(xí)全部略去。同時，譯者也感到了另一種“沉重”，那就是：這本教材中體現(xiàn)出的中外教育思想差異和對比令人深思。學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，理論與實(shí)踐的結(jié)合，這些似乎是我們的教育一直在追求而又一直沒有取得理想效果的目標(biāo)。那么，在看到國外的教材時，我們不免會想：我們的教育是否可以從中借鑒某些思想和方法呢？由于譯者水平有限，翻譯中不可避免存在錯誤和缺陷，歡迎讀者提出寶貴意見，并真誠希望所有讀者都能從這本書中受益！

媒體關(guān)注與評論

我看《美國語文》謝璽璋1250源自《語文報?高中版》2009年第14期很多年來，語文教育一直是社會關(guān)注的焦點(diǎn)。人們提出了種種方案，希望能對語文教育的改善有所幫助。各種版本的語文教材也出了不少，體現(xiàn)著不同的關(guān)于語文教育的理念和目標(biāo)，但總體上沒有太大的區(qū)別。很多人習(xí)慣把注意力集中在課文篇目的選擇上，一篇課文的取舍有時就能吸引眾多媒體的眼球。這沒有什么不好，過去的教材中的確有一些不合時宜、應(yīng)該淘汰的文章。但語文教育的根本改善不是靠剔除一些舊的課文，增補(bǔ)一些新的課文就能奏效的，關(guān)鍵是對其理念、方式、目的以及教程的編排、習(xí)題的設(shè)計、訓(xùn)練的辦法等等的檢討和改進(jìn)。關(guān)于這些我們談?wù)摰木捅容^少。有些從外面回來的人，說起國外的語文教育，總是贊賞有加，以為是很好的，應(yīng)該借鑒的。我們卻因為其語焉不詳，又看不到實(shí)例，有一頭霧水之感。這套《美國著名中學(xué)課文精選》，使我們有了一個近距離觀摩美國語文教學(xué)的機(jī)會。說是課文精選，然而，更有價值的卻不是書中精選的課文，而是該書所體現(xiàn)的語文教學(xué)的編排方式。所以，與其說它是“中國學(xué)生的最佳課外讀物”，不如說它為中國教師，語文教材編選者，語文教育研究者，教育主管部門，以及所有關(guān)心語文教育改革的人提供了很好的參照物。換句話說，這塊“他山之石”，是可以攻中國語文教育之玉的。按照慣例，中國語文的課文設(shè)置和編排順序是根據(jù)文體來分類的，詩歌、散文、小說、戲劇、雜文、應(yīng)用文等等，或者分為敘述文、論說文兩大類，這兩種分類方式和我們的文化傳統(tǒng)有關(guān)。美國語文的編排卻是以歷史發(fā)展為線索，它將美國二百余年的歷史分為六個不同的主題時代，相對應(yīng)的，課文則選自這個時代具有廣泛社會影響，在文學(xué)中具有代表性的文章。這是一方面。還有，每個主題時代都以“時代故事”為題，講解這個時代所發(fā)生的大事件及文學(xué)的變遷和發(fā)展特征。而每篇課文都按照閱讀指導(dǎo)、背景知識、文學(xué)與生活、文學(xué)聚集、問題指南、作品積累的布局來推進(jìn)學(xué)習(xí)的過程。這里有些內(nèi)容是我們的語文教育中根本沒有的，但是教師應(yīng)該掌握的。美國語文則將它與課文融為一體。舉《第一次美洲航海日志》為例，閱讀指導(dǎo)部分對作者哥倫布作了簡單介紹；背景知識部分則進(jìn)一步介紹人類探險時代的歷史；文學(xué)與生活部分要求聯(lián)系你的經(jīng)歷，以日志的形式，寫一篇說服別人來資助你環(huán)游世界的文章；文學(xué)聚集部分是課文主體，還包括相關(guān)體裁的知識；問題指南部分則歸納了能調(diào)動學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的思考焦點(diǎn)，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生自己去尋找答案；作品積累部分包括點(diǎn)子庫和微型寫作課兩部分，要求學(xué)生想象自己是哥倫布的一名船員或一名觀察船員活動的美洲當(dāng)?shù)厝?，重寫本文。這當(dāng)然只是粗略的介紹，但也能看出中美語文教育的確有很大差別。如果說，美國的語文教育體現(xiàn)了人文素質(zhì)的多樣性和開放性的話，那么，中國的語文教育則恰恰失之于目標(biāo)的單一和實(shí)用主義的短視。至少在調(diào)動學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，啟發(fā)學(xué)生的多樣性思維和個人體驗，培養(yǎng)學(xué)生收集、整理素材，分析、研究課題，解決社會生活問題的能力這些方面，對比美國語文教育，我們的缺陷是很明顯的。而根本一點(diǎn)，恐怕還是對語文教育的終極目的理解不同。美國語文教學(xué)的文化自信作者：王林更新時間：2008-12-116:18:12作為一位語文教材編寫者，我經(jīng)常思考的問題是：如何實(shí)現(xiàn)語文課程工具性和人文性的統(tǒng)一？如何選擇最優(yōu)秀的文章讓學(xué)生學(xué)習(xí)？如何設(shè)計思考練習(xí)題才能讓學(xué)生更好地回應(yīng)文本？如何通過問題的設(shè)計培養(yǎng)學(xué)生多元思考的能力？所以，在閱讀厚厚兩大本的《美國語文》時，我常常迫使自己停下來思考：這樣一個編寫體例有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？如果我讀到這篇文章，我會選擇它做課文嗎？我會像他們這樣來設(shè)計課后練習(xí)嗎？換位思考的方式讓我在閱讀這套書時收獲頗豐，平時百思不得其解的問題也受到了不少啟發(fā)。編寫體例的宏大與精細(xì)編寫體例是教材的骨架，有的教材按文學(xué)體裁編排，也有的按文章形式，還有的按主題或?qū)ｎ}來組織課文。《美國語文》則采取了一種我從來沒想到過的編寫體例：它以美國歷史做經(jīng)線，以美國文學(xué)做緯線，中間穿插語文聽說讀寫和活動能力的培養(yǎng)，兼有基礎(chǔ)性的詞語累積和延展性的創(chuàng)意思考，真是一個讓人拍手叫好的編寫思路。全書共分為6個部分，依次是“文明的交會”、“國家的誕生”、“國家的發(fā)展”、“分裂、和解和擴(kuò)展”、“不滿、覺醒與反抗”和“繁榮與保護(hù)”。每一個部分下再分成5-7課，選擇這一時期的代表作品做課文。每篇課文后面，是圍繞這篇課文進(jìn)行的聽說讀寫練習(xí)和開展的各種語文活動。美國的歷史短，而以這樣短的歷史編輯成厚厚的教材供中學(xué)生學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該敬佩編者的視野和文化胸襟。我們可以設(shè)想，學(xué)完這本教材的美國學(xué)生，對本民族的歷史會有比較深厚的了解，而這種了解不是建立在枯燥的大事記和干巴巴的結(jié)論上，而是建立在血肉豐滿的文學(xué)作品上，記憶當(dāng)會更加深刻?；叵胛抑腥A五千年的歷史浩浩蕩蕩，經(jīng)典名著更是燦若星辰，可惜我們沒有像這樣系統(tǒng)地介紹文學(xué)和歷史的教材，并以此更好地培植民族自尊心、自信心和自豪感。我想，如果我們能有這樣的一套教材，大概就不需要用《大學(xué)人文讀本》之類的書來補(bǔ)課了吧。課文選擇的廣博與精當(dāng)課文是教材的重要內(nèi)容，它的主要作用是揭示寫作規(guī)律、印證語文知識、進(jìn)行文學(xué)熏陶?！睹绹Z文》面對浩如煙海的作品是如何來進(jìn)行選擇的？編者沒有說明。只有仔細(xì)閱讀后，才會品出其中的味道。課文的選擇注意調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣。第一篇課文是哥倫布的《第一次美洲航海日志》節(jié)選，應(yīng)該說有一定難度，但節(jié)選的部分是哥倫布初登美洲大陸的遭遇以及和印第安人打交道的情景。另外，一些閃爍著文采之光的政論文和演講詞也被選入課文中，例如《獨(dú)立宣言》的節(jié)選和林肯的《葛底斯堡的演說》等。課文的選擇還注意到了體裁的多樣。小說、神話、散文，戲劇、詩歌都有，不過翻譯本限于篇幅，詩歌和戲劇并沒有譯出來。不同的文體代表不同的語言形式，豐富的文體有利于培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力。很多課文都采用節(jié)選的方式，這一方式也值得我們借鑒。很多經(jīng)典文學(xué)名著都是長篇作品，但教材由于篇幅限制，不可能無限制選入，有時只好放棄，而學(xué)生在教室外最可能閱讀的是長篇作品，尤其又以小說為多。課本采用節(jié)選的方式，可以減小課內(nèi)和課外閱讀運(yùn)用之間的落差，而且，如果學(xué)生對這個片段很感興趣，就很可能找整本書來讀。課文要體現(xiàn)主流價值觀，任何國家的教材都不例外。阿普爾曾說，教科書“不僅僅是一個教育問題，而且從本質(zhì)上說也是一個意識形態(tài)和政治問題”，因為它往往決定了“誰的知識最有價值”?！睹绹Z文》反映了美國民主、自由、平等、奮斗的精神和信仰，可是這個主流價值觀并不是依靠灌輸結(jié)論得來的，而是通過批判性思考獲得的，例如在描述美國內(nèi)戰(zhàn)的部分既有林肯的《葛底斯堡的演說》和《第二次就職演說》，也有南方軍隊首領(lǐng)羅伯特?E?李的《給兒子的信》，還有普通人的日記和士兵的回憶，描述對戰(zhàn)爭的感受等，讓學(xué)生在閱讀后通過獨(dú)立思考來獲得答案，這恰好是文化自信的體現(xiàn)。思考練習(xí)的豐富與多元國際上一般認(rèn)為學(xué)生的閱讀能力包括4個層面：第一層，關(guān)注并提取明確陳述的信息；第二層，直接推論；第三層，解釋并整合觀點(diǎn)和信息；第四層，檢視并評價內(nèi)容、語言和文本的要點(diǎn)。在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，有一套比較固定的模式：解詞釋句---朗讀默讀---歸納文章大意---提煉文章中心。這種模式關(guān)注第一、二層次比較多，老師也多扣住教材內(nèi)容來提問，但這并不是高層次閱讀能力的培養(yǎng)。閱讀的重要目的是讓讀者把文本和自己的生活相聯(lián)系，最好能跳出文本進(jìn)行思考能力的培養(yǎng)。提問的目的更多是激發(fā)學(xué)生從不同方向思考、討論甚至爭論，而不是作為結(jié)論記下來。在《美國語文》每篇課文后的思考題中，編者的問題從來都不是強(qiáng)迫學(xué)生認(rèn)同某個觀點(diǎn)，它甚至有意識地啟發(fā)學(xué)生從另外的角度來思考。課后的思考練習(xí)分為“問題指南”和“作品累積”兩個部分，其下又各分為一些小項目，問題設(shè)計的有效性和開放度常常讓人拍案叫絕。書中有一篇課文是梭羅《瓦爾登湖》的節(jié)選，這篇將自然觀察、社會批評和哲學(xué)思想融為一體的作品，對學(xué)生已經(jīng)是不小的挑戰(zhàn)了，課后的思考題則更是具有挑戰(zhàn)性。指導(dǎo)閱讀的“問題指南”中，有幾道題目是：梭羅可能對今天快節(jié)奏的社會有什么看法？你生活中的什么具體事情可能會特別讓他擔(dān)憂？用你自己的話來描述梭羅對于個人主義和遵守常規(guī)的態(tài)度。根據(jù)梭羅的觀點(diǎn)，為什么窮人要比富人好？你認(rèn)為梭羅有可能在今天的社會里進(jìn)行他的“試驗”嗎？解釋原因。指導(dǎo)寫作的“作品累積”部分有幾道題是：寫給編輯的信梭羅的哲學(xué)觀點(diǎn)在今天能怎樣應(yīng)用？給一份報紙的編輯寫一封信，宣傳人們應(yīng)該簡化自己的生活的觀點(diǎn)。說服性文章梭羅在他感情強(qiáng)烈的觀點(diǎn)的寫作中表現(xiàn)得很有說服力。選擇一個對于你來說很重要的事件，然后寫一篇文章說服別人接受你的觀點(diǎn)，并采取行動。使用一個因果關(guān)系的組織結(jié)構(gòu)，來對你的讀者表明采取行動的結(jié)果或者不采取行動的后果。習(xí)作教學(xué)歷來是語文教學(xué)的難點(diǎn)，原因很復(fù)雜。我覺得主要的原因有：題目太玄虛，“寫印象深刻的一個人”之類的題目看似容易，其實(shí)不好寫；對象不明確，學(xué)生不知道寫來是給誰看的；缺乏對寫作過程和寫作方法的具體指導(dǎo)，可操作性不強(qiáng)?！睹绹Z文》中的寫作題目，雖然看上去比較難，但因為有具體的寫作對象（哪怕是虛擬的），而且對方法的指導(dǎo)非常詳細(xì)，實(shí)用性很強(qiáng)，我想學(xué)生應(yīng)該有比較大的寫作興趣。

編輯推薦

《美國語文(12至18歲)》教程很好地平衡了知識的教學(xué)和學(xué)生綜合能力的發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生多元化思維的同時，更加注意其個性思維的獨(dú)特經(jīng)驗，既是語言教程，也是歷史人文教程、思想實(shí)踐教程。我們誠摯建議家長和教師不要把《美國語文(12至18歲)》作為學(xué)習(xí)英語的工具，那樣無異于買櫝還珠。我們要認(rèn)真注意的是：他們的課文為什么這樣編選？他們的習(xí)題為什么這樣設(shè)計？他們想達(dá)到什么樣的目的？他們方式訓(xùn)練出來的孩子與我們有什么不同？美國是被世人罵得最多，而又譽(yù)之最多的國度。親美敵美者，都有自己的原因，是價值觀不同所致。但世人對美國的一個看法是一致的，就是承認(rèn)它是強(qiáng)勢文化帝國。對此，學(xué)者們早有各種論證，有關(guān)的宏文有許許多多。這個國度的起飛與教育不無關(guān)系……《美國語文》好似對這個強(qiáng)勢帝國形成的一個注釋，于讀者有很新鮮的刺激，不知道中國的教員們，關(guān)注到了它沒有……《美國語文(12至18歲)》選用了亨利·大衛(wèi)·梭羅的《論公民的不服從》。這是一篇名作，列入中學(xué)教程，無疑是有沖擊力的文字。有意思的是，文章背后的思考題很帶挑戰(zhàn)陛。三道題是：1、梭羅暗示誰應(yīng)該對墨西哥戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)任？2、根據(jù)梭羅的觀點(diǎn)，為什么一小部分人可以濫用政府而免受懲罰？3、根據(jù)梭羅的觀點(diǎn)，什么時候美國人將會獲得在可能范圍內(nèi)的最好的政府？這樣的設(shè)問，在我看來都是中國的成年人才有的，不料洋人的教育中早已種下了這粒種子。胡適留美的時候，感嘆過中西教育的不同。他執(zhí)教北大后，終身倡導(dǎo)的就是梭羅式的思想……前幾年學(xué)界就中學(xué)語文應(yīng)如何編寫，有過不小的爭論。看雙方的爭執(zhí)，知道彼此的落腳點(diǎn)不同，價值觀是有差異的。那一場爭論也導(dǎo)入了誤區(qū)，好像都要確立精神上的核心，除此之外別無他路……——著名學(xué)者　孫郁閱讀美國著名中學(xué)經(jīng)典教材　感受西方文化教育獨(dú)特魅力。他們學(xué)什么？怎樣學(xué)？如何訓(xùn)練開放的思維方式？建國200余年的美國，已經(jīng)成為全球?qū)嵙ψ顝?qiáng)大的國家。這個秘密是企么？這個秘密就在它的文化里?！睹绹Z文》不僅僅是一本美國語文書，也是一本美國歷史書，更是一本美國文化書。仔細(xì)閱讀這本書，相信讀者既能滿足一種探究感，又能得到一種震撼性的啟迪。

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中英文對照：美國是被世人罵的最多，而又譽(yù)之最多的國度。親美敵美者，都有自己的原因，是價值觀不同所致。但世人對美國的一個看法是一致的，就是承認(rèn)它是強(qiáng)勢文化帝國。對此，學(xué)者們早有各種論證，有關(guān)的宏文有許許多多。這個國度的起飛與教育不無關(guān)系。日前讀同心出版社《美國語文》三冊，解開了許多謎團(tuán)，對一些基本的問題清楚了。《美國語文》好似對這個強(qiáng)勢帝國形成的一個注釋，于讀者有很新鮮的刺激，不知道中國的教員們，關(guān)注到了它沒有。中學(xué)的語文應(yīng)讀點(diǎn)什么，在過去不是什么問題，但今天爭議很大。華夏文明幾千年，教育的根底卻是讓人“信”，所謂道德普及者正是。美國的語文書也有這一共同點(diǎn)，比如愛國主義、人道情懷等等。不過還有幾點(diǎn)不同，就是不都讓人去“信”，而是讓人生“疑”。先前曾聽張中行先生說，大意是，英國的課本上講拿破侖是被英人打敗的，德國書本則云是德國打敗的。有人問羅素，讓我們的孩子相信誰呢？羅素回答：讓英國的孩子讀德國的讀本，德國的學(xué)生看英國教材。什么時候大家不再輕易相信什么，教育就有成效了。這個故事不知是否準(zhǔn)確，卻講了一個道理，教育乃讓人學(xué)會懷疑，通曉獨(dú)立思考之徑。我看美國的語文讀本，就有一點(diǎn)這個意思，選什么和不選什么，編選者之深意存焉。我生在不幸的時期，中小學(xué)讀不到什么，惟一可看的語文書，則多是實(shí)用的八股，幾乎空空如也，留不下什么痕跡?！拔母铩苯Y(jié)束后，有了讀書機(jī)會，然而基本的常識知之甚少，何談學(xué)問的取得呢？這個苦澀的經(jīng)驗，給我的教訓(xùn)是，少時讀到好書，可影響一生；劣書則使人蒼白，不過騙人的泡影罷了。據(jù)說民族素質(zhì)，與傳統(tǒng)有關(guān)外，教育理念也是重要的一環(huán)。中國近年譯洋人的書多矣，只是第一次看到美國的語文，至于日本的，西歐的，卻未見引進(jìn)什么版本。如果對照起來，是別有意味的。讓人“信”的教育和讓人“疑”的教育是不同的。前蘇聯(lián)的那本《聯(lián)共（布）黨史》，在我青年時期是必讀的參考書，大家沒有誰去懷疑的。后來讀了大量文獻(xiàn)，尤其一些解密的檔案，才知道先前受到了不真實(shí)文本的引導(dǎo)，原來歷史還是另一個樣子。用欺騙的手段去馴化別人，且還讓人真誠的信，培養(yǎng)的只能是大觀園里的奴才。一點(diǎn)點(diǎn)地遮掩著，一點(diǎn)點(diǎn)地膜拜著，于是便在幻影里自得于奴性之樂。清代的史書，就善于刪改、篡奪，儒生知道的只是些皮毛。文人不能寫真實(shí)的歷史。劉師培曾云，“清儒治學(xué)用以保身”，確是世間的哀涼。只是到了辛亥革命后，真而深的聲音才真正出現(xiàn)了。五四前后人才輩出，環(huán)境的作用是不能忽略的。（本文來自于互聯(lián)網(wǎng)）
美國是被世人罵得最多，而又譽(yù)之最多的國度。親美敵美者，都有自己的原因，是價值觀不同所致。但世人對美國的一個看法是一致的，就是承認(rèn)它是強(qiáng)勢文化帝國。對此，學(xué)者們早有各種論證，有關(guān)的宏文有許許多多。這個國度的起飛與教育不無關(guān)系……《美國語文》好似對這個強(qiáng)勢帝國形成的一個注釋，于讀者有很新鮮的刺激，不知道中國的教員們，關(guān)注到了它沒有……
美國孩子的語文課分為3大類.語法,寫作和文學(xué).本書屬于文學(xué)范疇.該書選編的課文以美國歷史的發(fā)展為線索，取材于不同時代的具有廣泛社會影響及文學(xué)代表意義的文章，完整體現(xiàn)了語文教育的人文性、綜合性及開放性，尤其課后問題的設(shè)置、編配極具趣味性、現(xiàn)實(shí)性，對學(xué)生文學(xué)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。
這套書是為女兒買的，當(dāng)時買的目的也是讓她接觸一下其他國家的語文教學(xué)的情況。買來后，我先翻了翻，不得不承認(rèn)，這是一套相當(dāng)不錯的書，不僅能讓兒女讀，買了書的父母們也該讀一讀。書是中英文對照的，但確實(shí)不是一本僅讓你提高英文的教材，而是一本能打開你的眼界、促使你促使你思考的書籍。他選擇了很多美國作家的著作，有些選篇我們讀過，但還有許多是未讀過的。即使讀過的，課文后所附的許多思考的題目，它所切入的角度，也是我們所未成想過的。這樣的中學(xué)語文課本，確實(shí)能讓人思考，不但能增加人的知識，也能極大地鍛煉人的思維能力，讓人能獨(dú)立地下判斷。更讓人覺得有意義的，是整個課本中那種開放的態(tài)度。它不預(yù)設(shè)立場，也不確定固定的答案或者要求，只是讓學(xué)生多角度地去思考。如果美國學(xué)生真的是讀這樣的課本長大的，那美國社會目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，也應(yīng)該是其必然的結(jié)果?；仡^看看我們的課本。前幾天女兒拿回了她的教科書，隨手翻了下，發(fā)現(xiàn)許多的課文都很熟悉。時間已經(jīng)過去了近三十年，而教材基本還未有什么變化，也確實(shí)讓人感慨的了。我并不是說，課文一定要變，有些經(jīng)典的文章，確實(shí)值得每一代人認(rèn)真閱讀與學(xué)習(xí)的。而是說我們的課本所選文章的尺度、趣味與方向，基本沒有變化，而對每篇課文的分析與解讀，也仍與我當(dāng)時讀書時一樣。動不動就是要列出文章的中心思想，動不動地去分析一些話背后的含義，而忘記將其當(dāng)作一個完整的文章來欣賞。有些文章，即使從當(dāng)時來說，已經(jīng)是非常幼稚的了，思想淺薄甚至很陳腐，文章的結(jié)構(gòu)及用語也很差，但現(xiàn)在仍然還是選入，不知是因為什么？懷舊？還是它所宣揚(yáng)的那一套的堅持？不明白?，F(xiàn)在的課本當(dāng)然也有些進(jìn)步，也選入了一些當(dāng)時認(rèn)為是靡靡之音的東西，如徐志摩的詩。但還是有相當(dāng)一些很不錯的文章，值得中學(xué)生閱讀，也能引起他們思考的東西未選入。當(dāng)然，最重要的是語文課究竟要教什么？從本書與中國的語文課本對比，恐怕兩者的差別會相當(dāng)大。也許我們所培養(yǎng)學(xué)生的目的與他們不一樣。
這套《美國語文》讀本，精選于美國第一套語文讀本，由美國著名教育家、俄亥俄大學(xué)校長威廉·H·麥加菲花費(fèi)20多年時間傾心主編，至l920年累計銷最便高達(dá)l*22億冊，是美國最暢銷的語文課本，被《時代周刊》評為“人類出版史上第三大暢銷書”。
　　這是一套通過道德文字向孩子傳授知識、進(jìn)行美德教育的優(yōu)秀讀本。匯集了狄更斯、華盛頓·歐文、莎士比亞、愛默生、梭羅等名家名篇，通過一篇篇短小精悍的故事，將道德教育的內(nèi)容傾注于作品之中，讓孩子在欣賞這些優(yōu)美文字的同時，從中感受到道德教育的力量，潛移默化地形成影響他們一生的美德觀念。本中英文版’精選的235篇課文主要源于2～6年級課文，同時配上英語原文，對國內(nèi)中小學(xué)生學(xué)習(xí)英語一定大有幫助。
　　全書根據(jù)全文，按主題進(jìn)行分類，共分為l0篇，親近自然、動物親情、正直誠實(shí)、勤奮友愛、堅毅勇敢、同情善良、自尊自律、人際溝通、求知思考、快樂人生。
全書貫穿以人為本的思想，教會了當(dāng)代中國學(xué)生如何擁有批判式思想。
長期以來，好像我們就對語文該學(xué)什么不能達(dá)成一致。繁簡之爭，名家作品之爭，歌詞之爭不斷。而且從小到大的中心思想和段落大意分析，也讓很多人對作文失去了熱情。不過現(xiàn)在的情況比我們過去要好多了……沒有批評手捧豆芽社的意思，只是希望能做得更好。《美國語文》有幾個特點(diǎn)，第一個是按照歷史順序來的；第二個是選取的點(diǎn)很具有代表性，比如說南北戰(zhàn)爭時期，就選取了一封前線的丈夫?qū)懡o妻子的信，和是將軍寫給后方女兒的信，而在建國時期就選取了《獨(dú)立宣言》之類的重要文獻(xiàn)。第三個是板塊很多，就像我之前提到的3D閱讀，就是從中得到啟發(fā)的；第四個是提問很有水平，這里面沒有那種提煉核心思想或者寫個讀后感這種籠統(tǒng)的提問，而是根據(jù)故事情節(jié)，或者讓孩子寫續(xù)集，或者讓孩子思考“讓殖民者離開英國到美國去的原因是什么”等等，很有互動性。第一部分：文明的交會第一課第一次美洲航海日志第二課烏龜背上的土地第三課“有趣的故事”第四課弗吉尼亞通史第五課罪人在憤怒的上帝手中第二部分：國家的誕生第一課富蘭克林自傳第二課獨(dú)立宣言第三課在弗吉尼亞州大會上的演講第四課窮理查德的年鑒第五課從新白宮里寫給女兒的信第三部分國家的發(fā)展第一課《日晷》的通告第二課魔鬼和湯姆•沃克第三課穿越大裂谷第四課阿佘大廈的倒塌第五課自然第六課瓦爾登湖第四部分分裂、和解與擴(kuò)張第一課戰(zhàn)爭插曲第二課葛底斯堡演說第三課內(nèi)戰(zhàn)中的聲音第四課密西西比河上的生活第五課生火第六課一小時的故事第七課一場瓦格納音樂會第五部分不滿、覺醒與反抗第一課烏龜?shù)诙n在另一個國家第三課四月沐浴第四課威瑟蘿奶奶的遺棄第五課幽靈進(jìn)來的那一夜第六部分繁榮與保護(hù)第一課前七年第二課棕色的大箱子第三課女勇士第四課作了抵押的心第五課稻草變黃金：日常生活中的蛻變第六課家里的作家譯后記其實(shí)，我們有二十四史、上下五千年=，有足夠的東西讓我們從中精選。但是這樣做的難度就是，可能囿于歷史線索，選取的故事太單一，都是政治的或者歷史事件。但是從帝王將相到庶民百姓，從歷史事件到虛構(gòu)小說，從科技發(fā)明到佛道傳播等等，都可以選擇這里還有一篇對《美國語文》的評論，寫得比我的好很多，真正感興趣的人可以去看看的：http://tieba.baidu.com/f?kz=143263581
與中國語文課文以記敘文、論說文或古代漢語、現(xiàn)代漢語的分類不同，《美國語文》以美國歷史的發(fā)展為線索，將美國200多年的歷程分為6個不同的時代主題，從1750年“文明的交會”開始到1946至今的“繁榮與保護(hù)”結(jié)束，相對應(yīng)的課文則取材于同時代的具有廣泛社會影響及文學(xué)代表意義的文章。從《富蘭克林自傳》、愛倫·坡的短篇小說、林肯的《葛底斯堡宣言》、E.B.懷特的散文到《獨(dú)立宣言》，第一課是哥倫布的《第一次美洲航海日志》，最后一課是美國當(dāng)代作家道克特羅的短篇小說《家里的作家》?！睹绹Z文》收錄的課文涵蓋了日記、神話、小說、散文、游記、演講、書信等文學(xué)體裁，但是考慮到閱讀習(xí)慣及篇幅，刪去了原文中的詩歌和劇本部分。每個主題時代都以“時代故事”為題，將美國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展史以及美國文學(xué)史對應(yīng)講解?！睹绹Z文》的編排更像是將國內(nèi)的課本和教參有機(jī)地結(jié)合在一起，不過內(nèi)容和方法上明顯表現(xiàn)出對語文教育的不同理解。
作為中國的高中語文教師，抱著好奇心打開這本書。書中“自由、獨(dú)立”思想的貫徹和選材出發(fā)點(diǎn)，令人感動，把梭羅的《論公民的不服從》作為重點(diǎn)課文，就清楚美國教育的價值觀了——不塑造價值觀。讀這本書，也令我這個教師為我國的孩子接受的教育擔(dān)心。
中英對照，適合中學(xué)生、大學(xué)生閱讀。英語本科生可以直接看英文部分?？纯疵绹闹袑W(xué)語文教材，感受一下美國的教育理念。他們注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力和動手操作能力。我國的教育，需要借鑒一下，這樣可以提高我們的教育水平。學(xué)習(xí)英語語言的同時，也學(xué)習(xí)美國教育的先進(jìn)做法。
課文要體現(xiàn)主流價值觀，任何國家的教材都不例外。阿普爾曾說，教科書“不僅僅是一個教育問題，而且從本質(zhì)上說也是一個意識形態(tài)和政治問題”，因為它往往決定了“誰的知識最有價值”?！睹绹Z文》反映了美國民主、自由、平等、奮斗的精神和信仰，可是這個主流價值觀并不是依靠灌輸結(jié)論得來的，而是通過批判性思考獲得的，例如在描述美國內(nèi)戰(zhàn)的部分既有林肯的《葛底斯堡的演說》和《第二次就職演說》，也有南方軍隊首領(lǐng)羅伯特·E·李的《給兒子的信》，還有普通人的日記和士兵的回憶，描述對戰(zhàn)爭的感受等，讓學(xué)生在閱讀后通過獨(dú)立思考來獲得答案，這恰好是文化自信的體現(xiàn)。
這套《美國語文》，使我們有了一個近距離觀摩美國語文教學(xué)的機(jī)會。說它是課文精選，然而，更有價值的卻不是書中精選的課文，而是該書所體現(xiàn)的語文教學(xué)的編排方式。所以，與其說它是“中國學(xué)生的最佳課外讀物”，不如說它為中國教師、語文教材編選者、語文教育研究者、教育主管部門，以及所有關(guān)心語文教育改革的人提供了很好的參照物。如果僅限于此的話，這套《美國語文》可能只是流傳于老師們的手中。事實(shí)上，《美國語文》也在不斷地更新和提升之中。對于現(xiàn)在的孩子來說，語文是一個很模糊的東西，很多的時候只需要交上一篇文章，背上幾個范本，寫上一些高大全的東西就可以交差了。他們的興趣不在語文，卻離不開語文。不管是“90后”火星文的叛逆，還是手指一族的瘋狂，都離不開信息和文字。在這方面，《美國語文》為很多孩子提供了這樣一個可供提升的機(jī)會。在出國留學(xué)熱風(fēng)行的今天，我們的孩子也可以侃侃而談，同樣的這些內(nèi)容、知識和思考方式，也在潛移默化著孩子的心靈。話不多說，好與不好，還請諸君親自體驗。
買下這套書，我就身不由已被套住了。我不知道該如何靜心把這本書看完，因為它太厚重。于是我把好朋友的孩子找來，告訴她，每星期她和我一起來閱讀一篇，這個孩子四年級，為了能把文章理解清楚，為了充分掌握編輯的意圖，我不得不每星期提前花半天到一天的時間來研讀文章。越讀越不能舍棄，越讀越覺得回味無窮，不知不覺，我的每星期《美國語文》閱讀課匯集了11個從4年級到初三的孩子。這些孩子都是我身邊朋友的孩子，很多人第一次都是父母誘騙強(qiáng)迫來的，但是從第一次后，就沒有壓迫了。孩子們告訴父母，閱讀課是一種享受，而美國的歷史和文學(xué)真的很特別。大家都推崇我的講解出色，可我知道，首先是這套教材優(yōu)秀。這本書是無法用來隨便翻翻的，當(dāng)然孩子有足夠的自學(xué)能力。我個人是建議家長和孩子一起來攻讀，有的知識一定是攻克消化得，當(dāng)然可以用一種快樂的方式，就讓我現(xiàn)在孩子堅持的每周一次閱讀課
好書??！看看人家山姆寶寶們是怎么學(xué)語文的，就知道人家國家憑什么那么牛B了？話說我們的語文課通常都是用來趕作業(yè)和補(bǔ)眠的，真正在聽老師講耶穌的人很少。但是，如果讓我們上課也像美國佬那樣的話，我想應(yīng)該會有很多人去聽吧，至少我會的。BTW，這本書對英語也有一定幫助，可以提高人的詞匯量和語感，也可以從中學(xué)到一些句型和地道的表達(dá)法。而且，我還在這本書里發(fā)現(xiàn)，里面有文章被用來出高考題了。就是Amy Tan的那篇文章中的一段被改編作10年的廣東高考題閱讀題了。雖然很久以前就聽說，高考閱讀是來自國外新聞報刊等，但第一次見，還是很驚訝。
這本《美國語文》講的是美國文學(xué)、歷史、思想。問題設(shè)計的非常好！比如哥倫布為了得到進(jìn)一步資助寫給西班牙女王的航海日記，是這樣提問題的：日志如果是拿來發(fā)表的，而不是私人保存的，就更不客觀了。請找出哥倫布的航海日志中為某些人寫作的證據(jù)。為什么哥倫布每發(fā)現(xiàn)一樣新東西，總會提到它的金錢價值？這個日志如果是船上的一名船員寫的，他會怎么寫？
中國的教材就不會提這樣的問題。所以兩種教育制度培養(yǎng)出來的孩子差異多大就可想而知了。中國的教材真是太垃圾了。
介紹部分還是比較容易理解的，而且不僅可以學(xué)習(xí)英語，還可以對美國歷史有一個大致的了解。對他們的文化構(gòu)成也有很好的認(rèn)識。課文內(nèi)容都是絕對正宗的英文，很多語法結(jié)構(gòu)是我們平時不用的。說實(shí)話，讀起來真的有些吃力，但是我想，如果把這關(guān)過了，英語應(yīng)該說是可以有一個飛躍了。建議學(xué)習(xí)的同學(xué)不要著急，要像學(xué)習(xí)咱們的語文那樣學(xué)習(xí)這本書，精細(xì)的閱讀，需要背誦的段落要背誦，課后練習(xí)也要認(rèn)真作。這樣2本書下來可能需要花上較長時間，但是卻可以得到真正的提高。
《美國語文》這本書，它在編排上從美國的歷史出發(fā)，講述了美國發(fā)展至今的重大事件。這是十分具有內(nèi)在邏輯的編寫方式。此外，課文后面的題目設(shè)置，十分值得學(xué)習(xí)，它不僅僅涉及語文作業(yè)的聯(lián)系，還會涉及地理、化學(xué)、生物等各門學(xué)科。這使教育真正能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來，拓寬學(xué)生思維的廣度。這本教材，十分值得國內(nèi)教材編寫人員的學(xué)習(xí)借鑒。
買回來先看了目錄，再看了封皮上的介紹。我就完全被震撼了，光是下冊封皮上的幾個梭羅的問題，我真是覺得太厲害了。那些問題完全和我們的閱讀理解不同，我是根本不知道怎么回答。美國是個年輕的國家，卻屹立在強(qiáng)國之首。教育是個很重要的因素，他們注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維和動手能力。而中國的教育，聲討聲不斷。同樣是兩個大國，教育截然不同。我在這里不說中國教育有多不好。其實(shí)我們需要借鑒一下美國，也許對我們的發(fā)展更有幫助。很不錯的書，強(qiáng)力推薦
地道的語言，美國的價值觀，人性化的教育，不像中國的語文書整天喊著愛國愛黨，反對敵人。難度適合高中的學(xué)生。中英對照，不錯。
不同于中國語文的灌輸式教育，注重美國歷史的學(xué)習(xí)，同時培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力，感覺對拓展孩子的思維有好處，看看美國人如何思考問題，大人也不妨看一看，與我們的教育方式不同
我把他當(dāng)成歷史書來讀。
跟我們國家中學(xué)的歷史，簡直是太詳細(xì)了。不是簡單的某年某月某日，發(fā)生了什么時，影響有什么那樣的簡單膚淺。
本書的歷史線很連貫，也很詳細(xì)。使人讀起來入迷，也令人思考。

我也把她當(dāng)成一個智者來對話，在閱讀中讓我的思想與她碰撞，希望得到對自身的指導(dǎo)提升。
目前，只讀了一小部分，就充分感受到美國教育與我國教育的差異，很感謝翻譯這套書的譯者們。真的是很讓人愛不釋手的書。
謝謝，希望能讀到更多更好的書。
作為馬上升高一的學(xué)生而言是再適合不過了，
不但可以提高英語閱讀能力，對美國歷史又有了進(jìn)一步的了解。

書中的課后問題鍛煉思維，可以養(yǎng)成在不同角度分析問題的習(xí)慣，對語文的學(xué)習(xí)有一定幫助，學(xué)習(xí)美國中學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧和方式，對高中的語文學(xué)習(xí)有很大幫助

文中附有插圖，很精彩，不枯燥，我很喜歡
看完這本書，比較主要的感覺是震撼與感慨。美國，世界的老大，它的教育與中國最不同的就是思維模式。由于我只是初中生，內(nèi)容別不太理解，但它選材的內(nèi)容與中國絕對不同。它側(cè)重的并不是寫作的方法，而是上升到了更高境界：民族、政治、精神。竟還有梭羅的《論公民的不服從》，教學(xué)生“不服從”這在中國是不大可能的。
中國語文的教育越來越式微，也許是社會的緣故也許是教育制度的緣故，也許是種種時代發(fā)展的因素。母語式微的時候，也許也是一個民族沒落的時候，那什么來拯救我們的語文教育。經(jīng)常說課改，可換湯不換藥，狼來了多了也就不值得相信了。看看美國為什么看起來是衰弱的帝國，但是人們卻以身為美國人而自豪。愛國主義不是通過每星期不顧孩子們的健康成長趕早升旗就能做到的，人家的語文就是一部愛國主義的作品，民族自豪的根源
訂這套書的目的就是看一看美國的語文如何學(xué)習(xí)，果然很有收獲。美國的語文也是相當(dāng)理性的，思維訓(xùn)練和評價層級分明，不像我們的語文教材一動就要問什么感情呀、思想呀，凈是不著邊際的東西，連出題人也要好好思量，有時還答非所問，更是難為學(xué)生：所以，美國的語文教學(xué)是使人明白讀的是什么，并且學(xué)著去如何客觀地評價，而我們的語文則總是玄乎乎地，目標(biāo)雜亂，主觀性太強(qiáng)，所以總是弄得出力不討好。這套書很值得細(xì)讀。
在朋友的推薦下買了這本書，看了一部分，感覺很震撼，美國的教育更多提倡的是人文化和發(fā)展觀，在看看我們中國的課本，除了照本宣科還是照本宣科，中國有那么多好的東西為什么我們不知道擴(kuò)展？以歷史的角度看問題，美國的語文就是這樣教育他們的學(xué)生，中國的學(xué)生呢？多少好的東西被糟蹋了，多少精髓的東西被玷污了？我只想說一點(diǎn)，讓中國的教育改革吧，再這樣下去我們的孩子會遺失越來越多的東西的?。?！
從書中能夠看到美國語文教育的獨(dú)特之處：它更注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，更突出人的價值和意義。希望這樣的書能多出現(xiàn)在中國。
一本好書是思想的濃縮，比較一下我們的中學(xué)教學(xué)和美國語文這本書所展現(xiàn)出來的精神對比，才發(fā)現(xiàn)我們的教育真的落后了很多。缺少思想的關(guān)注
閱讀后有效地了解了美國中學(xué)語文教育的方向，對于學(xué)習(xí)英語也很有幫助
美國語文（上下冊/中英對照）是婦女出版社的出品，該書適合一切學(xué)生學(xué)習(xí)只用。
英文不好的，可以只讀中文。
英文稍好的可以對照閱讀。
推薦其中的獨(dú)立宣言和葛蒂斯堡講演。
美國在清雍正乾隆時期就寫出了獨(dú)立宣言，那時中國尚未覺醒，差距不是一般的大。
可以學(xué)英文，更重要的是可以了解到美國文學(xué)的教育方式。文章布置的習(xí)題與中國式語文教育差別很大，可能這也是教育成果差異的原因之一。
閱讀美國著名中學(xué)經(jīng)典教材　感受西方文化教育獨(dú)特魅力。
美國語文的中英文對照，可以用來作為大學(xué)的閱讀教材，或者中學(xué)生的家長的讀本。內(nèi)容和中國教材側(cè)重點(diǎn)和培養(yǎng)學(xué)生思維的方法完全不同，值得借鑒。
作為一位中國的語文教師,看了美國人的教材覺得,我們和人家比差距太大,我們的教育天天把素質(zhì)掛在嘴邊,但離素質(zhì)卻太遠(yuǎn),語文教育對中國孩子除了應(yīng)試,連起碼的文化和情感的熏陶都越來越弱,困惑中!!
女兒要考SAT，美國語文（上下冊/中英對照）,可作為寫作素材閱讀，可學(xué)習(xí)美國歷史。
買了一套，還沒仔細(xì)看，就覺得非常適合準(zhǔn)備出國的同事處于高中階段的孩子，竭力推薦給她，她從來對于老阿姨推薦的書不是那么在意，總是覺得我和她之間深深的代溝。沒想這一次，她非常中意于這本書，干脆把一套全借過去了。讓她驚訝的是美國語文的深度和廣度，它不僅是語文，同時也是歷史、政治和地理，讓她對這個國家的文化有更深層次的了解。建議高中的孩子都要看看，感覺初中孩子的話，還是有點(diǎn)難度。
剛收到書，紙質(zhì)和印刷都還可以，字看得比較清晰。每篇文章的中英文是分開的，現(xiàn)中文譯文后英文。里面的內(nèi)容大都是美國的歷史及一些名著如梭羅《瓦爾登湖》的節(jié)選等。這不是完整的美國語文教材，只是精選的，由于篇幅刪去了詩歌與劇本部分。比較精彩的是課后問題設(shè)置~
真是驚嘆于美國教材內(nèi)容的編寫，不僅從文學(xué)的角度，更是從歷史的角度。相當(dāng)于把美國歷史學(xué)了一遍。雖然從《第56號教室》里感受到，美國的教育體制，讓美國的老師像中國老師一樣覺得受限郁悶乏味，但從教材上來看，美國的教育還是有值得我們學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方。這書留著給孩子長大，到中學(xué)的時候看。
和中國語文書區(qū)別很大，要慢慢品讀，作為自身學(xué)習(xí)或教學(xué)輔導(dǎo)都是很好的一套書，更深層了解美國文化，歷史，教育
美國語文，其教育實(shí)用，內(nèi)容與百姓生活、國家管理相結(jié)合。中國語文，則追求所謂“空靈”或者是個人情感發(fā)泄，缺乏實(shí)用價值。因此很多人學(xué)了之后，走上社會便覺得自己學(xué)語文好像僅僅是認(rèn)得幾個字，知道了幾個作家而已。
就內(nèi)容而言，美國語文是一本好書，講述了很多美國的歷史，內(nèi)容淺顯易懂，非常適合中學(xué)生閱讀。而且中英對照，也可以借此機(jī)會，學(xué)學(xué)英文，很不錯的。只是容易掉頁，這點(diǎn)比較蛋疼。
看到很多人都是為家里的孩子買的，我不是孩子，暫時也不是孩子的家長，也不是語文老師。一直在自學(xué)英語。買這套書的是因為好奇，東西方文化的差異，東西方思維方式的不同，肯定會有完全不同的語文教材與教學(xué)。看過后很受啟發(fā)，每篇課文前都有背景鏈接，文章后面有練習(xí)，更正確的說是輔助你閱讀、理解和拓展的引導(dǎo)性問題，真的是很多維。任何人都值得一讀！
想提高英語的閱讀能力，但又不想買英文原版書，因為自己還沒到那個水平。無意中發(fā)現(xiàn)了這套書，感覺人家美國中學(xué)的課本因該比較適合我們這些初學(xué)者。書里收錄了很多英文經(jīng)典，配有對照翻譯簡明易懂，而且這些文章來自美國的各個時代，對于了解美國文化有很好的幫助。
中國的語文課文與美國的截然不同，中國的課文重在分析文本，美國的文章更多的注重開發(fā)想像，推理論證等方面。很好，真的當(dāng)老師的應(yīng)該多讀讀。
孩子上初一，對有些課文的理解還不是很深，但是喜歡美國語文書的內(nèi)容，像一本歷史書，孩子很喜歡，我也在看，增加些知識，希望國內(nèi)的教材在編輯上也能增加些范圍，別總是那幾個方面。
美國語文按照歷史順序來編排，這點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)，回想自己上學(xué)的時候，革命題材的文章占了最多的篇幅，不禁讓人遐想我們教材的初衷究竟是教育還是政治
作為教科書這套美國語文有很高的參考價值，從美國的歷史了解美國的文化，了解美國的教育，跟咱們國內(nèi)語文教材差異顯而易見。
買之前，我想著美國語文是由大量文筆優(yōu)美、引人入勝的文章構(gòu)成的。收到書后，發(fā)現(xiàn)完全不是這樣，大部分文章由于知識含量密度高，讀起來有點(diǎn)費(fèi)勁，但大都是很有營養(yǎng)的文章，如教人如何看待歷史、如何思考、如何接受自己的族裔、如何養(yǎng)成好習(xí)慣（如富蘭克林自傳）、如何做個好公民（包括政府犯錯時對抗政府）等等，非常非常好。
一套經(jīng)典的美國語文教程,中英文對照的,值得一讀
中國的語文教育在于細(xì)枝末節(jié)的主觀臆斷，在于對考試的理解；美國的語文教育在于公民精神，在于對文化的理解和理想的追求。
高低立見。
挺棒的，美國教育果然不同，要不然也不會在短短兩百多年里迅速崛起，并成為第一大國，
歷史雖然不長，但是他們以人為本的教育理念非常值得大家學(xué)習(xí)，
他們雖然有時霸道，但是他們的確有過硬的實(shí)力，讓大家敬畏，
他們觀察人時，不斷思考，
或許有一句名言能夠解釋：要是把所有的錯誤都拒之門外，那么真理也就不復(fù)存在了！——泰戈爾
他們教育學(xué)生思想非常自由，基本上沒什么限制，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，你的思想甚至能夠飛到藍(lán)天攔白云
在美國，老師們普遍認(rèn)為，學(xué)生沒有一個問題不可以提，提出一個問題就是你的貢獻(xiàn)。
這樣的教育行為，從培養(yǎng)目標(biāo)的差異性方面為學(xué)生提供了更多的選擇。教學(xué)開放，創(chuàng)新無限，學(xué)生追求自我、自主發(fā)展、各取所需、各盡所能，實(shí)現(xiàn)了通過教育提高全民綜合素質(zhì)和培養(yǎng)精英人才的目的。
本書體現(xiàn)了美國教育與中國教育的差異，我們中國孩子如果也能這么學(xué)習(xí)語文，那么還愁什么未來的中國沒有創(chuàng)新性的人才呢
通過本書，了解美國的中學(xué)生語文都學(xué)了什么，跟中國的中學(xué)語文差別還是很大的。同事們都覺得這本書不錯。
這本書對于一線的老師來說有一定的指導(dǎo)意義美國語文指的是美國人如何學(xué)習(xí)他們自己的英語相當(dāng)于中國人上語文課通過另一個視角去審視一個國家教育體制和本國的差異性有對比就容易有反思和提高 ...
書的質(zhì)量很好，內(nèi)容也挺詳實(shí)地，美國的中學(xué)生學(xué)語文，同時也是在學(xué)習(xí)美國的歷史。孩子看了很喜歡，感覺打開了另一扇窗戶，開拓了視野。其他不多做評論，有待仔細(xì)研讀后——
《美國語文》不僅僅是本語文書，還可以當(dāng)做歷史書來讀。每篇課文后面的問題設(shè)計很有特點(diǎn)，是國內(nèi)國內(nèi)教材沒法比的。
這套美國語文值得父母閱讀，更值得教育工作者閱讀，它廣闊的視野、文史哲的有機(jī)統(tǒng)一、開闊的思維是國內(nèi)的中小學(xué)教材所不具備的。
美國的語文書，有很多開放性的問題，開發(fā)中國學(xué)生的思維
可以給寶寶當(dāng)作課外閱讀書，發(fā)現(xiàn)美國的語文教育真是素質(zhì)教育，通過解決問題來學(xué)習(xí)
和想象中的不一樣，美國語文類似歷史書，看了后反觀中國的教育真是垃圾，誤人子弟！
美國著名中學(xué)課文精選/海外優(yōu)秀教材編譯文叢
本來是給上小學(xué)的兒子買的，可是買后才知道有點(diǎn)不適合。不過，不后悔的。兒子不能看我就先看看吧，誰學(xué)習(xí)都沒有錯?。?br /> 看了一些課文，我和妻子認(rèn)為：很是不錯。比國內(nèi)同階段課文要更有利于孩子成長。
還有一點(diǎn)就是感覺美國的“文史哲”不分家，這樣更助于孩子了解語文課內(nèi)容的全部。
送姐姐家孩子的，一口氣買了美國語文小學(xué)版和中學(xué)版，中學(xué)版看過內(nèi)容挺不錯
美國語文更注重學(xué)生對于課堂知識的拓展，鼓勵學(xué)生去找尋自己的答案，而非統(tǒng)一的回答。鼓勵學(xué)生在思考課文的同時，關(guān)注更寬廣的范圍而不局限。
美國語文書就是一部美國歷史和哲學(xué)的叢書，比起咱們中國學(xué)生的語文書強(qiáng)多了，難怪美國孩子從小就有歷史責(zé)任感，而中國有五千年的歷史，中小學(xué)生卻少有歷史責(zé)任感。教化決定孩子的心態(tài)！
中國的孩子要學(xué)習(xí)外語，就學(xué)習(xí)人家的經(jīng)典如：《美國語文》中的人文知識、歷史知識、自然知識、科學(xué)知識等。
不錯的書，了解美國中學(xué)語文教學(xué)。。。
厚厚的兩本書，我覺得很值當(dāng)。
但是，我目前想要流暢的閱讀下來，還是有困難……
這就是一已經(jīng)過了大學(xué)六級的人的真實(shí)的英語水平??！
先放著，打算從那一套六本的美國語文讀本從頭看起，不知道啥時候才能滿英語年齡上的18歲啊……
42元入手~
平心而論，這套書確實(shí)比我們的教科書要優(yōu)秀很多。我們的語文課本上從來就是課文加十分簡略的人物介紹（這還是有時候才有），上課的時候千篇一律的讀、歸納段意中心思想、背。當(dāng)我弟弟向我炫耀他在語文課上找中心思想找的很精準(zhǔn)的時候，我在想為什么我已經(jīng)是個高中生了，可是我們的上課模式，老師提的問題還和小學(xué)生如出一轍。不得不說，這是中國考試模式下的敗筆。
轉(zhuǎn)回來說這套書，我都是當(dāng)材料書看的，中文部分總是會先介紹作者生平、相關(guān)背景，十分詳細(xì)（可以拿來當(dāng)做作文素材積累）。英文部分，呃，有的專業(yè)性很強(qiáng)的文章里會有很多高級詞匯，但也不會比平時做的閱讀難太多。一般的小文章正好可以拿來練練口語和閱讀。美國人的文章偏于敘事，所以看他們文章中出現(xiàn)的詞匯、短語什么的，也有助于作文。
總的來說，這是套好書。
這是一套好書，尋找已久，這套美國語文教材給我很多啟發(fā)，受益匪淺，我明白了為什么美國學(xué)生的創(chuàng)新能力如此之強(qiáng)，為什么他們的動漫科幻片如此吸引眼球，原來學(xué)習(xí)中，無時無刻都在灌輸這樣的一種創(chuàng)新理念。好好學(xué)習(xí)這種理念，并在教學(xué)中加以實(shí)施。
不管是托福雅思還是GMAT等等~~幾乎所有的國外考試都推薦美國語文時代周刊國家地理等等因此就買了一本沒想到書拿到手后厚厚的兩大本包裝很好~~里面編排精美每篇英文單元后緊接著就是中文單元翻譯讀起來十分順手~~而且內(nèi)容涵蓋廣泛，不管是作為提高英語水品還是了解世界文化又或者是娛樂休閑都是很合適的
主角約吉斯的命運(yùn)從踏上新大陸那一刻起就已被設(shè)定，如同屠場流水線上一排排沒有智性的生豬，被一整套無法掙脫的程序送入地獄，他們被趕上死路而一點(diǎn)不起疑心，他們邁動自己的雙腿自動自覺地走上這條死亡的流水線，只有在失去一切之后才不得不承認(rèn)生活是個巨大的謊言。
　　
　　在巴掌大的罐頭鎮(zhèn)，每一個人都一樣，他們都是移民潮中的一員，來到美國只是為了尋找美好生活。他們都在屠場工作，面對令人作嘔的工作場景從震驚到麻木，生活在隨時就會失去工作的恐慌中，他們傾盡全部財力買下一座分期付款的房子，沒過幾年就會因為付不起房款而失去它，于是房子再度被轉(zhuǎn)手，除了房產(chǎn)商它從不屬于任何人。
　　
　　屠場的內(nèi)部情況簡直難以形容，但辛克萊把它形容的繪聲繪色，令人寒毛倒豎，難怪讀到這本書的美國總統(tǒng)會當(dāng)場把香腸甩飛，就連我這位遠(yuǎn)在中國大陸的普通讀者此時也暗下決心以后絕不吃火腿類食品……“他們利用了豬身上的一切，除了它的叫聲”，在這里，不管是已經(jīng)腐爛的碎肉內(nèi)臟，還是豬鬃豬皮，任何有機(jī)物質(zhì)都不會被浪費(fèi)掉。生產(chǎn)過程就更恐怖了：“從腌肉車間里取出的豬肉常常發(fā)酸，就搓上蘇打粉，去掉酸臭味，經(jīng)過化學(xué)處理，需要什么顏色、什么香味、什么味道就能有什么顏色、什么香味、什么味道，然后賣到自助午餐柜臺上去。有”五香火腿“、”紅燜松雞“、”紅燜火腿“。作火腿有巧妙的機(jī)器專門灌注鹽水。凡是已經(jīng)腐爛得再也不能派任何用場的臭肉，連同地面鏟起的渣滓一道，用來制成罐頭，或者剁碎制成香腸。已經(jīng)生霉發(fā)白沒人買又運(yùn)回來的食品，用硼砂和甘油處理之后，又作為原料重新制成正品。香腸是最可怕的：肉倉里肉就丟在地下，和**、鋸沫混在一起，一任工人在上面踐踏，吐痰，留下成億的肺結(jié)核細(xì)菌。倉庫里污水橫流，老鼠亂跑，毒死的老鼠連同作為毒餌的面包和肉一起鏟進(jìn)一個大漏斗絞肉機(jī)去作香腸……”活脫脫一副但丁的地獄圖。
　　
　　在這種生活環(huán)境下，老人、婦女和孩子會慢慢死去，剩下原本粗壯的男性勞動力也會在三年之內(nèi)被榨干，他們束手無策，生產(chǎn)線上的每一道環(huán)節(jié)都不受他們自己操縱，約吉斯只是他們中的一個代表，運(yùn)氣好的時候他是工人，運(yùn)氣不好的時候他是流浪漢，他進(jìn)過監(jiān)獄，當(dāng)過工頭，他還做過小偷，在這趟苦難歷程中他從一個十一口之家的一家之主，淪落為被通緝的在逃犯，生活竟會如此悲慘，屠場之外和屠場之內(nèi)似乎已經(jīng)沒有了本質(zhì)上的區(qū)別。
　　
　　辛克萊用充滿激情的筆調(diào)描述完以上畫面，隨即拋出了自己的政治信仰，他安排約吉斯參加了一場關(guān)于社會主義的講演，這臺上的聲音給約吉斯帶來無比震撼，這聲音說出了無數(shù)在屠場工人心中的苦難，以及造成他們苦難的根源，聽了這聲音，人們都為之神往，張口結(jié)舌，動彈不得?！爸挥猩鐣髁x才能救中國”，“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”，同樣的口號也曾飄蕩在神州大地的歷史上空，激勵了整整一代人的心靈?？墒?，幾十年過去了，處于社會主義初級階段的我國，食品安全問題依然嚴(yán)峻如故，瘦肉精，毒大米，地溝油，腦殘奶粉……天知道我們每天都吃進(jìn)了什么？不同的國家，不同的時代，面臨了同樣的問題，可見這不是一個意識形態(tài)所帶來的衍生品，辛克萊把社會主義當(dāng)作前景，使得這部精彩的扒糞小說有了一個令人迷惘的政治性結(jié)尾，不禁令人懷疑他這是為伸張正義而扒糞，還是為了宣揚(yáng)某主義而扒糞，后者則造就了這個令人失望的結(jié)尾。
美國中學(xué)語文課本選用的文章的確很精典，閱讀了幾篇很受啟發(fā)，期待孩子能喜歡，應(yīng)該是正版的，紙張質(zhì)量和印刷都不錯，值得購買。提醒一下，收到書時，包裝已散，書的封面已有折痕，非常影響外觀，所幸是自己閱讀，不送人的，所以也就不換了。希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)重視包裝質(zhì)量。
書的質(zhì)量很好，內(nèi)容也很好！中英文對照，可以了解美國學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容，也可以鍛煉英語，尤其是書后的問題讓人很有啟發(fā)，有時候連大人都要思索很久，可以看到美國與中國不同的教育模式，不問你中心思想如何，也不問你主題是什么，更不會斷章取義地問你，這段話標(biāo)明作者怎樣的情感，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，給人有很大的想象空間！只得跟兒子慢慢閱讀，互動！
在書店隨手翻了幾頁就決定要買下來，我是學(xué)英語教育的，一直在鉆研英語的細(xì)枝末葉，容易忽略其中宏觀的文化內(nèi)涵，這是一本非常不錯的英語和中文讀物，無論從哪個角度閱讀都會學(xué)到東西，我更看中的是美國本土文化的教育模式，所謂西方獨(dú)到創(chuàng)新的思維方式，到底是如何從教育中培養(yǎng)出來的，如果你也抱有同樣的想法，那這套書確實(shí)值得一看。
中英對照?？闪私饷绹Z文，也可學(xué)習(xí)英語。
看了美國語文,才知道語文可以怎樣學(xué).才知道語文不是一篇篇獨(dú)立的或無聊或有趣的文章,而是活生生的生活,活生生的歷史,
這書還可以。一個它是按照美國建國以來的時間順序加以排列的，幾乎記載了美國歷史上每一次重大變革和歷史事件，可以說是對整個美國政治、人文、社會發(fā)展的縮影，看過之后能對整個美國的社會發(fā)展有一個宏觀的認(rèn)識，嗯，編這本教材的人在策劃上是很花了一些心思的。另外一個，就是選材都比較恰當(dāng)經(jīng)典，文學(xué)性、知識性、邏輯性、實(shí)用性都相當(dāng)不錯。個人覺得，可以作為一本資料書使用，凡是想了解一下美國歷史和現(xiàn)狀的人都可以讀一下。第三個，則是書中所體現(xiàn)的美式教育風(fēng)格，相對于我們國內(nèi)比較封閉和填鴨式的教育風(fēng)格來說，美式教育風(fēng)格很有借鑒作用。嗯，做老師和父母的人，也可以看一下。這本書，不錯，買得還值。
之前買過別的作家寫的美國語文，不過那個是寫小學(xué)的，現(xiàn)在的這兩本中學(xué)的也非常好。
語文老師推薦的，是雙語的。
有很多的名著，語文老師說可以欣賞名著；英語老師說可以學(xué)學(xué)英語；歷史老師還說可以了解美國歷史，對去美國留學(xué)的同學(xué)很有幫助。
三位老師同時推薦，就能看出它的魅力所在了。
美國的語文教材，而且中英對照，受益匪淺！
第一次看外國教科書
美國的語文教育有著兼容歷時，地理，文化的內(nèi)容
同時有鼓勵開拓創(chuàng)新的內(nèi)容
全文很好
看看了解一下還是很不錯的，看了才知道美國的學(xué)生們的語文和我們備受詬病的語文區(qū)別在哪里。中心思想、段落大意，我去，我就是這么學(xué)的！
以前買過美國語文小學(xué)，這次順便收了中學(xué)
書很精美，既能學(xué)習(xí)地道英文，了解美國歷史、文化，更重要的能引發(fā)我們對語文學(xué)習(xí)的思考。
good！
現(xiàn)在看美國語文依然覺得收獲很大，不得不佩服美國的綜合素質(zhì)教育！
我們無論小學(xué)、中學(xué)，學(xué)到的永遠(yuǎn)是怎樣的修辭手法，怎樣的中心思想，而美國課本，交給我們的，是怎樣從當(dāng)事人的角度去看待這件事情，如果是你，你怎樣處理？我們學(xué)會的是技巧，美國人學(xué)會的是技能。西方教育一直是提倡以人文關(guān)懷為主的教育，從這里我們可以看見另一個世界。
從書中看到了美國的語文教育。比我們國家來不來就歸納中心思想要有趣的多。
在閱讀《美國語文》的過程中，我可以深刻地了解到什么叫活學(xué)活用，什么叫發(fā)散性思維訓(xùn)練
最近買了兩本值得買的書

一本就是這個《美國語文》
另一本就是林格的《管一輩子的教育》，經(jīng)常上他的BLOG，現(xiàn)在終于買到書了，還是書看著過癮

這兩本書性價比都是我買的書中最高的。
比起內(nèi)容，實(shí)在是太便宜了
好書
推薦
讓自己和孩子了解美國的文化，從美國語文開始。從根本上了解東西方的文化差異。值得推薦。
孩子10歲了看到此書，說美國孩子真幸福,語文可以這樣學(xué)。既學(xué)了歷史又學(xué)了英文，非常好。
學(xué)英語的中學(xué)生讀讀美國的中學(xué)教材，可以明白美國人上英語課是如何上的，內(nèi)容很豐富，歷史，科學(xué)，人文，讓你思考社會人生的意義。對學(xué)習(xí)英語也很有幫助。有興趣的中學(xué)生可以買來讀讀。
我覺得美國語文課本成功之處在于他做到了真正的德育。書的文章都是按單元分的，每單元有一個話題，比如親近自然動物親情正直誠實(shí) 勤奮有愛堅毅勇敢同情善良自尊自律人際溝通求之思考快樂人生
其實(shí)我覺得國內(nèi)的語文課本缺失的恰恰是這個總體的思想以德育為綱然后將我們國家最好的文學(xué)精華歸類這樣學(xué)生學(xué)到的不僅僅是字詞的意思而更多的會學(xué)會成為什么樣的人小學(xué)初識的教育太重要了它關(guān)乎我們祖國的未來啊
第一眼就覺得這是一本非常好的圖書。我震撼于此，中國的課本里怎么會有如此開闊、創(chuàng)新思維的課后練習(xí)？我無法去回答那些對我們而說深奧的練習(xí)，也無法想象兩個大國的教育竟然相差如此之遠(yuǎn)。我覺得很值得買這本書，既可以開闊、創(chuàng)新思維，了解美國的歷史，更可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。強(qiáng)烈推薦！！
紙張印刷都不錯，關(guān)鍵是可以對比了解一下美國的語文教育，選文較多和咱們確實(shí)不一樣?？梢該?jù)此書對美國的語文教育“窺一斑而知全豹”。贊。
剛翻了一下，重溫中學(xué)時代學(xué)習(xí)英文的情景，但感覺有很大的不同，一是從語言上這是地道的英語教材，美國人自己的語言教材，另外現(xiàn)在看學(xué)習(xí)的是西方人的思想教育，這是最重要的，語言倒是可以放在從屬地位了
形式很好，內(nèi)容，編輯裝幀方面都不錯，只不過個人對美國文學(xué)歷史不是特別感冒，若有歐洲語文就更好了。。。
內(nèi)容經(jīng)典，排版字體大小合適，留著給孩子看，咱們也看看美國的孩子都怎么學(xué)習(xí)語文，
內(nèi)容很不錯，感覺里面寫的東西很深刻。還有，有英文版的真是太好了！能看到原汁原味的美國語文真是太棒了。PS我覺得應(yīng)該英文在前中文在后，美國語文么，打開書應(yīng)該看到的是中文就沒那個感覺了。
美國教材中體現(xiàn)出來的教育理念是國內(nèi)很少見的，課文后面的練習(xí)題、思考題可以引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館資源、結(jié)合生活體驗撰寫文章?？傊?，很不錯，值得家長們看。

美國語文(上下)

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